中国第一位儒商

怎么进入、把握他人之心,是企业家学问的关键有儒家的第一天,就有了儒商。中国历史上第一位自由商人,就是儒商。儒商的历史始于孔子最聪明的弟子——子贡。端木赐,字子贡,或写作子赣,卫人。卫在今天河南东北部濮阳一带,离鲁不远。子贡是孔子的早期弟子。《论语·先进篇》中,孔子评价两位最得意的弟子:子曰:"回也其庶乎,屡空。赐不受命而     

儒商精神对现代企业管理的启示

一、儒商和儒商精神的基本内涵儒商作为一种特殊的商人类型,是随着儒家思想的传播和商品经济的发展而产生和发展的。儒商在其长期的发展过程中,形成了自己独特的商业文化或商业精神,即儒商精神。这种精神既区别于以新教伦理为基础确立起来的西方商业精神,也不同于犹太商业精神、阿拉伯商业精神。它是儒家精神与商品经济法则的有机结合,强调以儒家理念经营实业,做生意如同做人一样,要讲究德行,以仁义为立身之本,以仁爱之心对待同事、职工,使企业充满祥和的瑞气;在商业活动中坚持以义制利、以诚待人。千百年来,儒家思想深刻地影响着国人的思想…     

江苏商人戴志康“儒商表示快完了”

“浙江商人就是一个纯粹的‘商’，江苏商人偏要讲化，喜欢做‘儒商’，钱挣到一定程度就不一心经商了，想着回去修祠堂，想着政治。我身上就有江苏商人的毛病，我总是提醒自己是个商人，不能做什么儒商，儒商就表示快完了。”     

浅析企业发展与儒商智慧的运用

后世商人遵循儒家基本思想,从见利思义、以义取利的原则出发,并以此来指导自己的经营行为,因而被称为义商或儒商。在社会主义市场中,企业要想保持长久信誉而不被淘汰,就应从各方面树立良好的儒商形象,以儒商智慧推动当代企业的长足发展。     

企业家应有道的自觉

中国若出现伟大的企业家,那一定是儒商;中国若出现具有世界地位的企业管理模式,那一定要立足于儒家价值容我直截了当提出一个命题:中国若出现伟大的企业家,那一定是儒商;中国若出现具有世界地位的企业管理模式,那一定要立足于儒家价值。首先说明一下,我理解的"儒商"不是儒雅之商,不是附庸风雅之商,而是踏踏实实地以儒家理念管理、运作企业之商。过去三十多年,中国经济快速发展,功劳主要在企业家,正是企业家把各种     

商业精神与文化传承

<正>孔孟以来,大儒风范与商业精神的结合一直是中国商人追求的至高境界。儒家的"经世致用"哲学在经济领域的成功运用,形成了源远流长的儒商文化。在儒商的文化传承里,因为地缘的不同,天南地北派生出不同的支脉,晋商和徽商是最大的两支商脉。本期杂志的封面文章,我们推出了新徽商的专辑,让读者从中管窥百年流变中的徽商新韵。     

我国古代十位圣人

1.至圣孔子：名孔丘,字仲尼,春秋时鲁国陬邑（今山东曲阜南）人。我国古代著名思想家、政治家、教育家,儒家学说的创始人。汉以后,孔子的学说逐渐成为中国封建文化的正统,影响极大,后世一直把他尊为“圣人”,号称“至圣先师”。     

鲁迅的幽默

<正> 鲁迅微笑着说"她们闹口角,是因为彼此心里都有气,虽然暂时压下去了,但心里那股‘气’是压不下去的,恐怕也要失眠。与其三个人都失眠或两个人失眠,那么还不如让我一个人失眠算了。"精神贩子"女作家肖红,一次在鲁迅家里碰到一个瘦高个短头发的陌生客人。先生介绍说:"这是一位同乡,做生意的。"饭后,"商人"谈起《伪自由书》、《二心集》等,见解深刻,谈吐不凡。"这位儒商是干什么的呢?"肖红一时很纳闷。一天晚上,"商人"身着长衫,手提一只小箱子和大家告别而去。先生问肖红:"你看,这位商人是做啥     

好社区的条件

上次谈到好社会的条件，也可以说理想社会的基本要求。这是一个大题目。一些伟人之所以被人记住正是因为他们对此问题的求索与解答。这些答案深刻地影响了后世人们的生活范式，比如孔子开创的儒家学说。     

儒商与西方商人管理思想的比较

一、管理手段的差别 在运用哪些手段与方式来实现管理目标的问题上，儒商与西方商人也存在着很大差别。西方商人在管理上运用的基本手段与方式就是理性化的利益机制，即“以理性的契约来确立雇主与雇员之间的利益关系，通过利益上的奖与惩来激励和约束员工的行为，使其趋向管理目标”。与此不同，儒商在运用理性的利益机制的同时，也特别注重情感激励、思想发动和精神动员的作用，把伦理与人情作为激励和约束员工行为的重要因素，甚至把利益机制也打上伦理的色彩。     

试论财经类高校大学生新儒商精神的培养——以重庆工商大学为例

儒家思想可谓源远流长博大精深,不仅是中国古代思想的主要流派,同时也是中华传统文化的精髓。从孔子创立儒家思想以来,成为一名优秀的儒者是中国人从古至今未曾改变的精神追求。如今,在经济全球化的大背景下,中国经济的快速发展吸引着众多人的眼球。具有全球化视野、肩负时代使命、为社会创造巨大财富的商人‐‐即新儒商,已一跃成为市场经济的中流砥柱,将中国的商业发展带入了一个全新的阶段。"道德水准、责任担当、文化传承、创新精神"成为现今界定知识分子从商的新内核。这是新时代的要求,更是中华上下五千年文化底蕴对新一代青年的要求。本文将结合社会新时代的大背景与财经类高校的具体情况,就理论变迁、制度改革、意识创新等方面对如何培养高校大学生新儒商精神进行深入探讨。     

儒家智慧与管理之道

孔子创立的儒家学派，是关注对人的教育和管理的。“儒”字乃“人”旁有一个“需”，就说明“儒”是为人所需要的。孔子有三干弟子、七十二贤，在教育和管理上他花了很多功夫，形成了儒家学派独到的管理之道。     

中华大儒商徐文荣

儒商,指的是能够秉持中华传统仁爱思想,做到义利兼顾,以义统利的商人。可以说,儒商是对华商的最高赞誉。80高龄仍奋斗在创业一线的全球华商领袖人物、横店集团创始人、横店共创共有共富共享工作委员会主席徐文荣先生,以其宽阔的仁慈襟怀、     

德行与管理

孔子讨论的君与臣,其实就是今天社会中各种各样的组织内部的领导者与被领导者前文已说过,君子就是合群的人,企业家也应该是合群的人,因此企业家应该是君子。那么,君子何以合群?君子是靠什么样的品质将不同气质、能力的人联合为一个稳定的群?儒家经典对此有过广泛而深入的探讨。只要你知道怎么读,儒家经典其实也是最好的企业管理经典。在笔者看来,儒家经典形塑的君子至少具有三项最为重要的品质:德行、治理技艺、威仪。     

儒家学说与自然法思想之比较

儒家学说与自然法学理论是传统中国法律制度与近现代西方法律制度最主要的理论基础.一直以来学界热衷于探寻中国古代法和西方自然法理之间是否存在着共通之处.本文则尝试着沿着前辈的足迹,通过对两者的差异化比较,探寻儒家学说与自然法思想之间的联系.     

论孔子的"仁政"思想

孔子思想的核心是"仁",但孔子强调的"仁"已经不是处于伦理道德领域对人与人之间和谐相处的道德规范,而变成了一种治国学说."仁政"思想是孔子在前人思想基础上创立的政治现,它的基本内涵是爱人和富民,它的实现方式是克己复礼.孔子的"仁政"思想是中国古代社会政治思想的精华,影响中国历史文化两千余年,对现在社会也有及其重要的意义.     

新商人与“爱的生意”

清晨,乔布斯一边将剃须沫涂在脸上,一边拿起剃须刀认真地刮着胡子,眼睛盯着镜子里面那个也在刮胡子的人问到:你想要什么? 这就是乔布斯所定义的"市场需求调研". 乔布斯这一问,给商业世界开启了一扇新的门,或许,这就是商人的一条"通往天堂的窄门". 商人的"原罪" 周灭商之后,商朝贵族失去了特权,但他们不愿去种田织布,而且手中尚有较多的金钱,就都去做生意了.此后,凡是做生意的人都被称为商人.     

义利观探析

一、传统的义利观 中华民族有五千年的文明史,创造了博大精深、源远流长的中国传统文化。以孔子为代表的儒家文化,是中国传统文化的主体,儒家提倡的仁义与伦理道德,曾影响了一代又一代的炎黄子孙,构成了一种民族的心理倾向。 儒家学说的核心是“仁”,所谓“仁”就是“爱人”。就是“推己及人”。孔子将人视为理性的人,哲理的人,认为人之所以为仁,就是因为他们都具有     

浅论儒家中庸思想

孔子是儒家思想的集大成者,孔子提出了与儒家的主流思想相对应的中庸思想。本文分别从下面几个方面予以介绍:首先是儒家中庸思想的哲学内涵,其次是儒家中庸思想的主要内容,最后介绍一下儒家中庸思想的价值体现。     

孔夫子的人本主义理财思想

孔子名丘,字仲尼(公元前551年-公元前479年),春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人.孔子三岁丧父,与母亲一起生活,家庭经济状况不太好,因而在其1 7岁的时候到贵族季氏家里做过记账的"委吏"和管理牛羊的"乘田吏".人们一谈到孔子,一般只知道他是我国伟大的思想家和教育家,儒家学派的创始人,但很少有人知道孔子在理财方面也有自己独特的思想.孔子虽然有"罕言利"和"君子喻于义.小人喻于利"的观点,但他并不反对理财活动,这从他对端木赐的评价中可见一斑,端木赐是孔子的门人,也是卫国的大商人,孔子对他的评价"赐,不受命而货殖焉,亿则屡中",即是说端木赐很会理财,在理财方面有自己独特的方法,并且积累了大量财富.孔子对端木赐的理财能力作了高度的评价,并把他最看重的学生颜回与端木赐相提并论.孔子的人本主义理财思想至今仍然影响着中国、日本等亚洲国家以及全球华人企业的理财思想,造就了日本企业的崛起和亚洲"四小龙"的产生,甚至美国的企业咨询机构也开始研究孔子的理财思想.