论张爱玲的民间立场

民间走向意味着永恒,意味着一切时代之中生活过的记忆.张爱玲的作品广受欢迎与其作品的民间走向是有必然联系的.而民间走向是始于其民间立场--本文旨在对张爱玲的民间立场作出必要的考察从走向民间、沉入民间、融入民间、丧失民间四个方面分别阐述张爱玲民间立场的自觉、民间立场的形成、民间立场的呈现以及民间立场的倾斜乃至张爱玲民间立场丧失的原因.     

大众传媒的政府立场与民间立场

西方民主模式刻意强调大众传媒民间立场与政府立场的对立,其意不在民主,而在霸权;大众传媒的民间立场与政府立场是兼容的;大众传媒的独立性在于对民意和政府的沟通,这些对第三世界渐进式民主发展极有意义.     

个体命运与诗性生存——汪曾祺早期小说论

四十年代是汪曾祺小说的探索时期。在其早期小说创作中,出现了两种人物类型：一类人物作为寄托某种情绪思想的符号和象征出现,是作者与自己内心精神世界的对话;另一类人物被置于民间生活场景中,通过营造和谐平淡、富有诗意的氛围,暗含着一种生活审美理想,是其对外部现实世界的观照。二者共同体现了汪曾祺早期小说中对个体命运和现实人生的关注,同时也逐渐显露出自己的审美理想和艺术追求。     

对《民间非营利组织会计制度》的几点认识

2005年1月日，财政部正式颁布了《民间非营利组织会计制度》（以下简称《制度》），该《制度》被认为是我国会计改革中取得的又一项重要成果。它在规范民间非营利组织的会计工作方面具有非常积极的作用。笔通过对《制度》的研究，发现有些地方需进一步完善。     

析我国民间非营利组织会计制度的特色

自2005年1月1日起,财政部发布的《民间非营利会计制度》正式在全国民间非营利组织范围内全面实施。这具有中国特色的制度,既兼顾了我国国情,又与国际接轨,是我国会计改革中的又一项重要成果。     

析我国民间非营利组织会计制度的特色

自2005年1月1日起，财政部发布的《民间非营利会计制度》正式在全国民间非营利组织范围内全面实施。这具有中国特色的制度，既兼顾了我国国情，又与国际接轨，是我国会计改革中的又一项重要成果。     

金融改革下的民间融资规范化探析

由于我国一直缺少能够完整地规范民间融资的法律,造成司法部门在解决此类民间融资纠纷时处于棘手处境。《温州市民间融资管理条例》的颁布及实施,标志着地方性民间融资活动逐步阳光化、合法化。然而,在新的经济格局和金融环境下,民间融资壮大发展以及对经济发展推动作用的发挥,皆有赖于建立一个有效、合理、科学的法律制度。结合法经济学理论,从供给平衡方面探析民间融资的成因及相关作用,最后提出构建民间融资制度的方法和途径。     

真实性、哲理性、情感性——陈村散文的美学指向

普通人的真实生活是陈村散文的生成元素,生活又透视了作者对丰富人生的冷静思索,漫溢在文中的是作者对生活的满腔热情。真实、哲理、情感酿成了陈村散文,使他的散文犹如一首美丽动人的情歌。     

降息启动民间投资的思考

利率下调是刺激民间投资的有效手段。良好的市场环境是利率机制发挥作用的前提，近年来我国居民储蓄增长速度加快，民间投资的利率弹性有下降趋势，社会保障制度，投资体制以及融资环境之不足是影响利率弹性，制约降息政策启动民间投资效果的主要因素。结合我国目前民间投资现状，从实证的立场出发，要促进民间投资利率弹性的提高，使降息政策充分发挥启动民间投资的作用，必须改善相关的市场环境。加快利率市场化进程，完善社会保障制度，改善政策环境，融资环境以及服务环境从而促进投资环境的好转是我们目前面临的主要工作。     

温州民间融资规范问题研究

2013年11月,浙江省人大常委会审议通过全国首部规范民间金融的地方性法规《温州市民间融资管理条例》.自2014年3月条例及其实施细则生效以来,温州民间融资出现了很多新业态、新变化,也发生了一些民间金融风险案件.从民间融资价格、传统民间融资及民间融资新业务等角度调查温州民间融资现状,分析当前温州民间融资规范存在的问题,有助于进一步研究温州地方金融规范及监管问题.进一步规范发展温州民间融资,应区别监管个人和机构民间融资、修订完善监管法规、强化公检法在民间融资规范中的作用、将民间融资信息纳入征信系统、构建民间融资与正规金融系统风险隔离机制.     

编读故事集锦

灯笼里的克里姆林宫 “上下千年，体悟剪刀下创造出的古老艺术……”本期创意封面的灵感来源于中国传统“无稿剪纸艺术”，为我们呈现这一作品的正是中国民间剪纸艺术大师——刘韧。刘韧老师自幼酷爱民间艺术，尤喜剪纸。自1991年起，作品及文章便扬名海内外，并于1992年和1998年分别入典《中国民间名人录》及《中华人物辞海》。刘韧老师曾屡次应邀走访新加坡、马来西亚、芬兰、荷兰、美国、日本等国家，展示中国传统民间剪纸艺术，并多次参与中瑞、中日以及中美等国的剪纸艺术家民间交流活动。她于1999年创办的北京第一家以传播剪纸文化和中国传统艺术为宗旨的“刘韧剪纸屋”，更是接待了数以万计的海内外友人。     

《羊舍的夜晚》：不应遗忘的儿童小说

《羊舍的夜晚》体现作者始终秉持着文学艺术性的创作素养,它保留了文学的本质特征审美,是难得的儿童小说。小说语言朴素流畅,具有本色美。故事轻松,富有情趣,饱含人性关怀。从诸多层面上来说,它的存在应当是汪曾祺独特风格在40年代与80年代复出之间的承接,是其文学理念的执着践行。     

略谈民间非营利组织新旧会计制度的衔接

民间非营利组织从2005年1月1日起开始执行《民间非营利组织会计制度》（以下简称“新制度”）。为做好新旧会计制度的衔接，笔认为应做好旧账的结账和转账、新旧账的结转以及新账的调整工作。具体分析如下：     

民间宗教信仰与现代生活

中国民间宗教信仰的内涵,是指源自中国社会历史,以自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜以及其他地方神灵崇拜为核心,缺乏统一信仰体系和宗教经典,具有分散性、自发性、民间性的非制度化的自然宗教及其相关信仰习俗.在现代生活中民间宗教依然深刻影响着民众的生活.本文主要探析现阶段中国民间宗教信仰的特点和影响,以期探索出民间宗教信仰与现代生活和谐发展的途径.     

找寻与迷失——方方《在我的开始是我的结束》中黄苏子形象新解

《在我的开始是我的结束》中的黄苏子是一位受过高等教育,有着双重身份性格分裂的女性,她力图从自身价值出发找寻和确立自己存在的意义,却陷入更深的迷失中。作者站在人性的高度审视和剥露人的生存状态,并通过黄苏子传达了自己对纷繁复杂的人性形式和人性状态的了悟,以及对现世生存的荒原感和绝望感。     

深化投资体制改革对民间投资的影响

本文通过对《国务院关于投资体制改革的决定》的分析，论述了在新的投资体制下我国民间资本投资环境若干方面的改善和民间投资在适应新的投资体制有可能遇到的相关问题，并给出相应的对策建议。     

《民间非营利组织会计制度》与《事业单位会计准则》的比较与启示

财政部2004年8月18日颁布了《民间非营利组织会计制度》（以下简称《制度》）并与2005年1月1日开始实施。这是我国会计改革进程中的一件大事情，对于加强民问非营利组织会计的规范化，强化非营利组织会计的管理与监督职能，提高会计信息质量，促进其健康发展。具有非常重要的现实意义。笔就《制度》和《事业单位会计准则（试行）》（以下简称《准则》）的区别及事业单位会计制度改革谈谈自己的看法。     

浅议民间法对法律解释的理论贡献

随着我国社会主义法律体系的初步确立,法学研究自此进入了一个"解释的时代",民间法与法律解释的勾连正是当前法学研究司法中心主义立场的必然要求,寻求双方联结,具有实然与应然的双重价值,本文试图在文本理论层面上推导民间法在法律适用上的意义模式,探索民间法之于社会主义司法实践的有益成分和对建设有中国特色的社会主义法律理论体系的契合与有效建构路径。     

兰考民间“坠子书”发展现状分析

文章通过对兰考县民间＂坠子书＂发展现状的实地调查,从事物发展的角度出发,对坠子书在兰考县民间的盛衰,民间艺人的生活现状,以及说书市场的现状和挽救民间坠子书进程的现状进行了分析和研究。     

民间的“还俗”——范小青苏州市民文学的物语化叙事

还俗与适度民间化是范小青苏州文学创作的重要特征。在苏州文学的语言现实中,市民文化心理在边缘化的文化状态下通过物化反映出来。叙事者的民间立场、实录市井风物、文学的世俗倾向在物语化叙事中体现了特定时期苏州市民的生存现实。