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1.  浅析《边城》的牧歌风格  
   李雅梅  李长江  张永贵《新西部》,2007年第5期
   牧歌是一个有悠久传统的文学品种,牧歌的写实,是在与复杂、败坏的城市生活对比中表现淳朴、自然的乡村生活。沈从文先生的《边城》用牧歌式的素材谱写了这一美好人生形式的“田园交响乐”,以它独特的节奏和音乐激励着一切善良的人们对美和爱的渴求。该文主要从诗的意境、诗的情绪、诗的韵律三方面探析了《边城》的牧歌风格,指出《边城》等作品的牧歌属性,为落后国家回应被动现代化,提供了经典的样式和意绪。    

2.  浅析《边城》的牧歌风格  
   李雅梅 李长江 张永贵《新西部》,2007年第5X期
   牧歌是一个有悠久传统的文学品种,牧歌的写实,是在与复杂、败坏的城市生活对比中表现淳朴、自然的乡村生活。沈从文先生的《边城》用牧歌式的素材谱写了这一美好人生形式的“田园交响乐”,以它独特的节奏和音乐激励着一切善良的人们对美和爱的渴求。该文主要从诗的意境、诗的情绪、诗的韵律三方面探析了《边城》的牧歌风格,指出《边城》等作品的牧歌属性,为落后国家回应被动现代化,提供了经典的样式和意绪。    

3.  《边城》——一首对理想现实的感伤牧歌  被引次数:1
   《江西金融职工大学学报》,2006年第5期
   沈从文是一位在中国现代文学史上独树一帜的作家,他的作品《边城》充分表现了“湘西世界”的独特之美。文章试图通过对作品《边城》的解读,来深入分析这部作品的美学特色,以及作品所蕴含的关于现代文明与原始文明相冲撞、难以共存的思想主题,从而揭示出《边城》的牧歌属性。    

4.  从浪漫主义的先锋性看其悲剧性  
   王娟《消费导刊》,2007年第1期
   当作为文学艺术派别的浪漫主义与政治相关联时(实际浪漫主义与政治是密切相关的),它起着独特的先锋作用,最终作为审美先锋的浪漫主义附庸于或转化为政治先锋这就是浪漫主义的悲剧性。    

5.  “歌曲之王”与《美丽的磨坊女》  
   李严欢《沪港经济》,2010年第7期
   艺术歌曲是浪漫主义时期的产物,它将抒情诗与人声完美地结合在一起,使之产生巨大的感染力,是浪漫主义音乐家抒发内心情感的理想领域。在那一时期诸多热衷于此的作曲家中,生于奥地利的弗兰茨.舒伯特无疑是最杰出的一位,正是从他开始,    

6.  永不磨灭的珠玉:《边城》美之我见  
   王利荣《环球市场信息导报》,2013年第9期
   沈从文的《边城》是一首美好的抒情诗,一幅秀丽的风景画,它通过一个古朴曲折的爱情故事,表现了对理想人生的追求。它以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景,以兼具抒情诗和小品文的优美笔触,描绘了湘西边地特有的风土人情;借船家少女翠翠的爱情悲剧.凸显出了人性的善良羡好与心灵的澄澈纯净.    

7.  从企慕情境浅探《边城》与《苔丝》的悲剧性意蕴  
   孙宾《商》,2014年第43期
   《边城》与《苔丝》两部作品中都有典型的企慕情境,两者在企慕情境的营造及人物设置上,都具有相似性。但由于中西方文学传统不同,企慕情境在《边城》中形成了“可望不可即”的整体的美学意境,它的悲剧性意蕴是诗性的;而在《苔丝》中,企慕情境则作为小说情节必要的一环,作者通过对其的拆解,达到了戏剧性的悲怆,形成了与《边城》完全不同的悲剧性意蕴。    

8.  中国现代主义油画魅力的意象表达——当代著名油画家侯吉明作品欣赏  
   《浙江经济》,2013年第10期
   侯吉明选择《巴颜喀拉》这个藏地题材,与他个人的艺术经历是分不开的.在青海边城几十年的生活经历使得他的艺术与那里发生着千丝万缕的联系.但如果说他的藏族系列油画属于风情油画的话那就大错特错了.我认为侯吉明的藏族系列油画借助的是藏族的题材表现的却是超越地域的浪漫主义意象精神.    

9.  标新立异追求自然——在现代舞创作实践中的一些感悟  
   宋晓东《魅力中国》,2010年第29期
   现代舞是什么?现代舞实际上是针对滥觞于19世纪的浪漫主义思潮的崇尚创新与自然的一种新的舞蹈学派,它也有"当代舞蹈"、"新兴舞蹈"、"现代派舞蹈"之称.    

10.  自由、浪漫法拉利California畅想曲  
   《汽车与社会》,2012年第28期
   自由、浪漫、无拘无束,这就是法拉利California的精神。它就是这样一匹极度渴望自由的马,卓越性能与的浪漫主义完美融合,浑然天成、无懈可击。    

11.  《笑忘录》牧歌图景的形式与语义  
   朱桦《嘉兴学院学报》,2004年第16卷第4期
   作者对米兰·昆德拉的小说《笑忘录》中的牧歌图景进行了较为全面的论证和评析。通过对圆舞牧歌、夫妻牧歌、诗人牧歌、童真牧歌这四种不同模式的牧歌图景的分析,挖掘出隐藏在多幅牧歌图景背后的哲学、政治或人生语义。同时也说明牧歌图景的运用是昆德拉对小说形式的大胆革新。    

12.  从浪漫主义的主观自我性看其悲剧性  
   闫孝银《消费导刊》,2007年第5期
   从艺术发展史的角度看,浪漫主义是以对抗古典主义的理性而出现的,在反理性的基础上极致张扬主观自我性。主观自我是浪漫主义兴起的缘由,但对主观自我的过分强调,导致了它企图以自我欣赏而切断与社会现实生活的联系为代价的这就是浪漫主义的悲剧性所在。    

13.  搭建金融支持平台 促进新疆对外开放战略实施  
   《新疆金融》,2008年第9期
   8月28日的乌鲁木齐,一场大雨过后空气格外的清新,酝酿和期盼已久的“新疆对外开放战略与金融支持”论坛在这个充满活力的西部边城隆重的召开了,它是新疆经济、金融界的一件大事。    

14.  走出浪漫主义的端倪:重新解读马克思《博士论文》  
   徐飞强《经济研究导刊》,2014年第1期
   马克思的博士论文是德国浪漫主义的典范之作,秉承其诸多精神气质与语言风格。更为重要的是,它也在许多方面展示出了超越之的理论姿态与思想倾向。从马克思思想发展来看,正是这些最初萌动,预示着马克思最终走出浪漫主义所经由的路径。    

15.  爱上边城的冬  
   任祎君《金融博览》,2010年第2期
   有人说爱上一个地方,是因为爱上那里的人.我爱上边城的冬,却只是因为它是边城的冬.因为边城的冬除了没有银装素裹的景色外,实在挑不出还有什么不好.    

16.  标新立异追求自然——在现代舞创作实践中的一些感悟  
   宋晓东《魅力中国》,2010年第25期
   现代舞是什么?现代舞实际上是针对滥觞于19世纪的浪漫主义思潮的崇尚创新与自然的一种新的舞蹈学派,它也有"当代舞蹈"、"新兴舞蹈"、"现代派舞蹈"之称.它与20世纪初在欧美形成的古典芭蕾相向对立.    

17.  心灵的“边城”——读沈从文《边城》有感  
   杨若婷《中国税务》,2011年第1期
   每每读罢《边城》,心底总有一种化不开的淡淡伤感和幽幽思念,因为我就出生在滇西苍山脚下一个与边城类似的小城里。    

18.  山南哲古寻獒记  
   陈芳媛《西藏旅游》,2009年第8期
   一片无垠的绿色草场,白色的羊群在蓝天与绿草相接的蜿蜒一线间,将自己点缀在蔚蓝的天幕上,悠闲地啃着无尽的肥美绿草。在这幅美丽的牧歌图中,一个小小的黑色身影,默默踞于一角,而它,才是这片草原的传奇和精髓,它就是藏獒。    

19.  漫谈佛、道、魔——《西游记》中的组织与人事管理  
   张振中《企业管理(北京)》,2007年第2期
   《西游记》是一部浪漫主义幻想杰作,但从管理学视角来看它,却可以发现一些有趣也有意义的话题。本文试讨论分析之。一、相关者在“西游”中的得与失《西游记》记的实际上是一场神仙的游戏,特别是如来佛以及观世音    

20.  自然与神性的交织——谈沈从文小说《媚金,豹子与那羊》  
   李娜《魅力中国》,2010年第17期
   《媚金,豹子与那羊》是沈从文1928年冬创作的一篇短篇小说,发表于1929年1月20日的《人间》创刊号上,同年收入由红黑出版社出版的《龙朱》集中。与其它同类题材的小说相比,它的名气似乎小了些;更无法与《边城》等中篇相抗衡。但在笔者看来,它有着某种言说不尽的魅力。    

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