以“团风”精神为代表的大学生群体中的先进典型调查与思考

＂团风＂精神的实质与内涵在于＂关爱他人、无私奉献、立志成才、报效祖国＂。新时期如何充分发挥＂团风＂精神对青年学生的感染力和凝聚力,是值得我们认真思索与实践的课题。     

论“人文奥运”精神的传播与和谐校园文化的构建

在前人研究的基础上,采用文献资料法、专家访谈法、比较分析法和逻辑归纳法,从体育学、社会学和文化学等多维学科的角度,结合当前建设＂和谐社会＂的宏观背景,通过界定＂人文奥运＂精神的时代内涵,深入分析人文奥运精神与和谐校园建设的关系,提出基于＂人文奥运＂精神的和谐校园文化体系。     

社会企业家精神差异性及其与企业成长关系的实证研究

本文验证了＂社会企业家精神＂这一西方舶来概念在高层管理者群体中的差异化表现,并检验了＂社会企业家精神＂对于企业成长的推动作用。实证研究结果表明：高层管理者社会企业家精神包括五个维度：创造社会价值、资源获取、风险承担、机会认知和持续创新。高层管理者的性别、年龄以及受教育水平会对高层管理者社会企业家精神产生一定程度的影响。高层管理者社会企业家精神对企业成长的质性积累有一定正向作用,而对财务指标的量化增长影响不大。     

“我们”的精神向度与一代人的命运之书——评周庆荣的散文诗集《我们》

周庆荣以他的散文诗《我们》找到了一位有良知的诗人与这个时代的契合关系。他的散文诗,是作用于人的精神使人的理想境界得到提升的＂大诗歌＂,是对＂我们＂这一代人所置身的生存境界与生存价值进行审视与思考之后赋写的命运之书,真实深刻地表现了＂我们＂这一代人（即＂二十世纪六十年代生人＂）思想与性格的丰富性与复杂性,体现了散文诗对＂我们＂的内心世界、＂我们＂的心灵沟通、＂我们＂的情感秩序、＂我们＂的精神品格的某种确认。     

弘扬宪法精神 推进和谐税收执法

宪法最本质的两个精神有：一个是保护公民的权利;第二个就是制约和限制国家权力。而其中最重要的精神应该是制约和规范国家权力运作。宪法是治国安邦的总章程,是国家的根本大法,具有最高权威,所谓最高权威就是任何法律法规都不得与宪法相抵触。它规定了国家的根本政治、经济、文化等制度,可以说,宪法就是确认公民权利的＂宝典＂,即＂权利宣言＂,同时更是规范国家权力的＂规约＂,即＂权力规范＂。税务机关作为国家的行政执法机关,必须牢固树立＂依法治税＂的理念、＂公平正义＂的理念、＂以人为本＂的执法理念、＂诚实守信＂的理念以及与社会主义和谐社会相适应的税收执法理念,以正义公平为价值评判,弘扬宪法精神,全力推进依法治税,从而达到维护经济秩序、促进和谐税收、构建和谐社会之目的。     

国身通一：王国维对屈原文学精神的分析

王国维1906年初的《屈子文学之精神》一文,深入解释了屈原文学的根本精神,即在对屈原主体人格充分肯定的前提下,揭示了屈原文学的精神就是＂国身通一＂的具体体现。这是王国维认定屈原是＂真正之大诗人＂的根本原因。而叔本华的哲学则是王国维分析屈原文学精神的外缘,而非根本的思想凭借。     

实施三大战略 实现学院发展新跨越——在第三轮干部人事制度改革工作总结暨2011年新学期工作部署大会上的讲话

今年是学院＂十二五＂规划的开局之年,回顾建院近十年来取得的巨大成就,我们充满骄傲与自豪,展望＂十二五＂时期美好的发展前景,我们更是信心满怀。建院以来,学院秉承＂立德、修业、求知、笃行＂的院训精神,     

大学生“三精神”现状调查及其培育途径研究

以广东某高校2万多名本科生为主要调查对象,采取无记名随机问卷调查、个别访谈等形式对当前大学生＂团队精神、吃苦精神和奉献精神＂现状开展了调查,并对其成因和培育途径进行了研究。其中志愿者服务、军学共建、社会实践、主题党团日及素质拓展等系列活动是大学生＂三精神＂培育与强化的有效途径。     

“亮剑精神”与新生适应性教育

＂亮剑精神＂让人折服的,同时对于我们现实工作又具有借鉴指导意义。在新生适应教育教育中,面对多元化的社会思潮,新特点的学生群体,新生辅导员需要有＂面对挑战,敢于亮剑＂的精神、＂运筹帷幄,决胜千里＂的气魄,着眼学生实际,放眼学生长远发展地来开展好新生适应性教育,引导帮助学生尽快树立起远大的理想和奋斗的目标,迈好大学生活的第一步。     

弘扬和培育大学精神的现实路径

大学精神的弘扬和培育对于中国未来大学之发展可谓＂生死攸关＂。弘扬和培育大学精神是一个系统工程,在实践中必须注重凝练和提升大学精神,不断推进大学教育创新,强化教师主体素质建设,大力加强校园文化建设,把培育大学精神和弘扬民族精神结合起来。     

试论伦理视野中的科学发展

作为中国特色社会主义理论体系的最新成果,科学发展观是一个较为宽泛和博大的思想理论系统,但从伦理的视野进行分析,其最根本的价值基础就在于它所体现的＂以人为本＂的伦理精神、和谐发展的伦理精神以及社会主义荣辱观的时代伦理精神。     

论“多余人”奥涅金超越的悲剧必然性

＂多余人＂是十九世纪上半叶俄国文学中独特的文学现象。普希金的《叶甫盖尼.奥涅金》塑造的奥涅金开启了占据俄国文学重要地位的＂多余人＂形象。本论文将从＂超越＂的角度分析这个＂多余人＂鼻祖奥涅金的悲剧性。悲剧精神是一种超越精神,没有超越就没有悲剧。论文从奥涅金超越的动因和超越最终失败的原因两个方面分析＂多余人＂奥涅金悲剧的必然性。     

高职基础课应用“合作学习”模式的实践与反思——以《应用文写作教程》课程为例

＂合作学习＂模式在近代被广泛推崇和应用,高职基础课教学采用＂合作学习＂模式有利于加强学生责任感、团结协作精神等非智力因素的培养。教师在应用文写作课程中要因地制宜地设计与应用＂合作学习＂模式,注意影响＂合作学习＂模式开展的制约因素并采取措施对该模式进一步完善。     

高职高专金融专业（群）实施“三创”教育理论研究与实践探索

培养高素质的金融人才是适应金融业快速发展的需要,也是发展高职高专教育的必然要求,其核心是培养学生＂创新＂精神、＂创业＂意识和＂创优＂能力。高职高专院校应从人才培养目标、人才培养模式、教育体系、教育教学模式等方面加强理论研究与实践探索,寻求切实提升高职高专教育人才质量的有效途径。     

争创国有企业“四强四优”的对策思考

根据中共中央组织部、国务院国资委党委的有关精神,国有企业开展了争创＂四强四优＂活动,这既是企业可持续发展的需要,也是深化国有企业党建工作的需要。本文以笔者所在的中交二航局为例,提出了为争创＂四强四优＂国有企业的具体＂六结合＂对策。     

“画虽小,道宏之”——姚华画论中“道”的审美阐释

姚华是清末民初画坛上一位全才大师,他的画论体现出了鲜明的文人画精神,对作为哲学本体的＂道＂有着系统而深刻的认识。他认为：＂画虽小,道宏之＂,他既主张画作要＂常参造化之权＂,同时也认为＂文人之画有人存焉＂,他认为画不仅仅要反映自然之道,更重要的是对＂人之道＂的自然抒写,这样才能体现出中国传统的人文精神和文化精神。     

党的群众路线视角下的西柏坡精神

新时期,重新学习并弘扬西柏坡精神,始终坚持＂立党为公、执政为民＂、＂谦虚谨慎、艰苦奋斗＂,是党的群众路线的有力体现,有利于密切联系人民群众,巩固党的执政地位,对于全面建成小康社会和实现社会主义现代化具有重要的借鉴意义。     

《琴画楼词钞》的文献学及词学价值

《琴画楼词钞》是清代王昶所编的一部反映＂浙派＂中期词人创作成就的词选集,收录清代中期25位词人的词作共25卷,每人1卷。它在保存＂浙派＂词人词作、宣扬＂浙派＂词学观点方面具有重要价值,是我们了解＂浙派＂中期词人精神世界和艺术风貌的重要渠道。     

融贯"游戏"精神的对话教学

对话教学是融贯＂游戏＂精神的教学。游戏的内涵是什么？西方思想史上,哲学家对游戏的本质有何理解？传统教学中游戏精神缺失的表现及原因是什么？而对话教学又是怎样与游戏精神融为一体的？本文将逐一阐释。     

增强高校“两课”教学实效性的对策思考

当前,高校＂两课＂教学失效现象日益凸显。针对＂两课＂教学现状,应探究其失效原因,秉承教育观念和教学思想不断改革与创新的精神,提出进一步改进高校＂两课＂教学的有力措施,以增强高校＂两课＂教学的实效性,使其真正发挥出应有的教育功能。