中国和平发展道路与反“台独”斗争

坚持走和平发展道路,需要处理好和平发展与祖国统一的问题。目前来看,发展应放在第一位。事实上,发展与统一并不矛盾,和平发展将为祖国统一创造良好的国内、国际环境,和平发展是祖国统一的前提条件,祖国统一是和平发展的重要内容。为此,在实现祖国统一之前,一方面要始终不渝地发展、壮大自己,另一方面要争取民心,坚定不移地反对"台独"。     

中国梦的扬善风格

实现中华民族伟大复兴的中国梦,不仅是在综合国力、经济实力和国际影响力方面的大幅跃升,而且是要实现中国传统以"仁"为核心的价值观念的回归和扩散,其进程容纳了"独善其身"与"兼善天下"协调共进之善。中国特色社会主义道路所展示的美好前景,不仅能够造福于中国人民,而且也给世界和平、人类共同发展和普遍繁荣带来了希望。这不仅在于始终坚持马克思主义关于人的发展与社会发展相统一的理论,也在于马克思主义中国化进程中对中国传统价值观的持续传承和不断提升。解读中国梦必须把握由传统中国到当代中国一脉相承的中国人由"独善其身"到"兼善天下"的文化特质,让中国梦承载着的人类和平的向往与其自身内敛着的向善品行充分融合。中国梦必将在传递中国风格中延续其扬善属性;具有扬善风格的中国梦带给中国和世界的也注定是和谐与包容、分享与共荣。     

欢迎增订中国科协“七大”专刊

在温饱问题解决之后，人们更加重视养生。正确养生，就是要做到“三个和谐统一”，即人与自然的和谐统一，人与社会的和谐统一，人体内部的和谐统一。做到这三个和谐统一，就必然会健康、快乐、长寿。     

元朝就这样衰落

元朝的蒙古人，是不折不扣的战争狂人。至于和平，他们没有概念，治理国家，那也不是他们的强项。他们只是善于征服。在他们的领地，人们分为草原户口和农村户口，草原户口享有特权，而农村户口，则专门供草原人口剥削。人的生命不值钱。别的方面就更不用说了。譬如。统治中国南方地区，元朝政府就在每个村子派一家蒙古人，他们不干活，靠这一村人养活。更可恶的是，村里人娶媳妇。要把新媳妇先送到这户人家。洞房花烛夜，蒙古人先替你享受了。因此，为了保持血统的纯净，很多人都会把新媳妇生出的第一个孩子摔死，第二个孩子才被用来传宗接代。为了防止村里人造反，村里人家中的刀，都要存放在这户蒙古人家中。要切菜了，得打报告，把菜刀申请回来。     

走和平崛起的发展道路——胡锦涛对邓小平和平社会主义思想的继承和发展

以胡锦涛为核心的党的第四代领导集体从中国的实际出发,提出中国要坚持走“和平崛起的发展道路”。“和平崛起的发展道路”理论的脉络,根植于邓小平同志上世纪80年代提出的“和平与发展”的科学论断,这是形成中国“和平崛起”方略的理论基石。“和平崛起的发展道路”理论为中国赢得了一个相对稳定的发展环境,也为世界和平作出了极大贡献,具有极其重大的意义。     

中国梦的求真特色

科学的梦想具有理论与实践相统一的求真属性。中国梦从理论和实践两个层面实现了对封建主义以特权为本位进而造成人的发展与社会发展相疏离的伟大突破,也实现了对资本主义以资本为本位进而造成人的发展与社会发展相异化的伟大超越,因而在人的发展与社会发展和谐统一层面彰显了求真属性。实践中,只有以中国梦的求真属性作为思想依托和行动方向,才会使我们更加坚定对中国特色社会主义的理论自信、道路自信、制度自信。深刻理解和把握中国梦的真善美属性,有助于在思想上坚定中国梦的科学性和真理性,在实践中坚定中国道路、弘扬中国精神、凝聚中国力量。     

人的发展与社会公平

马克思主义的最终目标是要实现人的自由而全面的发展。在实现这一目标的过程中内在地包含着如何实现社会公平的问题。社会公平问题是历史与现实都不可回避的现实问题,它是理想与现实的高度统一。从人的发展阶段看,追求社会公平必须基于而不能超越现实阶段。从人的发展本质上讲,要实现社会公平,就必须坚持理想,使弱势群体的生存与发展权益得到最大限度的保障。     

不要错过这次机会

世博会在中国上海举办，上海人高兴，中国人高兴，全世界也都高兴。世博会已经办了一个半世纪了，功不可没。许多新技术的萌芽是在世博会第一次展示，以后发展成参天大树的。许多新产品第一次在世博会出现，就让世人惊艳，并且从此走向世界。世界各个国家、各个地区、各个民族的文化、习俗在这里互相交流，增进了相互的了解和友谊，这是有利于世界和平的大事。     

统一石化的市场扩张策略

2003年3月21日，也就是美伊战争的第二天．在此之前，对大多数消费者来说，看到或听到“统一”这一品牌．很多人总是联想到来自台湾的统一方便面。而在此以后，人们真正认识了“统一石化”。因为就在那一天．统一润滑油的广告巧妙地借用战争话题。以“多一些润滑．少一些摩擦”的创意．非常贴切地迎合了中国观众对和平的期待，给人们留下了深刻的印象。     

人的发展与社会公平

马克思主义的最终目标是要实现人的自由而全面的发展。在实现这一目标的过程中内在地包含着如何实现社会公平的问题。社会公平问题是历史与现实都不可回避的现实问题，它是理想与现实的高度统一。从人的发展阶段看，追求社会公平必须基于而不能超越现实阶段。从人的发展本质上讲，要实现社会公平，就必须坚持理想，使弱势群体的生存与发展权益得到最大限度的保障。     

中国和平发展的国际战略

中国是一个人口众多的发展中国家,发展的任务艰巨。世界并不平静,存存着许多影响和平与发展的不确定、不稳定因素,中国和平崛起面临着许多困难、压力和挑战。中国还有很长的路要走。     

山水比德：比德山水

＂仁者乐山,智者乐水,君子比德于山水＂语出孔子的《论语~＊雍也》,这种以山水来比喻君子仁德的哲学思想对后世产生了深广的影响,深深浸透在中国传统文化之中。作为岭南一家以创意为导向的新锐景观设计公司,＂山水比德＂除了蕴含自然之美与人的精神和谐统一的中国古典园林情怀之外,还寓意要做好设计,有德先于有才。     

中国的高速与英国的低效

来英国这几年,中国的朋友经常会问我对英国人的印象及中英两国的差异。说实话,我对英国人优雅的举止谈吐很为欣赏,但每次都要特别强调,英国人办事拖拖拉拉,效率不高。他们虽然极其认真,但有点刻板．那循规蹈矩的样子还透着一股“傻气”。不单单是我,生活在英国的中国人都说,英国的效率实在无法与中国相比。     

论当代革命军人核心价值观的时代意蕴

如何体现时代性,培育“忠诚于党．热爱人民,报效国家,献身使命,崇尚荣誉”的当代革命军人核心价值观,决不是一个可有可无的小问题,而是一个牵头抓总的大问题。这一问题直接关涉到中国的和谐发展与和平崛起,直接关涉到中国的社会稳定与军队建设。     

基于商品道德属性的企业文化路向

人类在自身发展的历程中，实现了自然性与社会性的统一。作为社会实践主体，人的自然性要依靠人的社会性才能实现。人类的社会性使得人类能够接受社会共同体的生活，商品经济使得这个共同体的生活得以维系。人的自然性需要商品经济行为结果对自我需要的满足，社会有组织的生产为人类实现这个满足提供了条件。     

看不懂的中国人

中国人的事最不好讲。 比如腐败。中国人喜欢腐败吗？当然不喜欢。提起腐败，中国人没有不咬牙切齿痛心疾首恨之入骨的。就连那些行贿受贿者，也未必当真喜欢腐败。如果不受贿即可财源滚滚，他为什么要冒丢官下狱的风险？如果不行贿就能通行无阻，他又为什么要拿自己的钱送人？     

中国会计人对制定全球统一高质量准则的贡献

经济全球化使会计准则国际趋同成为大势所趋。尤其是国际金融危机爆发后,G20集团多次召开峰会倡导并推动建立全球统一的高质量会计准则。本文在简要分析了国际会计准则背景及现状后,关注其目前面临的严峻形势,总结了中国会计人对此所作的贡献与作用。     

从人的发展视角看技术进步

技术进步和人的发展一样,是个永恒的范畴,两者之间是辩证统一的关系。人的发展是推动技术进步的深层次动因,技术进步是促进人的发展的重要杠杆。从人类社会发展的历史来看,技术进步与人的发展之间的关系并不是线性的,而是曲折发展的,有时甚至是对抗的。在我国建设创新型国家的进程中,要把促进人的发展作为推动技术进步的根本出发点,使技术进步与人的发展的目标相统一。     

建造乌托邦 当人工城市梦想照进现实

随着中国城市化的进程加剧,越来越多的中国人自愿或被迫要在城市生活。与此同时,中国也在经历人类历史上最大的一次造城运动,很多士地来不及思考便匆匆成为了城市,还有一些妄图通过充分的思考,创新统一的设计,超脱现实的想象力成为术来城市的模版。这其中有的是被现实逼上梁山的,有的则是怀揣理想赤膊上阵的……本期专题将从规划建设了近8年的上海临港新城这个人工城市入手,看看我们这个星球上建成的,在建的那些人工城市的乌托邦问题。     

以社会主义核心价值体系推动中华民族伟大复兴

实现中华民族伟大复兴是中国共产党的庄严使命,是实现社会主义现代化、完成祖国完全统一和中华民族和平崛起的历史进程,必然伴随着中国文化和核心价值的强大吸引力和辐射力。社会主义核心价值体系是中国文化软实力的集中体现和核心内容,是推动中华民族伟大复兴的前提条件和必然结果。