浅谈舞蹈力学之美

舞蹈伴随着人类物质文明的发展，已经历了几千年历史变迁，在社会生活中发挥着不可估量的作用。人类的生产、生活、战争、祭祀、爱情、生与死无一处没有舞蹈文化的足迹，经历了无数代人的创造、继承、发展、演进，舞蹈已成为人类文明的重要组成部分，它展示着人们拥有的潜在的历史精神能力与情感体验。     

体育艺术表演舞蹈中的基本功训练探讨

舞蹈基本功是高等体育院校表演专业(体育艺术表演方向)主干课程之一.通过对学习舞蹈基本功的必要性、舞蹈基本功训练要求形成的专业素质、舞蹈基本功训练内容及目的三个方面来阐述高等体育院校表演专业(体育艺术表演方向)学生舞蹈基本功训练的重要性.     

从示部字族探讨祭祀礼仪文化

《说文解字》中录有示部汉字67个,其义多与祭祀、礼仪有关,本文从示部汉字与祭祀活动的联系、祭祀目的、祭祀对象、祭祀方式与祭品处理几个进行了探讨,目的是加深对中华祭祀礼仪文化渊源的了解和认识。     

从《九歌》描写中看楚国祭祀活动的特征

＂国之大事,惟祭与戎。＂在春秋战国时期,祭祀与兵戎,并列为两件国家大事。《九歌》的十一篇作品叙写了一个完整而又隆重的祭祀过程。东皇太一,是祭祀的主要对象,然后是祭祀天神、地祗、人鬼等几篇,《礼魂》是送神曲。这一套完整的祭祀过程,让我们能详细地了解楚国祭祀活动的相关情况。     

舞蹈创作手法的运用与研究

舞蹈创作时，舞蹈编导们需要运用的一种引导与整个舞蹈的方式方法，就叫做舞蹈创作手法。在社会飞速发展的今天，舞蹈创作者与时俱进，不断创新探索，使得传统舞蹈创作手法不断完善，而且在广义上，形成了一种舞蹈创作手法的概念。舞蹈创作手法不是凭空而来，也并不是毫无依据，它必须体现在舞蹈的整个创作之中，这样才能在本质上有力保障舞蹈的成功性。所以，舞蹈创作手法怎么合理应用，是一种编舞技法，对整个舞蹈的效果有直接地影响，故而对舞蹈创作手法的研究就显得尤为重要。     

热贡“於菟”舞

在青海省同仁县隆务河畔,坐落着保安、吾屯、年都乎,郭麻日等村寨,这些村庄杂居着土、藏等民族。其中年都乎村至今还保留着每年农历十一月二十日祭祀二郎神驱妖除魔求平安的古老习俗,其中有一种距今六百年的古老舞蹈,安多热贡地区的人们称之为热贡“於菟”(wutu)。“於菟”在古代楚国是指老虎。年都乎村是有着1800余人的土族寨子。每年农历十一月十九日晚上,年都乎村寨跳“於菟”活动的序幕在“拉卡”部落拉开。当晚7时许,村中小伙子们集中到二郎神庙,大家一起喝酒、吃肉、唱“拉伊”(情歌),跳“邦”舞。据当地人说,“邦”可能是藏语,其含义…     

视觉霸权笼罩下的舞蹈

本文通过分析因信息接收方式的变革而产生的视觉霸权与舞蹈发展过程中的诸多碰撞,从而归纳出视觉霸权主义对舞蹈自身发展影响的五个方面即:舞蹈群众性参与的属性逐渐流失,专业化氛围的抽离;舞蹈深层表达的逐渐淡化,外在表现的逐渐强化;舞蹈创作主体意识的削弱,被动性增强;纯粹性的舞蹈审美日益多元化;促进舞蹈专业人士的不断反思和尝试。文章旨在思考和审视中开拓舞蹈前进之路,在探索与追问中谋求自身的发展。     

三月流金醉安顺

阳春三月的贵州安顺,到处是如画的美景。走进这里的桃子乡,满眼的粉面桃花,如丽人云集;梨花如雪,好似浮云一片;黄灿灿的油菜花田,跳跃着闪烁的金光。欢歌的山泉飞瀑,悠悠的垅上梯田,飞舞的蜜蜂和蝴蝶,萦绕在松柏青峰和点点农舍之间,好似天上人间。烟雾缥缈中,一队头戴面具身着戏装唱地戏的人马,突然在山寨麦场中高歌起舞。“地戏”就是在田间地头表演的戏曲,集演戏、祭祀、娱乐于一体。古时的军队在出征前都要用一种带着面具的神秘舞蹈来与神沟通,振奋军威,恐吓敌人,这就是“傩戏”;地我就是由傩戏发展而来的。傩戏只在祭祀中使用,而地戏经…     

演出/展览/图书/期刊

北京 西班牙弗拉门戈舞蹈团经典著名舞剧《卡门》全剧 票价:(VIP)580、480、380、280、180、80 演出时间:2月2、3、4、5、6、7(大年初二至初七,晚19:30分) 演出地点:北京展览馆剧场 剧团简介:享誉世界的三大弗拉门戈舞蹈巨星克拉拉·雷蒙娜、伊萨克·里奥斯、尼诺·里奥斯组成了弗拉门戈舞蹈最强     

论朝鲜族舞蹈与舞蹈服饰的相融关系

本论文主要以朝鲜民族舞蹈为出发点,研究舞蹈服饰的设计理念和朝鲜民族舞蹈形态和理论,朝鲜民族舞蹈服饰与朝鲜民族舞蹈相融的问题。利用朝鲜民族舞蹈理论及形态,探讨朝鲜民族舞蹈与朝鲜族的舞蹈服饰在历史、韵律、情感、形象层面上的相融的艺术问题,以求为民族服饰与民族舞蹈的相融相通问题的研究,做一理论基础。     

舞蹈编排的步骤与构思创作

舞蹈,是反映生活表达思想的一门艺术。编排舞蹈如同写文章一样,怎样开头,怎样发展,怎样结尾,结构上要层次分明,有对比,有轻、有重的舞蹈才耐人寻味。编排舞蹈要有好的舞蹈题材,好的音乐,编排有序的舞蹈构思及舞蹈的情境创造,最重要的更要有精炼的动作素材。舞蹈源于生活,又高于生活,最后又服务于生活。舞蹈是视觉形象,在舞蹈编排中,要注重与其他艺术相互联系。用别具匠心的结构、方法、画面,用具有鲜明色彩的舞蹈语言,创造一种意境,抒发人们的思想感情和表达人们的愿望和理想。     

关于舞蹈教学规范化问题的研究与思考

舞蹈教学的规范化是舞蹈教育发展的主体,规范化的舞蹈教学是实现舞蹈学科科学性、思想性、系统性的前提。舞蹈教师不但要提高自身教育能力,更应该采取规范化的教学手段和教学方法,从学生的实际出发,实现舞蹈教学的规范化.并努力实现舞蹈学科的科学化、规范化。     

舞蹈形式的重要性

舞蹈内容与形式是舞蹈艺术的重要组成部分.舞蹈形式是舞蹈内容的外部呈现,决定内容存在的方式,它包括了舞蹈语言、舞蹈结构以及舞美设计等要素.舞蹈作品的形式美,体现在对舞蹈内容各要素的组合方式以及表现形态上,舞蹈形式是决定舞蹈质量的试金石,也是舞蹈家们为之奋斗终身的艺术目标.     

对健身舞蹈开展现状的调查与分析

健身舞蹈是一种健身健美操与舞蹈相结合的艺术形式,它是舞蹈的艺术性和观赏性与健美操的健身功能的结合体。健身舞蹈是以健身为目的,以音乐为载体,以舞蹈动作作为表现形式,是广大群众喜爱的集健体、健身、健心、益智于一体的一项有益的健身活动,调查发现健身舞蹈作为体育中极富锻炼价值的运动项目,深受广大群众的喜爱。文中在了解健身舞蹈的开展现状,通过各种方法对社区健身舞蹈的开展状况进行调查与分析,使得更多的居民参与到健身舞蹈的活动中来,让健身舞蹈在社区的发展中越来越好,越来越广泛,让更多的人了解到健身舞蹈。     

当代大学舞蹈教育的现状与展望

21世纪综合大学舞蹈专业应以什么样的模式来适应和满足现代社会的发展和需求?现代社会又需要什么样的舞蹈人才?正确把握舞蹈教育的发展方向和教学定位,培养高素质、高层次、综合型的舞蹈人才是舞蹈教育发展的必然要求。本文对当今中国综合大学舞蹈专业进行了研究,从现状出发,叙述舞蹈专业当前的教学要求及未来的发展方向和发展目标。     

高职舞蹈课程的美育功能探究

在舞蹈的学习与表演的过程中,人们大多数只是注重其动作是否到位、是否具有高超的舞蹈技巧,对于舞蹈所带来的美感却很少注意到。高职舞蹈课程也只是注重于如何培养学生的舞台表现力,很少发掘其美育功能。虽然目前已经开始注意到舞蹈课程的审美教育功能,然而也仅仅是停留在服装、音乐、动作技巧与舞蹈的配合是否带来了感官上的享受,难以深度地挖掘其美育功能。为了提高舞蹈学员的审美能力,体现舞蹈课程的美育功能,必须明确美育的基本含义,并对高职舞蹈课程的美育功能进行深刻的探讨。     

探析高职院校舞蹈教育

舞蹈作为美的表现,长久以来,舞蹈一直受到人类的青睐。将舞蹈和教学相结合,也屡见不鲜。现如今,德智体美教育共同发展,舞蹈教学在教育界也发展迅猛。因为舞蹈教学的优势显而易见,它不仅可以陶冶学生的情操,还可以传播舞蹈文化、提高全民素质。舞蹈教学集技巧性与实践性为一体,是一门高职素质教育,是高职院校素质教育的重要组成部分。     

浅谈舞蹈的种类与欣赏

艺术,是由各个不同的艺术品种所组成的.作为艺术之一的舞蹈,同样是一个非常广阔的天地,它也是由各个不同种类、不同样式、不同风格的舞蹈所组成的.根据舞蹈的作用和目的,舞蹈可分为生活舞蹈和艺术舞蹈两大类.生活舞蹈是人们为自己的生活需要而进行的舞蹈活动;艺术舞蹈则是为了表演给观众欣赏的舞蹈.     

论舞蹈思维对舞蹈创作的作用

舞蹈创作的过程实际上是舞蹈思维的运用过程，过程中需要舞蹈的动作思维和形象思维，二者紧密联系、缺一不可。本文首先阐述舞蹈思维的理论基础，然后分析舞蹈思维中的动作思维与形象思维在舞蹈创作中的作用，来说明舞蹈创作中动作思维和形象思维都是不可缺少的思维方式，它们是对舞蹈思维理论的积极探索和发展，对舞蹈创作具有重要的意义。     

舞蹈训练中音乐能力的培养

音乐和舞蹈都源于人类的生产劳动,都擅长于表达“只可意会,不可言传”的情感境界.在舞蹈训练中音乐有着感知舞蹈情感、加强动作记忆、强化舞蹈想象等功能.在舞蹈训练中,应通过掌握基本的音乐知识、提高音乐鉴赏能力、促进舞蹈审美与音乐审美的融合等方式提高音乐理解与感知能力.