湘绣VS中国绣

中国有中国画，中国画有很多流派，如按照地域区分的岭南画派、长安画派，按照笔法区分的工笔画、写意画，按题材区分的花鸟画、山水画、人物画，等等。在中国画的基础上，形成了中国特有的刺绣，主要的代表是所谓“四大名绣”，即苏绣、湘绣、粤绣和川绣。这几大名绣的区分，主要是地域的区分，其刺绣方法、题材和风格其实大同小异，区别不大，即使有区别，也往往是受当地画风的影响所致，并不是方法上的区别，很多绣品到底是哪个地方的产品，外行还很难分辨出来。既然如此，为什么这四大名绣没有像中国画那样，统一成为“中国绣”呢?     

从湘绣的历史发展看湘绣的审美价值

湘绣的历史从长沙楚墓发掘的绣品实物开始,至今已有2000多年,不同时期的制作风格和审美观念具有鲜明的时代特征。早期刺绣是为了美化生活附着于服饰等日用品上,同时又为宗教信仰服务。宗教信仰渗透到人们的日常生活中,各种图腾就是刺绣图案的主题。魏晋南北朝时期,刺绣除了实用价值外,逐渐注重纯艺术性的观赏价值。今日的湘绣仍以服饰等日用品为主的实用美术和陈列为主的纯艺术构成二大审美价值并存。     

贵州非物质文化遗产之水族马尾绣

水族马尾绣是水族妇女世代传承的以马尾作为重要原材料的一种特殊刺绣技艺。这种水族独有的民间传统工艺，分布在三都境内三洞、中和、廷牌、塘州、水龙等乡镇的水族村寨，是贵州省三都水族自治县一种现存最古老而又最具有生命力的原始艺术，被称为刺绣的“活化石”，是研究水族民俗、民风、图腾崇拜及民族文化的珍贵艺术资料。     

湘绣文化产业集群培育策略探析

湘绣是我国四大名绣之一,以其浓郁的湘楚文化特色和高超的刺绣技艺而闻名天下。在湖南文化强省的政策引导下,加大这一传统手工艺品的扶持力度,走产业集群发展道路,有着巨大的发展空间。但目前湘绣文化产业集群发展面临着政策支持力度小、产业化程度低、产品创新不足、产业集群品牌欠缺、营销推广渠道窄等困境。因此,可以通过加大政府的政策支持力度、促进湘绣产业市场化发展、提升湘绣产品的设计创新能力、打造区域产业集群品牌、创新营销推广渠道等方式来促进湘绣文化产业集群的培育。     

服装设计“面料再造”刍议

面料是服装设计的基础,也是设计语言与工艺手段表现的物质条件。面料再造作为服装设计的重要论题,其理论定位既是一种理论创新也是一种技术路径。揭示面料再造与服装设计的关系,主要从面料再造构成服装设计的重要部分、属于服装设计的特定阶段、与服装设计的协调发展等方面切入。探寻面料再造的技术路径,要做到塑造面料设计风格、增加科技创新含量、推动传统工艺创新。     

湘绣“新生”

在传统与现代的冲撞中,毁灭的必将是落伍的。烧掉旧思想2002年10月26日上午10时,隆隆的烈火在湖南省湘绣研究所生产培训基地——长沙县果园镇上空窜起,价值135万元的历年库存积压残次湘绣品,瞬间在烈火中化为灰烬。这批被焚毁的霉损残次绣品,既有价值上千元一件的南韩、日本定货山水和和服腰带,也有价值上千元一件的双面绣大屏风,还有巨幅半精品老虎以及一定数量的百子、百鱼、百鸟、百花、百蝶被面。     

湘绣研究所：艰难产业化

“美国总统罗斯福，神态端庄潇洒镇定安详，刺红卷发，梳一边分的两式头，脸略呈赤红色，着酱色西装，白衬衣，结蓝领带，象照亮黑暗的一道光，冲破了人们头顶的惨物愁云。”这是1933年芝加哥世博会上对湘绣《罗斯福绣像》的描述，正是这幅绣像，让全世界为中国这种奇特的工艺大为赞叹。     

湘绣的“三国演义”

“养在深闺人未识”的如果是“家有小女初养成”的妙龄少女，可能会给人无尽的遐想，然而，若是2000多岁的高龄人士，味道却是大大不妙。     

浅议湘绣企业的思想政治工作

1955年，毛泽东同志提出了“思想政治工作是一切经济工作的生命线”的科学论断，这是对思想政治工作的地位和作用的形象概括。中共中央《关于建国以来党的若干历史问题的决议》充分肯定了这一论断，指出：“思想政治工作是经济工作和其他一切工作的生命线”，并强调这是“具有长远意义的重要思想”。     

浅谈沈阳乔氏满族民间刺绣

满族民间刺绣内容多样、色彩丰富、狂野与温婉并存、观赏与实用并存,具有鲜明的民族区域特色和深厚的文化内涵,突出反映了满族人民的风俗及其艺术特色。经过时代的变迁和历史的洗礼,满族刺绣的技艺不断发展与创新,沈阳乔氏满族民间刺绣创造出仿真绣,其技法为中国工艺美术事业增添了宝贵财富。     

民间刺绣种类及特征

我国民间刺绣地域特征鲜明,风格各异。四大名绣具有宫廷绣及文人闺阁绣风格。少数民族和黄河中游地区的纯粹民间刺绣具有鲜明的民族特征与地域文化特征。     

苏获：“颠覆”湘绣的孤独者

在湘绣的道路上，苏获形影孤单。这与他对湘绣“颠覆式”的改革有关。     

湘绣产业发展模式探讨

湘绣,作为一项重要的非物质文化遗产,具有珍贵的文化价值、艺术价值和经济价值。本文在进行了实地调研的基础上,结合湘绣发展现状,分析了目前湘绣产业发展的问题与主要制约因素,提出“以产业集群整合资源优势,以行业协会促进政企沟通,以创新发展保护文化遗产“的解决对策,旨为湘绣以及其它相似产业的发展提供参考。     

构建和谐校园必须加强大学生思想教育

创建和谐校园，既是加强和改进大学生思想政治教育的需要，也是为培养德、智、体、美全面发展的社会主义合格建设者和可靠接班人创造良好环境的前提条件；既是构建和谐社会的重要组成部分，也是和谐社会的必然要求。     

他为薯民架起致富桥——记湖南省祁东县吉祥食品有限公司总经理谢富生

前不久，有朋友告诉记者，谢富生是祁东县千千万万个家庭迈向小康之路的功臣，更是祁东县吉祥食品有限公司运用科技与传统工艺相结合，精心研制开发生产出“祁富”牌系列粉丝，一举夺得“中国知名品牌”称号的元勋。     

创业答疑

手工刺绣鞋垫如何办出自己的特色?吉林读者张风:我最近开发了一个手工刺绣的鞋垫,想了好多天了,就是想不到好的店名和广告语。我的鞋垫商标为"三木"。价格在百元左右一双。怎样能更好的办出自己的特色?编辑回复:刺绣是中国很传统的东西,尤其在元宋江南女子中最为盛行,所以你的店名最好很中     

论我国社会转型时期法律与道德的协调发展

在我国社会转型时期，法律与道德的冲突和错位日趋显露。实现法律与道德的协调发展，既是根治法律与道德冲突和错位的有效措施，也是推进我国法治社会进程和实现社会全面发展的必然要求。     

沈从文"乡下人"内涵探微

结合沈从文进军都市的进程，对其“乡下人”称谓的微妙心理和复杂内涵进行深入的探讨。“乡下人”称谓既是沈从文思乡情怀的表现，也是他最需要的精神寄托和动力的源泉，既是他用来对抗都市的复仇武器，也是对都市进行的一种文化弥补方式，当然也是他一生根深蒂固的审美追求，更为重要的是，“乡下人”内涵前后并不完全一致，甚至是发生了质的转换。     

浅析在全民健身中如何构建和谐篮球运动

篮球运动有着一百多年的历史，有它自身的特点与作用，是一项深受欢迎的体育运动。它既是一项专业性很强的体育运动，也是一项群众性很强的集体体育运动。在构建和谐社会、开展全民健身的过程中，构建出一种“和谐的篮球运动”是可能的，也是必要的。     

建立农村社会保障制度重要而紧迫

建立农村社会保障制度，既是我国经济发展的客观要求，也是实现城乡协调发展、经济与社会协调发展的迫切要求，还是解决当前农村社会发展滞后所面临的若干矛盾的必然选择。[第一段]