城市研究的社会区域分析方法

社会区域分析(social area analysis)是人类生态学城市研究范式在20世纪50年代发展出的一种城市社会研究方法.人类生态学(human ecology)是运用生态学视角对城市结构和城市发展进行研究的一种理论范式.     

关于保险企业文化建设的思考

何谓文化？简言之,文化是一种观念形态的价值观,具有人类群体世代相传的本质特征,是特定人群当下普遍自觉遵守的观念和规则系统,这种观念和规则系统的作用是其他力量无可比拟的。改革开放使我国社会迈开了走向现代化的步伐,社会的现代化不仅仅是经济的现代化,也包括文化的现代化,文化的发达与进化程度直接制约并反映着社会发展的状况。     

对制陶工艺改造的探讨

陶器是来自远古的文化，是我们人类最早的手工业之一，也是最为突出的众多工艺品之一。陶器为我们人类的进化和改善生活质量起到了不可磨灭的辅助作用，是我们人类先人们聪明智慧的结晶，也是我们人类从旧石器时代跨进新石器时代的重要标准之一。     

对美术教育发展趋势的思考

美术教育体现为一种文化制度,是社会整体的文化范式的一部分。论文提出了以开放的姿态面对当代视觉文化,从高科技的信息手段到大众传媒,从商业文化到观念艺术,从相关艺术门类到现代工业产品,实现美术教育的转型,以满足社会变化的需要的观点,以抛砖引玉。     

知识管理:企业成败的关键——以A企业失败为例

企业管理范式的转变作为一种文化现象和人们的管理活动，不以人们的意志为转移。不同的经济发展阶段的企业有不同的管理范式。工业经济社会的企业管理范式是科学管理；知识经济社会的企业管理范式是知识管理。当社会生产力发展到一定程度时，企业管理范式如果不能及时转换，那么这个企业必定日渐衰败，被激烈的市场竞争所淘汰。这里，我们仅结合A企业失败的事例，探讨企业知识管理的问题。知识管理是自１９世纪末２０世纪初泰罗制科学管理以来的一次根本性的管理范式转变。作为一种社会实践，知识管理在发达国家的企业界早已司空见惯，并在…     

北京建设世界城市的范式创新与文化使命

认为北京建设世界城市不应因循西方的世界城市观念框架,而是应立足于经济全球化与城市扩张自身包含的辩证性,实现经济同质化与地方多元化相博弈的世界城市范式创新。在分析此范式创新的基础上,提出了北京城市中以日常文化为代表的六大文化完整性传统所担负的文化使命,并据此提出了相关建议。     

以制度建设为突破口建设企业文化

找准建设企业文化的突破口非常重要。我们认为:企业文化本质上是管理理论、管理思想,其核心内容是培养、塑造价值观,而价值观又是通过企业制度体现出来的,并且制度建设对提高企业管理水平,促进职工价值观的塑造有着事半功倍的作用,因而制度建设应该是企业文化建设的突破口。作为企业文化范畴的企业制度是指制度文化、规范文化。企业文化并不着眼于某一项管理制度的建设,而是着眼于具体企业内部的全部管理制度的综合效应。(一)强化制度建设能够促进职工尽快转换观念。价值观的转换一方面要通过教育来实现,另一方面是通过制度建设督促职工而得以实现。由于存在决定意识,制度建设的督促作用在当前更为突出。这方面的事例很多。中央电视台曾介绍:天津一企业实施三资企业管理方式。     

从生态学角度看企业管理

<正>企业作为企业生态中的一个生命有机体,是人类历史发展到一定阶段的产物,也要遵循优胜劣汰等生物生态学领域中的许多自然规律。本文为了提出从生态学角度研究企业管理的重要性,通过生态学规律对企业管理的适用性来论证它对企业管理的必要性;然后再从企业适应变化、选择生态位、协同进化等与自然生态规律相符合的方面来阐述生态学思想对现代企业管理的启示及应用;最后再次强调生态学为企业战略研究提供了新视角、新思路、新方法、新的更为开阔的视野,从生态学角度研究企业管理有助于企业经营管理者摆脱战略近视,以生态思雏指导企业的战略竞争行为,实现经营理念的转变。     

推进工业经济生态化道路的障碍及对策

工业生态学是一门新兴、蓬勃发展的综合、交叉学科,是一门研究人类工业系统和自然环境之间的相互作用、相互关系的学科,工业生态学为研究人类工业社会与自然环境的协调发展提供了一种全新的理论框架,为协调各学科与社会各部门共同解决工业系统与自然生态系统之间的冲突提供了具体、可供操作的方法,为可持续发展的理论奠定了厚实的基础.工业生态学追求的是人类社会和自然生态系统的和谐发展,寻求经济效益、生态效益和社会效益的统一,最终实现人类社会的可持续发展.     

浅析国有小企业改制

随着国有企业改革的深入,一种新的改革形式——改制出现了。国有企业改制归结起来有三项主要任务,就是机制转变、观念转变和运作转变。机制转变表现为两个重要关系的转换,一个是产权关系的转换,一个是员工劳动关系的转换。前者转换要经过产权交易通过企业改制实现,后者转换要通过管理机制的理顺来实现。观念转变实际上就是对"市场"、     

发展多元化的文化产业对现代建设的重要性

文化产业是社会物质再创造的载体形式之一,也是文化价值转换为经济效益的直观有效的途径方法。而架构前卫、层次鲜明、内涵丰富的多元化文化产业的创设构筑则是社会经济建设推进质变升华的重要方式,二者相辅相成、相得益彰。在现阶段我国现代建设进程快速协调推进运转的浪潮荡涤下,及时切实地着眼于文化产业的结构改造与内容更新,灵活多样地通过生产容量扩充、输出品类延伸、销售渠道拓展等具体可行的运作手段的适配操作,从而逐步实现文化产业多元化转变提升与现代建设推进发展的协调统一。     

An investigation of paradigm choice in Australian international human resource management research

This paper addresses the question of whether Australian international human resource management (IHRM) research is dominated by either a universalist or contextualist paradigm. Using a systematic review approach, 82 peer reviewed papers were analysed using a basic extraction tool to record publication and research design details. The universalist/contextualist distinction decision was based on the point at which theory became evident in each publication. Results indicated an almost even split in the universalist/contextualist paradigm choice suggesting a balanced rather than dominant research preference. This finding may reflect the impact of both European and North American influences in Australian IHRM research. A second finding is a high level of papers without proposed theoretical relationships: this second finding has a number of ramifications for IHRM research and practice in Australia.     

城市遗产整体性保护论

城市遗产是人类社会宝贵的文化财富,构建完善的整体性保护体系是历史发展的要求。在对城市遗产整体性保护论的流行原因加以剖析、对城市遗产保护演化进程细致梳理的基础上,提出构建城市遗产整体性保障体系的要素,在此基础上探讨现阶段我国强化城市遗产保护的路径。     

发展文化产业要重视文化内涵

随着我国经济社会的发展,经济与文化的联系也越来越紧密。我们要紧抓历史机遇,树立大文化意识,深入挖掘和继承传统文化的精髓,创建更加优秀的现代文化,强化文化产业理念,做强文化产业,在大力发展文化产业的基础上实现文化产业与经济社会的协调发展。     

从神农尝百草到本草纲目

作为中华民族独特的文化瑰宝,中医药传承千年、百世不衰。2019年,习近平总书记作出重要指示,要求中医药产业传承精华,守正创新,实现高质量发展,为建设健康中国、实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量。高质量发展离不开标准化的支撑,2020年,本刊策划推出"药中有话"专栏,与读者共同品味中医药进化历程中闪耀的标准化智慧。     

On The "Stickiness' Of The Economic Equilibrium Paradigm

Abstract . Thomas S. Kuhn, Imre Lakatos and Mark A. Zupan have made important contributions to our understanding of why paradigms of thought tend to be quite resistant to displacement, or even revision. Their work is extended in an attempt to explain the staying power of the economic equilibrium paradigm. It is argued that this paradigm is particularly “sticky” due to its pedagogical, methodological and protective properties. The implications of this for paradigm assessment and evolution are discussed.     

Weeds,Pheasants and Wild Dogs: Resituating the Ecological Paradigm in Postindustrial Detroit

The Chicago School of urban sociology has been criticized for its over‐reliance on organic and ecological metaphors. We propose that a useful updated integration of urban sociology and ecology could be achieved with the aid of complementary concepts, such as patch dynamics and assemblage, from both fields. In this exploratory article, we draw on more than 50 qualitative interviews conducted with residents of three different Detroit neighborhoods, together with field observations, photographs and documentary evidence, to examine both actual and metaphorical references to the natural world. We consider allusions to ‘drug infestation’ as well as other references to territorialization processes and associations with plants and animals that emerged out of our interviews and interactions with neighborhood residents. In conclusion, we maintain that social science may have much to learn from contemporary ecological research, and that a resituated ecological paradigm would challenge and benefit contemporary urban research.     

我国文化消费的形成与特征浅析

党的十六大以来,国务院提出大力发展文化产业的战略,并将发展文化产业提高到深化体制改革、维护国家文化安全、全面建设小康社会、实现民族复兴的高度,表明了对文化建设的新认识、新思考和新部署。文化产业作为国民经济新的增长点迅速崛起,将成为重要的支柱产业。文化消费的形成,与历史传统、社会文化环境以及社会意识紧密相关,并受到政治、经济和社会等因素的影响。现代文化消费的趋势呈现低层次向高层次、封闭式向开放式以及多元化的态势。最后,提出正确引导我国文化消费的策略。     

少数民族村寨建设中特色文化保护对策——以甘肃省张家川回族自治县张家川镇查湾村少数民族特色村寨保护规划为例

少数民族特色鲜明、历史文化积淀丰厚的村寨建筑,是少数民族地区传统文化与生活的集中体现。少数民族村寨是保存少数民族地区传统特色的载体。如何保持和发扬少数民族村寨的文化特征,继承其优秀的文化精粹,在不断提高当地民众居住生活的同时,实现少数民族村寨特色保存的持续发展。结合甘肃省张家川回族自治县张家川镇查湾村少数民族特色村寨保护规划设计,简要分析地域性、民族性特色鲜明的民族文化生态村的保护设想。     

人居环境发展中的五律协同机制研究

人居环境协调发展具有普适规律的典型特征.从环境学的角度分析了自然规律、社会规律、经济规律、技术规律和生态规律对我国传统人居环境发展演化特征的影响,从宏观和微观两个层面探讨了与市场发展相适应的人居环境和谐发展的调控手段.