思想政治职能在和谐社会中的应用探析

现今社会，全球呈现日新月异的变化。在我国社会主义经济建设和文化建设稳步发展的前提下，人民生活水平逐渐好起来，人们对生活品质的要求也越来越高，不仅体现在物质上的需求。更多的、更高层次的还是在精神生活上的需求。因此，建设和发展和谐社会不仅是我国，更是国际发展的必然趋势。本文要进行详细的论述了思想政治职能在和谐社会建设中的积极影响，思想政治职能的应用以及思想政治职能的创新三个方面。     

共产党要做先进文化前进方向的代表

江泽民强调,共产党要做先进文化前进方向的代表。这里讲的文化,我理解就是在一定社会中与经济、政治相应的那种文化,它是由该社会的经济、政治决定的,是社会经济、政治在观念形态上的反映,同时影响和作用于社会的经济和政治。     

探访美国政党政治

本文作者从政治社会学的视角出发,在美国通过对各州、各层次政界人士的访谈,给出了一个透过"两党政治制度"表面层次背后实际的政党运作机制、以及这个国家政治生态的真实轮廓。这应该是我国的比较政治学领域的重要创新成果,它有助于我们更深入地从本质上认识不同国家政治、社会、历史文化之间的演进轨迹,从而更好地认识自己。     

论和谐社会进程中的政治文化体系建设

社会主义和谐社会，应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。构建和谐社会是经济、政治、文化、社会四位一体的系统工程，在我国经济发展，民主政治制度相当完备的情况下，政治文化体系的建设就成为了构建和谐社会的一项基础性工程。和谐的政治文化是与和谐的经济政治制度紧密相连的，如果没有政治文化的持续发展和创新，经济政治和社会的和谐发展也是不可能的。     

两岸经济吸引域的演变

两岸关系从地域上看是一个由大陆和台湾所构成的二元系统，但是在统一的问题上却变成了一个复杂的巨系统，从1949年到现在，两岸关系发生几番波折，但是台独势力不断抬头。如何使台湾人民在大陆的经济热潮中逐渐认同大陆，最终实现经济一体化过渡到政治一体化的目标，是13亿人民所关心的重要天下事。尽管实现统一台湾涉及到政治、经济、军事、文化等各个层次，     

经济因素与傣族重要历史法律制度

傣族是我国有着上百万人口的,并且有着悠久历史的边疆少数民族.在历史上,傣族人民创造了灿烂的民族文化.傣族历史法律制度是傣族文化的重要部分,与傣族社会的历史上的经济因素有着密切的联系.傣族的生产关系变革导致傣族社会政治、刑事法律制度变迁.傣族的商品经济发展较为落后,使得傣族商品经济法律制度显现出简单,层次较低的状况.傣族经济生活的发展程度低导致了傣族社会没有常备军的简单军事法律制度.元明时期,特别是明代以后傣族社会经济的发展致使傣族社会的按经济标准而划分的社会等级制度在刑法上得到进一步的巩固和体现.     

论经济全球化时期思想政治教育的经济价值

思想政治教育的社会经济价值作为价值的范畴，是指思想政治教育对社会经济作用所呈现出的价值。具体来说，是指思想政治教育劳动所创造的能促进社会经济的增长和发展、社会财富的丰富，从而来满足人们物质需要和精神需要的关系范畴。文章将从经济全球化和经济与文化、道德的关系以及核心价值体系、精神文明和社会环境等方面来阐述思想政治教育的理论依据和具体体现。     

不断改进党的领导方式

进入新世纪以来，我国的经济和社会政治生活出现了两个明显的发展趋势。一是经济体制改革力度加大，社会主义市场经济的进程大大加快。这种趋势，适应我国现阶段的基本国情，有利于进一步解放和发展生产力。二是政治体制改革和民主法制建设将加快进程。党政机关根据精简、统一、效能的原则，深化机构改革；“依法治国”作为基本的治国方略将在更大范围内、更深层次上推进实施。     

试析影响经济发展因素的层次性

影响经济发展的因素具有相互作用的层次性,可分为七个层次:需求层次、低水平投入层次、创新层次、分配层次、组织分配层次、政治权力层次和政治文化层次。经济工作中的深层次问题,表现在层次之间,也表现在各层次之中。     

是制度缺陷,还是制度创新——对"中国模式论"的质疑

从广义上讲，“中国模式”是指中国现代性社会构建的E1标和路径，即涵盖政治、经济、社会、文化诸方面的现代文明秩序。