全球化背景下的价值冲突与价值趋同

自近代文艺复兴以来 ,特别是 2 0世纪以来 ,伴随着全球化 ,原来彼此孤立的不同价值体系以及以之为基础的不同的文明在相互接触的过程中发生了日益激烈的冲突。这种冲突看起来似乎是不可调和的 ,以致于有的学者认为未来世界的冲突将是不同文明之间的冲突。事实上 ,在不同价值体系发生矛盾和冲突的同时 ,彼此之间也在不断地在不同程度上融合和趋同。价值趋同 ,并不意味着价值一统。与全球化相伴随的将是 ,人类在一些基本的价值理念方面形成共识并遵循在此基础上形成的基本价值准则 ;在具体的价值取向和价值追求方面 ,不同的人类群体各有个性和特色 ,一元与多元和谐共存。人类整体的共同价值体系与不同层次和不同类型的人群价值体系协同作用 ,将构成未来人类价值体系的总体图景。     

理解公道正派深刻内涵 恪守公道正派职业操守

公道正派，是人类追求的基本价值，是社会进步的标志，古人云：“背私为公，不偏为正”，公道正派，是一种思想作风，也是一种人格力量，是古往今来人民群众对为官从政者的要求和期盼，也是历代仁人志士的理想和追求。     

加快发展现代交通业

何谓交通？现代汉语词典的解释是：往来通达。天高任鸟飞，海阔凭鱼跃。这句古诗表达了古往今来人们对自由驰骋往来无碍的追求和梦想。交通作为人类的最基本的需求之一，随着社会和经济的发展，内涵越来越丰富，甚至产生了本质上的变化，它不仅仅是单一的个体需求，而且是社会经济和谐发展的基础，是自由生活的构成。     

吕都锅庄藏地style

美国著名舞蹈家玛莎·葛兰姆（MarthaGraham）说过：”身体语言是最不能够说谎的越种表达方式，通过舞蹈得以剥开掩盖人类行为的外衣，揭露一个内在的人。”在体验藏族同胞舞蹈的过程中，我们可以身体力行地领悟这个道理。他们炽烈的、无所保留的原生态艺术，彻底地征服了局外人。使得我们在以后的人生中，每一个幸福的时刻．     

关于“人类中心主义”与“可持续发展”的伦理学思考

可持续发展是实现人类幸福和自由的必经途径和重要保障 ,以传统人类中心主义观念为价值判断的发展观在给人类带来发展进步的同时也带来了巨大的灾难性后果 ,尤其是人们在树立科学、正确的自然观上出现了偏差。人类应该从传统人类中心主义观念向转向人与自然、环境和谐发展的“可持续发展的伦理观”。     

国外依法推进环境友好型企业建设透视

一位高层人士指出,构建环境友好型企业对于社会和谐发展至关重要。时下,环境与资源问题已成为全球共同关注的问题,环境友好是人类社会文明发展的不懈追求。而企业发展常常造成对环境的破坏,与社会和谐不相适应,为缓解经济发展与环境保护的双重压力,发达国家依法推进企业进入环境友好型发展轨道,在重处企业环境违法、提高绿色产品标准、制定和出台相关法律以规范企业经济行为等方面招数甚多。透视这些做法,对于我们依法推进环境友好型企业构建,促进和谐社会发展颇有借鉴价值。     

雕琢经典——第七届中国土木工程詹天佑奖揭晓

土木工程是一门与人类历史共生并存．集人类智慧于大成的综合性应用学科．它源自人类生存的基本需要．转而渗透到了国计民生的方方面面．在国民经济和社会发展中占有重要的地位。如今．一个国家土木工程的水平．也已经成为衡量其综合国力的一项重要内容。     

对劳动价值论的两点认识

马克思劳动价值理论认为价值的唯一源泉是人类的活劳动 ,在理解时必须明确价值创造与价值构成是两个不同的概念 :活劳动创造价值 ,活劳动和物化劳动一起构成价值。另外 ,对科学技术这个渗透性生产要素在价值创造中的作用要作具体分析 :当科学技术与劳动者相结合时直接创造价值 ,当科学技术与生产资料相结合时参与价值构成 ,但不创造价值     

持有型犯罪研究

持有型犯罪是以行为人持有特定物品或财产的不法状态为基本构成要素的犯罪。近年来，持有型犯罪在实践中发生的几率不断攀升，而刑法中关于该类犯罪的规定却存在着一定的不足。为进一步完善立法，满足司法实践的需要，本文将从持有型犯罪的立法价值以及如何更为科学地设置具体的持有型犯罪等方面束加以论述。     

现代城市形象整饰的几点思考

作为融合着有形景观和无形文化的城市形象 ,既是人类创造的一种文明综合展示 ,也是当地居民素质、行为、理念和精神追求的抽象整合。塑造现代城市 ,提高城市品位 ,不能不注重城市形象塑造具体运作的定形化过程 ,这就是城市形象的整饰问题。现代城市形象整饰是一项工程 ,尽管是城市管理中的前沿课题 ,涉及整个城市文化取向的发展 ,它既体现着现代城市管理水平高低 ,又成为城市新管理战略所追求的综合性目标 ,同时 ,代表着城市的价值和地位。