师范大学生逆商现状的调查及对师范教育的反思——以西北师范大学为例

师范生作为未来师资的主要力量,担当着社会与国家所赋予的教书育人的伟大使命,只有高逆商的师范生才能更好完成这一历史使命。调查研究发现,当代师范生的逆商处于中等水平,控制力、影响力和持续力较好,但是起因和责任归属不理想;生源地对师范生的逆商有影响,民族、专业、性别、年级、年龄及独生子女对逆商影响不大。作为培养教师的主要场所,师范大学不仅有责任和义务全面了解师范生的逆商现状,而且要在深层次上反思师范教育。     

粤商人力资源管理特色及其绩效评价

粤商文化蕴育着粤商发展的辉煌,也融入到粤商企业管理的各个方面,粤商企业人力资源管理的价值理念和管理特色有着显著的粤商文化印记.在“低利润、高成本、高流动率”的时代背景下,粤商特色的人力资源管理面临着严峻挑战,带有粤商文化色彩的人力资源管理理念需要明确和提升,包括薪酬竞争力、员工发展空间、人际环境、员工工作的稳定性和保障性在内的粤商人力资源管理绩效也需要进一步的梳理和评价.在粤商新一轮的发展中,粤商人力资源管理理念的提升有赖于粤商文化的成功转型,进而不断更新粤商人力资源管理战略,对关键岗位实施薪酬倾斜政策,并着力推行“高人文关怀、低管理成本”的企业文化.     

新粤商企业的劳动关系特色研究

作为一种地域商业模式,粤商在企业经营中以鲜明的文化特色和强大的经济实力而著称,但新粤商企业在内部管理尤其是人员管理方面是否延续着粤商的精神理念?建立新粤商企业劳动关系影响因子模型,能较好分析影响新粤商企业劳动关系的主要因素,而对企业统计变量的单因素方差分析,可衡量各因素对新粤商企业劳动关系的影响程度.研究表明:企业福利因素对新粤商企业劳动关系至关重要,而粤商精神在劳动关系中并没有得到充分体现.     

略论传统文人艺术视角的挪移及明清士商关系的变化

十四世纪以前,传统文人对商人及其经营活动往往不屑一顾,极少在诗文作品中提及。明中叶以后,空前活跃的商品经济使农业为本、商业为末、士居高住、商列下等的思维定势有所改变,“商”取得高于“农工”而与“士”并列的地位。传统文人开始关注商人集团,诗文作品较多地表现了商业经营活动、商人的才干和价值,以及商人对文化艺术事业的推动等内容。这一变化生动地反映了明清士商关系由相互对立到渗透、融合的过程,具有深刻的文化认知价值。     

粤商精神的辩证审视

探究粤商精神的方法应当遵循唯物辩证法的原则,多维度地审视与粤商精神相关的各种关系.其中主要有:广东人精神与粤商精神的关系、传统粤商精神与现代粤商精神的关系、粤商群体精神与粤商个体精神的关系、已然的粤商精神与应然的粤商精神的关系、粤商精神与其他相关商人精神的关系五个向度.粤商精神可概括为:崇商务实、争先变通、自主创业、好学求新、勤俭和谐.     

"粤商"企业文化创新研究

"粤商"企业文化建设在取得巨大成绩的同时,也存在一些亟待解决的问题.为了适应经济全球化带来的新的竞争环境,"粤商"很有必要对企业文化进行创新.为此,应对岭南文化和粤商家族企业文化去粗取精,积极吸收外来优秀文化,将企业文化创新与企业内部管理创新相结合,全方位创新"粤商"企业文化,塑造"粤商"企业形象.     

豫商研究现状述评

近年来，随着豫商的崛起及地方政府的大力扶持，豫商研究也随之兴盛。研究主要集中在豫商发展史、唐宋行会制度、古代豫商人物、近代豫商人物、康百万庄园及家族、怀商、豫企等方面。豫商研究初具规模，成果较多，但也存在一些问题，主要表现在：研究力量相对薄弱，后劲不足；研究领域分布不均，水平参差不齐；豫商的定义和研究范围不够明确；成功经验宣传较多，失败教训总结较少。豫商研究仍有许多可以拓展的空间。     

基于逆商现状调查谈大学生抗挫折能力培养

使用Perris等编制的逆商(AQ)量表,对大学生逆商状况进行调查,结果显示,大学生逆商总体处于中等位段,但是责任感相对较弱,并且对失败的归因方式有待改进;有38.76%大学生逆商水平低于群体均分;不同年级大学生逆商存在差异,城市大学生逆商高于农村大学生,贫困大学生逆商优于非贫困生。培养大学生抗挫折能力,应当以积极心理视角,引导大学生正确的面对挫折,以心理健康教育提升大学生心理素质,通过开展实践活动夯实大学生抗挫折能力。     

职场新人如何修炼挫折商

在富士康员工十几跳以及其他企业员工自杀等事件后,部分企业在招聘时除了考查应聘者的IQ和EQ外,还增加了AQ,即挫折商,拒绝"瓷娃娃";作为职场新人想要在激烈的竞争中生存下去,方法之一就是提高自己的抗压能力,提高挫折商,在竞争压力下,不仅能出色完成任务,更能冲破阻力,将压力、挫折转化为动力,为企业创造更多的价值。     

试论潮商

潮商拥有很高的经商天赋,凝聚力强,善于把握市场,长于稳健经营。但潮商也有盲目排外、缺乏现代管理观念、缺乏品牌意识及不善资本运营等局限性。潮商数量多而规模小,在整个经济体系中尚不能居于重要地位。振兴潮商必须克服其局限性,拓宽用人之道,增强品牌意识,加强资本运营,积极进入新兴产业。     

唐代商贾小说中胡商形象的建构及文化探寻

唐代是中外文化交流的繁荣时期,胡商在其中扮演着重要的角色。唐代商贾小说塑造了一批栩栩如生的胡商形象,记录了胡商在唐朝的商业活动,也反映唐代人对外来文化的了解和认识。胡商形象在唐代商贾小说中大多是正面的、被“美化”的。通过胡商形象建构的文化语境分析,探寻胡商形象被“美化”的原因,有助于进一步了解唐代人在中西文化交流碰撞中的心态及对自身文化的认识和思考。     

中国古代社会私有财产权利分析

本文分析了中国古代社会私有产权，依据产权经济学分别考察了古代社会中土地私有产权、商人产权以及关于私有产权的观念，通过对土地私有产权的分析发现，古代土地私有产权处于残缺的状态，而且土地所有权与使用权相分离，土地收益权不完整，土地转让权也受到诸多限制；同时，商人的产权也屡受侵犯，表现在政府对商人财富的侵夺，以及商人的经营范围受到诸多限制。最后，回顾了自战国直至明清时期关于私有产权的观念，发现关于私有产权的观念主要是“抑私”，即对私有产权的抑制。     

传统儒商文化与现代商人理想人格的型塑

传统儒商文化与现代社会的重要结合点之一,即是从传统商业文化的现代转型出发,将儒商文化作为现代商人理想人格型塑的必要思想资源,从商人精神的觉醒与儒商身份意识的自觉,以地方商帮为依托进行商业文化生态的现代性重建。     

论儒商的内质及其现代归依

儒商是指以儒家思想为主导思想,以儒家伦理道德规范为核心道德观和价值观的商人。作为一个群体,儒商具有注重仁爱、讲求诚信、自强不息、勇于创新、严于律己、克勤克俭,以及主张以义制利、贵和、重亲情等内在本质。在当代社会,儒商只有全面分析自身内质,发扬其中的进步因素并赋予其时代内容,克服其中的消极因素,才能不断发展和完善自身。     

商贾诗源流初探

本文论述了商贾诗的内容和形式的演变规律。内容上，对商人和商业由贬抑到褒扬，渐渐加大了褒扬的成分。形式上，由附属于其它诗歌到独立成体，获得了姓名权；由五字四句到五字或七字上十句乃至几十句。历史上，经历了从萌生到发展到成熟到消泯的全过程。     

试论商人伦理

当前社会上许许多多的丑恶现象与商人不讲商人伦理有关.研究商人伦理内涵、商人伦理作用及如何构建我国的商人伦理秩序问题,对协调我国市场经济中的各种利益矛盾,营造商人相互之间良好的人际关系以及促进我国市场经济的健康有序发展有着举足轻重的作用.     

闽商精神的社会学视角解读

改革开放以来,随着社会主义市场经济的蓬勃发展和人们经商意识的加深,逐渐兴起了具有地域特色的商人和新商帮思想,在闽商身上体现的闽商精神就是其中的典型代表。从社会变迁的角度来看,当今闽商的为公为私问题是＂差序结构＂下自我主义理论的一种表现,发扬闽商精神建设海峡西岸经济区还应该从提升闽商精神的道德规范出发。     

浅析清代山西农村集市及庙会

清代的山西商人在全国商业金融领域发挥着举足轻重的作用,山西农副产品加工业、工矿业等商品生产的发展十分活跃,但清代山西的集市发展并没有呈现"活跃"的情形,其原因在于三个方面:土地贫瘠,农业生产力水平较低;天灾影响,"丁戊奇荒"使山西人口急剧减少;庙会的替代作用。     

西部地区运用财税政策吸引FDI效果的实证研究

20世纪90年代中后期中央陆续给予了西部一系列优惠政策，但从西部地区吸引FDI的总量和质量现状来看，都远远低于全国平均水平。文章对西部地区财税政策吸引FDI的效果进行了分析，得出外商投资者对于具体的财税政策的敏感程度，并提出了吸引FDI的相应对策。     

我国银行卡市场双边性检验及其政策启示

本文通过对交叉网络外部性的测度来检验我国银行卡产业的双边市场特征,并结合对消费者持卡支付影响因素的识别,提出我国银行卡产业发展的相关政策建议。对1995～2005年发卡量与POS机数量时间序列的格兰杰检验表明,我国银行卡产业存在单向交叉网络外部性,接受卡支付的商户数变化会引起持卡用户数的变化;而基于15家商业银行的面板数据模型分析显示,持卡消费端相对于商户端的交叉网络外部性系数为0．876;进一步的数据模型分析发现,消费者持卡支付还与经济发展水平、金融市场发展程度、城镇居民消费水平等因素有关。