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相似文献
 共查询到10条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
本文写作之主旨在于分析21世纪海峡两岸大学通识教育中"公民教育"教学实务中全球化与本土化之紧张性问题;探讨紧张性形成之原因;并分析如何在"公民教育"教学实务中舒解或消融这种紧张性。  相似文献   

2.
我与清华大学当代中国研究中心   总被引:1,自引:0,他引:1  
李楯 《开放时代》2007,(1):142-148
“大学者,非大楼之谓也,乃大师之谓也”。其实,此话于今应觉不足。大学,在今天的中国,既非大楼之谓也,也非大师之谓也,乃制度之谓也。大学,是一个制度化的自由空间,没有了这种制度化的自由空间,就出不来大师,有大师,你也容不下。  相似文献   

3.
目前大学的管理过于制度化和专业化,从而导致管理层与教师的隔膜越来越大。针对于此,分析认为,大学管理应该基于学校文化,以及由文化而形成的群体共识。  相似文献   

4.
教育乃一国兴邦之本,培训乃企业发展富强之道.加强企业员工的培训有利于提升员工的劳动技能,实现员工与企业的共同成长.本文通过对当前企业职工教育培训模式的详细分析与研究,指出其存在的利与弊.同时,分析了新型教育培训模式,指出了新型教育模式在我国未来发展的趋势.  相似文献   

5.
《经济》2012,(12):75
宜宾市郊之北,天柱山横亘之际。山下,一巨石中开,形成天然峡谷,谷底有清泉缓缓流出,十分奇特。北宋年间,谪居于此的大诗人、大书法家黄庭坚不以迁谪介意,泊然处之,寄情于戎州(今宜宾)山水诗酒之中,讲学不倦,蜀士慕从之,于此凿石引水为池,日"流杯池"。据传,宋哲宗元符元年(1098年),某日,天柱山下,曲径通幽处,流杯池旁,谈笑风生。黄庭坚携名流雅士在流杯池两旁依次而坐,效仿王羲之《兰亭集序》中"流觞曲水"意境,将盛了酒的筋(古代酒器)放在池中,由上游浮水徐徐而下,经过  相似文献   

6.
国家的底线     
在许多法律人看来,具有理性沉淀的"底线"是个很酷的制度诠释概念,甚至可与"天地节,而四时成"中的"节"概念相媲美.但凡系与国家诸事体有关的"天地四时"、"阴阳五行"之变化节点,最终莫不可映射为某种国家"底线"伦理.换句话说,"底线"乃国本、民本之所系和所固守,坚持国家"底线"就是在坚持国家伦理.  相似文献   

7.
《经济师》2016,(10)
近年来,经济的快速发展给教育事业带来了更好的发展机遇,同时随着社会对教育事业的重视程度以及投资力度的加大,高校工会组织开展的活动也日渐增多,因而工会财务管理显得尤为重要。当前,工会组织的资金呈现出来源多元化、表现形式多样化的特点,很多高校没有建立与之相配套的财务管理机制,因而"小金库"便应用而生。"小金库"的形式表现多样,危害性极大,文章以云南财经大学为例,对高校工会"小金库"成因进行分析,探讨解决措施。  相似文献   

8.
阮云星  高英策 《开放时代》2020,(1):162-175,M0007
本文试图通过分析赛博格之概念,为中国文化人类学提起一种虽有关联但不同于互联网人类学等应用研究,主要聚焦信息社会人之主体性重构的范式转换的人类学研究。"赛博格"意译为"控制论有机体",最早是针对宇航员太空生存问题而提出的技术概念,后经挪用而成为一个本体论隐喻。在原理上,赛博格模糊人机二分边界并引发人之主体性反思的根源来自于控制论,即将人理解为信息收发处理终端或信息网络节点。在呈现上,赛博格多呈现为人与物组装拼接而形成的开放结点及联通网络。赛博格隐喻射程之功直至关涉智识生产的范式转换,本文提起中国语境的全球赛博格人类学议题,试述当代赛博格人类学范式之人机主体性的本体论思考与知识论、方法论探索,以及自觉于此的信息化时代之新范式民族志研究。  相似文献   

9.
劳动争议之后的仲裁与诉讼乃化解纠纷之渐次程序,如何在程序衔接过程中兼顾公平与效率,乃立法之出发点和归宿点.通过对新施行的<劳动争议调解仲裁法>中诸多制度设计的分析,本文认为在诸如仲裁期缩短,申请时效延长以及特殊情形下举证责任倒置等制度设计中,新法试图平衡"公平"与"效率"两大基础价值,并力图谋求在仲裁和诉讼程序之间的有机融合.理论上,新法的颁行有助于和谐、稳定的劳资关系之建立与发展,但其实践效果有待验证.  相似文献   

10.
《经济师》2018,(5)
研究地方综合性大学大学生"双创"意向影响因素分析及教育提升策略。探讨地方综合性大学大学生"创新"意识与"创业"意向内涵、地方综合性大学大学生"创新"意识与"创业"意向影响因素和地方综合性大学大学生"双创"意向培养教育策略研究。探索地方综合性大学大学生"双创"意向教育提升策略模式。  相似文献   

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