用金银错雕琢昆仑之心

自古以来,儒家就一直提倡"君子比德如玉",以和田玉为代表的玉文化,是中国文化最重要的标签。玉石之路是一条比丝绸之路开通得更早的商路,在世人眼中,一部世界玉文化史,其实就是一部和田玉进贡中原的历史。和田玉是昆仑山之心,马进贵是无数"一片冰心在玉壶"的琢玉人中的一个。只不过和一般玉雕刻大师不同,他的"昆仑心"用金丝银线打嵌上了花边,充满异域风情。     

和田玉新"国标"为何引来质疑声

在不少人眼里，和田玉市场是一个谜一样的地方离开新疆多年叉返回故乡的北京粟电台记者韩洁形容，当今中国玉石市场是个“秘境”，外行人很难模着门道，无论是玉价，还是玉质都深浅难测，不敢轻易涉足．因此，许多人期待有一个明确的标准，好让人放心购置、安心消费.[第一段]     

高原雄鹰展翅翱翔 铁路建设勇攀高峰——记兰新铁路新疆有限公司总经理拉有玉

“修建青藏铁路是我这一生最光荣、最自豪、最幸福的一件事。”拉有玉在担任铁道部青藏铁路建设总指挥部副指挥长时曾这样说道。如今“年过半百”的拉有玉是青海乐都人，曾参与过青藏铁路、京沪高速铁路等中国多条铁路的建设工作。现任兰新铁路新疆有限公司总经理、高级工程师，负责兰新铁路第二双线新疆段工程建设，他是目前中国铁路系统职务级别最高的藏族人。     

史话玉石收藏

玉石的英文名称为Jade，来源于西班牙侵略者，他们把由墨西哥掠夺来的玉起名为Pieda be ijade，玉（ijade）是词的最后一个字。中国是世界上开采和使用玉石最早、最广泛的国家，当然也是对玉石收藏格外偏爱的国家，玉石收藏历史悠久。自古就有：“黄金有价．玉无价。”的古训，可见古人对玉石的偏爱。古书上记载很多，名称也很杂，     

疯狂的石头：和田玉利益链条众生相

“玉,石之美者”。 温润内敛的和田玉,因其历史文化沉淀,不可再生的资源稀缺性以及独特的投资价值,10年间价格飞涨,一块和田几经倒手,可以卖到百万元甚至千万元的天价。在这样的利益链条里,越来越多的人开始和知疲惫地围着玉石忙碌奔波。     

新宠绿松石 收藏正当时

十一长假期间，《经济》记者走访北京十里河周边多个古玩城发现，与和田玉、独山玉、岫玉并肩列入我国“四大名玉”的绿松石，正成为市场上走俏的藏品。那么，要想通过绿松石收藏来实现保值升值，消费者又该从哪些方面下手呢？《经济》记者走进绿松石市场，一探究竟。几年前，绿松石作为小众收藏，一直比较“低调”。自2008年开始，色泽温婉的绿松石，逐渐受到欢迎，价格一路上扬。     

浅析和田玉作为新疆特色旅游商品的市场现状

和田玉作为新疆特色旅游商品，它的市场繁荣对于促进新疆旅游业的发展具有重要意义。本文对和田玉作为旅游商品的市场现状和存在的问题做了具体的分析，并且提出了和田玉旅游市场的开发策略。     

慧眼识美玉 华篇揽国色

张新泰先生的《天容国色·中国国宝和田玉》和《天珍国粹·中国和田玉古玉器珍品～中国玉雕大师玉器精品品鉴与赏析》这两部书是姐妹篇，虽各有千秋，但均统一在一个主旨和大框架下，内容丰富，风格一致；相得益彰、互映生辉。这两部书共有的特色体现在两点。第一，文字洋洋洒洒，所论博深，所叙精彩。从中华玉文化史与和田玉文化史，到和田玉收藏鉴定与古玉收藏鉴定，到当代玉雕艺术成就与发展，都有精辟论述。尤其赏玉文字，不说字字珠玑，也是铿锵如玉声，光色如玉润，不乏难得一阅的美妙文字；     

“石痴”心愿：建一座“石头”博物馆

人们常说,黄金有价玉无价。近年来,玉石市场备受收藏者的青睐,价格也水涨船高,五大名玉石之一的和田玉就是其中之一,如今一块小小的和田玉把玩件可以买到几万元。有专家统计,和田玉市场20多年来涨幅超过了1000倍,从来就没有下跌过。上世纪80年代初期,一公斤一级和田玉籽料的价格是200多元;上世纪90年代末价格升至每公斤三四万元;如今,一级和田玉籽料的价格已飙升到每公斤五六十万元,特级籽料更是每克售价超过万元,是黄金价格的40多倍。     

阿勒泰市打造中旧滑雪之都

2012年阿勒泰市将依托“人类滑雪最早起源地”、“中国滑雪之都”的品牌优势,举全市之力,打造新疆乃至全国一流的体育冰雪项目训练、比赛基地和大众冰雪旅游基地。     

目前国内市场常见仿和田玉饰品的鉴别

玉石在中国有超过8000年的使用历史，主要为东方民族所使用和接受，是极具中国特色、民族特性的饰品。玉石最早是先民的生产工具，进而转化成为原始宗教的“法器”，只有帝王和王公大臣才可使用，称为“帝王之玉”，社会进一步发展，玉石进入世俗化、平民化，平民百姓也可拥有和使用，并成为权力和财富的象征。纵观玉石的发展史，其高峰期都出现在经济发展，人民富足的盛世，因此有“盛世佩玉”的说法。     

“和”的思想与团队精神刍议

“和”的思想 “和”是中国传统文化中一个重要的哲学思想。“和”这个观念在文字记载中最早出现于周朝。但真正发展了“和”的思想的是大思想家孔子。他在论及“君子”与“小人”的差别时,就是以传统的“和同之辩”作为依据与准则的。     

大众传播中“新疆精神”的双重话语构建

第二次中央新疆工作座谈会的召开,明确提出把社会稳定和长治久安作为新疆工作的总目标,这是党中央根据新疆形势和全国大局作出的重大战略判断。十八大以来,党中央提出的“中国梦”战略概念是中国时代精神的集中体现,这一重大论述的提出为做好新疆工作进一步指明了方向。“新疆人的‘中国梦’就是实现跨越式发展和长治久安两大历史任务,建设繁荣富裕和谐稳定的美好新疆。”自治区提出的“新疆精神”概念正是新疆人“中国梦”的文化特色提炼与时代精神写照。     

和田玉文化保护与产业发展忧思

和田玉古称昆山玉,已有五千多年的开发历史,其＂体如凝脂,精光内蕴,质厚温润,脉理紧密,声音洪亮＂,在传统玉石中占据着首屈一指的地位。作为中国玉文化的主体,其独特的成矿条件、优良的质地、悠久的历史文化传承、尊贵的传统人文属性,无不彰显着浓厚的中国气质和鲜明的民族特色,不仅是我国稀缺珍贵的宝玉石类资源,更是中华文化宝库中的珍贵遗产和艺术瑰宝。     

和田玉文化保护与产业发展忧思

和田玉古称昆山玉,已有五千多年的开发历史,其"体如凝脂,精光内蕴,质厚温润,脉理紧密,声音洪亮",在传统玉石中占据着首屈一指的地位.作为中国玉文化的主体,其独特的成矿条件、优良的质地、悠久的历史文化传承、尊贵的传统人文属性,无不彰显着浓厚的中国气质和鲜明的民族特色,不仅是我国稀缺珍贵的宝玉石类资源,更是中华文化宝库中的珍贵遗产和艺术瑰宝.     

玉石漫谈

铺开气势昂扬的中华雄鸡图,把手指点在鸡尾中上部的塞外名城乌鲁木齐上,慢慢向东南滑动,自吐鲁番转至库尔勒,再直往西,经喀什又转回东南,一个小头圆尾的“乙”字路线图就带你走进了和田玉的故乡——新疆和田。就是这个依傍在昆仑山北麓的玉石之乡,就是这条驼铃声缭绕的玉石之路,孕育和记录了中     

中西传统"和谐"观比较及其现实意义

“和谐” 是美学理论与实践中最重要的一个范畴,也是在美学史上最早涉及的一个范畴。从中国“和谐” 观的起源来看,中国“和谐”是因功利需求而产生,为功利目的服务的。在自然、社会和宇宙的三级和谐体系里.中国古代士人,以人格理想为依托,构建了三级循环的人生实践轨迹。从人类社会发展史的角度看,在人们生产实践中遭遇困难的时候,人们更多地寻找征服自然的途径,人与自然的和谐     

人盘玉兮玉盘人

中国乃玉石之邦，玩玉佩玉历史悠久，距今有八千多年的历史。 玉以其温润细腻等特质，象征了传统道德观中的高尚品德，故而儒家有“君子比德于玉”的用玉观。东汉许慎在《说文解字》中说：“玉，石之美者，有五德。”将玉石的五种物理性质比喻为人的五种品德：“润泽以温”，玉有光泽，滋润而柔和，象征仁义道德，是为“仁”。     

河源市发展生态农业旅游的对策与思考

生态农业旅游是一种新型的农业生产方式,是农业可持续发展的一个有效途径。生态农业旅游最早是在欧美一些发达国家盛行的一种旅游方式,是农业与旅游业催生的产物。我国生态农业旅游起步较晚,近几年国家旅游局相继推出“2006年中国乡村游”,“2009年中国生态旅游年”等主题旅游年活动,推动了全国各地农家乐、生态农业观光、     

义乌坐商又变行商 这回是到海外找商机

长久以来,市场经济起步最早的义乌与温州有一个最大区别,就是一个是“坐商”,一个是“行商”。在世界金融危机下,义乌的“坐商”正在发生悄然转变。