巧用包装 坐收渔利

榨菜是四川的特产,基本上是大坛包装,获利甚微。上海有的商店买进后,将大坛改为中坛,获利见涨。香港人买入后,小坛出售,获利倍之。日本人买入,破坛、切丝,装入铝箔小袋中,获利又倍之。乌龙茶是福建名产,日本人酷爱,几乎家家户户必备。我国年年出口,皆以木桶储之。日本人买入后,送往加工厂,拆桶煮茶,成乌龙茶水,装入易拉罐,风靡三岛,年销量达6亿美元,利润十分丰厚。     

商业运作“火烧”《赤壁》——《赤壁》吸引观众的心理学解析

上映4天,票房过1亿。上映18天,票房2.6亿人民币。连续上映一个月,票房超3亿。上映伊始,毁誉参半。从史诗大片的宣传转向了娱乐大片,励志大片的造势。这,就是《赤壁》,火烧票房的《赤壁》。大明星,大导演,大投资,大制     

巡视组能管用吗

中央巡视组5月底起已开赴各地,履行职责。有人会问,巡视组能管用吗?笔者以为,此番巡视,管用肯定是能管用的,至于作用能有多大,另当别论。巡视组能管用,理由有三。其一,异地监督。不受监督的权力产生腐败,这是铁律,古今中外,概莫能外。过去,我们的体制设置中,也有对各级领导班子的监督,但那都是本地监督,自我监督。谁都晓得,理发匠剃不了自己的头,这是个基本道理。现在好了,由中央派人下来,行使监督之权。这就     

“实话实说”苏南模式

最近,连续读到几篇关于“苏南模式”的文章,在人们中引起了议论。本来,大家关注苏南,表明其影响深远,令人难忘。但是,怎样评说,应当不失公允。这些文章,似乎言之有理,而一笔抹煞,却有很大的片面性。骨鲠在喉,不吐不快,还得实话实说一番。     

国有企业改革要走“改制、改组、改造、改善”之路

推进国有企业改革,当前要着眼于转机建制,扭亏增盈,走“改制、改组、改造、改善”之路。 改制,就是积极探索建立现代企业制度。建立现代企业制度是一项系统工程,需要作大量的工作。首先,要抓好基础工作。包括清产核资,界定产权,落实《企业法》和《条例》等。其次,要抓好试点工作。向现代企业制度迈进,没有固定模式,各地要根据实际情况,积极探索。南平市作为全省的试点城市,要用好政策,大胆地试,加大改制的力度、深度和广度,加快进度,为全省创造经验,探索路子。第三,要抓好配套工作。重点是健全社会保障体系、建立国有资产管理体系,转变政府职能,完善宏观调     

试论辛弃疾词与陶渊明诗两者的关系

陶渊明的诗,人人都称它平淡,辛弃疾的词,人人都许它豪放。两者好似风马牛不相及,不能相提并论。其实,这些都是世俗之见,并非真正识得陶渊明与辛弃疾也。实际上,陶渊明、辛弃疾的诗和词有共性,也有个性。首先,辛弃疾的词与陶渊明的诗中都有一种排忧适性意识。其次,辛弃疾慧眼识得陶渊明,他大力论陶,学陶。最后,陶诗对辛词有着很深刻的影响,但是,辛弃疾学陶而不似陶,形成了自己独特的艺术风格。     

浅议蠹虫

蠹虫,又叫蛀虫。指蛀蚀器物、书籍的小虫,又称木蠹,书蠹。还称衣蠹,又叫衣鱼,指昆虫,体形长而扁,头小,触角鞭状,无翅,有三条长尾巴。常躲在黑暗的地方。咬食衣服、书籍等。也叫蠹鱼、纸鱼。 还有社会蠹虫,比喻危害人民利益的坏人,特别是指以权谋私、贪污受贿等非法手段获取脏物的官吏,又叫腐败分子。随着社会主义市场经济的建立,共产党内     

文征明对吴门书派的卓越贡献

文征明（1470--1559年）,即文徵明,初名壁,一字征仲,号衡山,江苏长洲（苏州）人。是明代最著名的艺术家之一。他与沈周、唐寅、仇英并列,合称“吴门四杰”,与唐寅、祝枝山、徐祯卿并称“江南四大才子”。文征明一生,如王稚登所言：“公之一身,山河灵淑,海胡之肆,悬黎结缘。发为文章,日星光焰……咀翠含香,冰霜齿颊。发为丹青,蓬莱石气,千龄并秀,虎头之技”。王世贞说：“吴中诗述徐祯卿,书述祝允明,画则唐寅伯虎,彼自以专技精诣哉,则皆文先生友也。而皆用前死,故不能当文先生。人不可以五年,信夫,文先生盖兼之也”可见他一生的为人处世、诗文书画无不为人所仰慕。正是“书画遍海外,芳名垂千古。”     

瑞典见闻

前不久,我到瑞典参观访问,感到当地有三多。游艇多。在沿海和湖边,游艇比比皆是,据朋友告,按人口平均,瑞典拥有游艇居世界首位。森林多。无论您驱车于公路,还是散步于田野,仿佛置身于绿色世界之中,因为瑞典有50%以上的土地被森林所覆盖,特别是针叶林居多。湖泊多。过去只知道芬兰有千湖之国的美称,到达瑞典后,才知道瑞典的湖泊也是星罗棋布,据说全国拥有大小湖泊近10万处。瑞典是个工业发达国家,但十分重视保护环境,有全国性的保护自然环境规划,注意生态平衡。所以,当您在瑞典参观过程中,不致感到是置身于高度发达的工业国家之中。瑞典曾是欧洲落后国家之一,近一百多年来发展异常迅速。其所以能够快速发展,原因     

紫檀文化主题酒店 尊享与福瑞

北京的爷文化是别地儿没有的。北京人好称爷,爷究竟啥意思,不是一两句话说得清楚的。爷,字面儿上说,爷爷的意思,就是祖父。真当爷爷解,在北京这个语言环境里还真说不通。大爷也是爷,大爷是大伯辈儿,对儿辈儿来说是父亲的兄长。大爷的爷音往上挑,拉得长一点,是尊称,但也有不恭,分语境。大爷的爷字音念去声,发音短促,是大伯的另一叫法,但前边加一字后边加一字,就成了骂人。所以,北京的爷文化,怎么琢磨,都不是爷爷文化、大爷文化。大爷就是大爷,不是爷。北京有自己称自已为爷的习俗,也有称他人为爷的习俗。说爷把话撂这儿了!意思是我说话算数,不是戏言,肯定兑现的。换成大爷全不对味儿了,不信您说大爷我把话撂这儿了感