我国对外传播存在的主要问题及应对策略研究

全球化的时代,国家之间的竞争已经不完全取决于哪个国家拥有最强大的军队和最雄厚的财力,还取决于在对外传播"信息战"中的竞争,即信息输出国运用的策略和输出的内容,获得国际支持与合作,并以此来提升国际影响力。针对对外传播跨国界、跨文化、跨语言等特点,本文分析了我国在对外传播中存在的主要问题,并提出了可行的应对策略以增强传播效果。     

贵州优化少数民族文化译介与传播策略研究

少数民族文化译介与传播是讲好中国故事的重要手段,有利于对外传播中国形象和提升民族文化自信。然而目前中国传统文化对外译介的重点主要是以儒家文化为代表的汉文化,少数民族文化的译介传播一直处于弱势地位。以哈罗德·拉斯韦尔的传播理论为指导,对贵州少数民族文化的译介问题进行探索,分析贵州少数民族文化译介与传播的现状,指出其困境,最后提出策略促进贵州少数民族文化的译介与传播。     

跨文化传播视域下的孔子学院功能与影响力

伴随经济实力的提高,中国在世界范围内越来越具有影响力,但是相较于美国等西方国家,中国的对外文化传播与输出显得比较欠缺。"孔子学院"的兴起搭建了中国文化和其他文化沟通的桥梁,促进了自身文化品牌的建立以及传播。文章着眼于跨文化传播,剖析当前中华文化传播的必要性,探讨如何更好地发挥"孔子学院"在跨文化传播中的作用,以提升中国形象和软实力。     

我国对外国际文化传播如何借鉴韩国经验——从韩剧的跨文化传播现象说起

韩剧成功打入中国市场，是一次跨文化传播行为的胜利。韩剧在对外传播的过程中，不仅仅停留在电视剧出口的“一次性收益”上。通过媒介文本的潜移默化的影响，得到了二次甚至多次收益，逐步髻成了以电视剧为龙头带动旅游、时尚、消费一系列商业链条。通过对韩剧跨文化传播现象进行分析，总结韩国国际文化传播的经验，对我国在新世纪制定文化传播策略具有重要意义。     

本土文化传播与文化间性主义

通过分析中国传统文化与现代文化的关系，探索了中国本土文化对外传播的重点与难点。强调我国跨文化传播的宗旨首先是要保证本土文化对外交流渠道的畅通，在此基础上推动文化的进步与发展。同时论证了中国文化的对外传播必须以文化间性主义为理论依据，抓住契机，讲究方法，巧妙传达本土文化精髓。这样才能更好地顾全共性与个性两个层面的客观实际，拥有更深更广的文化交际的可能与发展的空间。     

“知其然亦须知其所以然”——对外汉字教学的文化思考

汉字对外教学是海外朋友学习汉字、了解中国的重要窗口,也是学习借鉴中国文化、促进多元文化交流的平台之一。多年的汉字对外教学已取得了丰硕的成果,但仍未消除掉"公认"的"汉字难学"的观念。笔者分析,这种观念是在识记汉字过程中,因学习者的"知其然,不知其所以然"而引起的,只有通过增加辅助性教学内容使其得以改善。这既提高了汉字的易学性与趣味性,又通过汉字教学传播了中国文化。笔者对此进行了一系列的创新思考及相应的实践操作,以辅助性教学内容为载体,并在具体教学内容的专题中举例展开讨论。     

新时期新词传播机制与伯克修辞学同一理论探析

新词新语的产生与传播是内外部因素共同作用的结果。文章以伯克的修辞理论为基础,简要探讨了新时期新词传播机制与伯克"同一"修辞理论之间的关系,指出人们为维护群体的同一,促进社会和谐而积极主动接受并运用新词,主要从接受心理因素阐释了新词的传播机制。     

人际传播中的审美心理活动

传播主要包括品牌传播、广播电视传媒和大众传播等.而人际传播是一种最基本的传播方式,任何传播最终都要落实到"人"这个受众上,因此人际传播理是所有传播的基础.和谐的人际传播在一定意义上也是一次审美的过程.把握人际传播中的审美心理活动并满足受众的心理需要,以达到人际传播的成功,是一个值得研究的问题.     

市场经济条件下文艺传播的新变

随着市场经济体制的逐步形成，中国艺传播发生了极为显的变化，主要表现为传播主体角色平民化、传播本商品化、传播中介市场化、传播接受主体中心化等。     

从美国“妖魔化”中国看中西新闻传播的差异

本文结合近几年来美国媒体不断“妖魔化”中国 ,损毁中国国际形象的事实 ,分析中西方新闻传播实践的差异 ,强调我国进行新闻体制改革、加强对外传播的重要性     

地方综合性大学网站的传播效果分析——以浙江工业大学为例

随着传播学在国内的普及和深入,组织传播作为其中的一个分支,其研究也日益得到重视。机构、事业团体以及各类企业作为各自独立的组织形式,在和外部社会发生密切而复杂关系的同时,其内部的沟通和交流也非常重要。地方综合性大学也逐渐通过互联网的运用加速对内对外的沟通交流。本文以浙江工业大学为例,研究了地方综合性大学的网站建设情况及其传播效果,提出了存在的问题和建议措施,这对促进地方综合性大学网站建设的发展有着积极的意义。     

公交移动电视的传播策略探析

公交移动电视作为一种新兴的媒体,已经开始全面的走进人们的日常生活中。与传统电视的固定性不同,公交移动电视伴随着公共交通工具的移动而传播,决定了"公交移动电视"这一特殊传媒的传播策略与传统的大众电视媒体有所不同。文章以"公交移动电视"的传播特性为切入点,在实际调研的基础上,对其传播特性,受众特点,盈利模式等方面进行初步的探讨。从而确定适合其发展的传播策略,使得这一特殊传媒方式得到充分的发展和运用。     

“一带一路”战略下河南中原文化传播

要充分开展融入"一带一路"面临的政治经济形势、比较优势、应对措施等方面的调查研究,以更好地服务于"一带一路"战略下中原文化传播与交流模式的构建。当前中原文化的传播存在品牌传播力度不够、传播模式单一、途径不够大众化等问题。文章借鉴陕西、山西省的文化传播模式,提出了河南省应大力构建多位一体的文化传播与交流体系,切实加强传播与交流团队建设,构建文化传播与交流的平台载体,设立中原文化传播与交流建设的保障机制等策略。     

新媒体环境下天水市旅游文化传播路径创新研究

新媒体环境下,将"互联网+"与"文化+"相结合,打造旅游品牌视觉形象、提升旅游景区知名度、促进地方经济发展,成为旅游文化产业发展的重要课题。天水市旅游文化管理部门应依托本地旅游资源,借助融媒体,建立多渠道传播形式;借助智能化传播工具,增强交互性;挖掘地方文化特色,丰富传播内容;建立专业化传播平台,增强社会影响力,进而以旅游业的发展带动地方经济的提升,并为其他地区旅游文化的有效传播提供借鉴。     

我国广告与整合营销传播

主要论述了如何改变我国原有的硬性推销的狭义广告，使其进入以消费者为中心的双向沟通的广义传播阶段。在知识经济时代，整合营销传播必将成为振兴我国经济的一个重要的推动力。     

浅析“一带一路”背景下中医药文化国际传播的机遇、挑战及对策

一直以来中医药文化作为中国传统文化重要的组成部分之一,承载着弘扬和发展中华文明的重大使命。然而由于文化的差异性和信息交流不畅,使得中医药文化在世界范围内一直存在着一定的神秘感,未能广泛传播。近几年随着"一带一路"倡议的实施,为中医药文化在"一带一路"沿线国家的传播提供了良好的发展机遇,但于此同时也面临着较大的困难和挑战。因此,要使中医药文化在"一带一路"背景下快速高效的传播,就应该遵从以国家利益为导向、遵循市场经济规律的理念,以学术交流、文化产业、留学教育等作为载体,大力宣传中医药文化,从而提升其在世界范围内的影响力。     

品牌传播的螺旋式发展

品牌传播是信息传播的一种表现形式,因而也遵循信息传播的一般规律。同时,品牌传播与一般的信息传播相比较有其特殊性,主要体现在品牌传播的时间性和目标性。如何科学地遵循信息传播的规律,以及把握好品牌传播的特殊性,是做好品牌传播的关键。本文从传播层次的角度分析品牌传播如何在四个层面进行。     

社会主义核心价值观传播力研究

社会主义核心价值观传播力逐渐增强,其议题设置能力、媒体融合能力增强以及受众认知效力、态度效力、行为效力显著。但面对复杂的形势与更高的要求,其传播力仍需提升,需要解决主体叙事能力、移情劝服能力不强以及受众态度效力、行为效力有限等问题。提升社会主义核心价值观传播力,必须坚持"受众本位"理念,提高核心价值观传播的劝服力;丰富传播内容与方式,增强核心价值观传播的吸引力;加强媒体建设与管理,提高核心价值观传播的影响力;加强议题设置与引领,增强核心价值观传播的引导力。     

论辩解策略在危机传播中的运用

遭遇危机的组织在对外所采用的反应策略中，“辩解策略”（apologia）的运用很广泛，从语艺上说，危机传播就是某种程度上的“辩解”。其中，辩解策略可以分为否认、寻找理由／借口、对危机／损害最小化处理、寻求公众的支持以及反省和承诺等五个大的策略及其若干个更细微的方式／方法。本文以“诺基亚”针对其BL-5C电池的“告知书”为例，分析了危机传播中“辩解”策略的运用情况。     

非物质文化遗产“衍生态”衍生之传播根源探寻

诸多非物质文化遗产在传承过程中,产生了与原生态相异的"衍生态"并依此重获了生命力。究非物质文化遗产"衍生态"衍生之源,与其公共文化属性传播不无相关。以公共文化存在的非物质文化遗产经由传播后源生的意义由解码过程决定,由于该解码环节发生于接受者对文化原义部分认同、部分对抗的协商立场中,最终产生的将是一种经过修整的意义。由此,非物质文化遗产经由传播后发生意义变迁进而产生"衍生态"成为了一种必然。