从山水城市到公园城市——中国城市发展 之路

“公园城市”是生态文明思想在城市建设领域的体现，为中国新时代城市发展指出了方向。“公园城市”理念是继承中国古代城市建设思想，吸取国外城市建设经验，针对新时代社会发展的需求而提出的。山水城市是中国古代城市的主要特征，在近代吸收花园城市等国外城市理论而发展，20世纪90年代钱学森院士提出“山水城市”理念。梳理山水城市的历史流变，认为公园城市与山水城市存在内在关联性，是山水城市在新时代的发展范式。     

近代中国存款保证准备制度研究——发展历程及功能定位

存款保证准备金制度是近代中国银行制度的重要内容.现有研究只认为其是一种存款准备金制度,而未从存款保证制度的角度加以解读.文章从理论传播和制度实践两个层面梳理了近代中国存款保证准备制度的发展历程,并阐释了其制度特征与成因.结果表明:(1)近代中国的存款保证准备制度受到美国存款保险制度的影响,可从直接影响和间接影响两个方面来分析.美国存款保险制度在近代中国的传播经历了一个从否定到逐步肯定再到学习借鉴的过程.(2)随着中央银行制度的逐步完善,近代中国存款保证准备金制度的存款保险功能经历了“局部尝试—全面拓展—逐步独立”的过程.(3)虽然近代中国存款保证准备金制度的存款保险功能是在学习和借鉴美国存款保险制度的基础上形成的,但与美国不同的是,近代中国的存款保证准备金制度只体现出强制性特征,主要原因是:存款保证准备金制度对近代中国金融监管制度体系具有“路径依赖”.文章为当下中国存款保险制度的渐进式构建提供了历史经验和启示.     

中国风景园林知行传统

中国古代风景园林形成与发展具有“知行一体”的特点和内涵。“山水形胜”“人本思想”和“人与天调”构成的思想体系，以及“山水名胜”“园林”和“大型工程风景营建”构成的实践活动，表现了中国古人对于自然环境的认知、精神追求，以及空间艺术和技术上的营建智慧。“知”“行”关系建立在反复循环的过程中，使得中国风景园林的价值与特征在几千年的社会发展中延绵不断，历久弥新。以独立一级学科发展的视野认识和梳理，对我国生态文明与文化自信时代背景下中国风景园林学价值观和理论知识体系建构具有重要意义。     

社会工作本土历史经验的实践价值——以《社会工作学术文库》第一辑为例分析

社会工作虽然是"舶来品",但是并不意味着没有本土化的源流。主要指西方专业社会工作引进以后,中国学者与实务工作者结合中国国情、社情进行不懈探索而形成的理论与实践成果,中国传统文化中的济贫思想及其制度安排,以及专业社会工作被取消后行政性社会工作积累的历史经验。必须不断地推进历史经验的开发,实现社会工作本土历史经验的现实性转化,也就是发挥社会工作本土历史经验的实践价值。     

水文化视角下嘉兴八景的地域性营建 特征

从水文化视角出发，筛选出嘉兴历代地方志及代 表性诗画中的62组完整八景序列，采用“三位一体”的方 法，以“自然-社会-文化”系统解读得出：嘉兴八景聚合了 “物态-行为-精神”3个层次的地域性水文化，以水适应性 景观展现出水乡人居环境营建中的生态智慧，融合共生形成 了“人境合一”的内生机制；其地域性营建特征为“以物为 基，因水而生”“以行互联，因水而兴”“以文传情，因水 而美”，推动了水域景观风景化和生态化的发展。提出江南 水乡的完整保护可从内生机制出发，兼顾水生态、水实践和 水人文的良性循环，以此营建具有典型地域性和生态性特征 的可持续水乡景观     

辨方正位，体国经野——《周礼》营国制度中的山水风景意象及其历史影响研究

揭示山水城市风景意象的知识与体验，是理解历史风景的社会性基础，也是传承中国“山-水-城”优势城市形态的可由途径。从《周礼》血缘型都市国家体系和国野产业同质的生成背景出发，归纳出《周礼》基于“辨方正位”，奠定了差序王权风景意象下的都城与疆域山川、城市与郊野山水两层次的“地中”文化图式及其自然空间秩序；基于“体国经野”，形成了“国”“野”一体风景意象及其文化图式。并通过典型案例分析，梳理了《周礼》风景意象对后世山水城市风景营建的影响。研究丰富了山水城市的制度特征、要素组成及空间结构认知，也为当前山水城市、公园城市的建设，提供了历史经验的借鉴。     

十九、二十世纪之交的上海公共租界城市 公园功能变迁研究

在中、英、美、澳、法等国第一手档案资料的基础 上，旨在走出“植入”中国“西方公园”的框架，从租界社会 出发探讨我国近代社会背景下公园功能的生发演变，增进对我 国近代园林史及公园现代化的理解。通过历时性的对比分析， 指出在租界建设初期，公共租界内的公园主要作美化环境的休 闲绿地来使用。随着19、20世纪之交数年间上海租界社会和 人口结构的变化以及国际港口海洋贸易网络的形成，这些公园 开始展示出“公共健康”“体育运动”及“儿童活动”等方面 的功能，并最终成为复合的城市景观。     

西方财政学在近代中国的传播

西方财政学在近代中国的传播历经清末、北洋政府和国民政府几个历史时期,日渐深入。清末,西方财政学的传播基本上仅限于常识层面;北洋政府时期,深入到理论层面;国民政府时期,西方财政学在中国的传播达到相对成熟的阶段。西方财政学在近代中国的传播呈现出鲜明的特征:首先,瓦格纳强调以财政政策改善收入分配状况的财政理念对国人的影响特别大;其次,西方财政学的传播服务于近代中国的财政改革运动。     

政府补助对中小企业创新的影响路径研究

由于时间的单向性与空间的重叠性，在建成环境发 展过程中，遗址作为曾经的历史存在，二者在空间关系上表现 出不同程度的矛盾与对立而有待协同，正确处理二者的关系既 关乎历史遗存的保护与延续，也影响城市文化建设的内涵与质 量。遗址公园是实现遗址本体保护、展示，以及协同遗址与城 市空间发展的有效方式。破碎化是遗址的空间共性特征，其空 间表征具有模糊和非完整性。基于“完形”理念，运用地理信 息系统、倾斜摄影等数字景观技术探索寻求遗址公园空间完形 的策略与方法。结合南京石头城遗址公园实践，从文史梳理、 考古发掘、地理空间演化、多源空间信息的叠合与分析等不同 维度对遗址空间进行解析，提出基于遗址“空间完形”的规划 设计策略。     

长江三峡库区重庆段古塔的景观特征 研究

古塔是中国传统建筑的一个特殊类型，是重要的风 景要素。长江三峡库区的古塔蕴含着浓郁的巴渝地域特色、 丰富的历史文化信息及传统生态智慧。古塔的营建体现着该 地区特殊的传统文化和人们对环境的整体思考。以长江三峡 库区重庆段古塔为研究对象，以选址特征为切入点，对其相 地策略、景观表征、环境协同等方面进行剖析，厘清长江上 游沿线风景要素“塔”的营建智慧与作用机制，以期为风景 园林遗产，特别是长江三峡的景观遗产研究作出贡献。     

清代皇家园林“南风”主题景点的 园景构筑与文化内涵阐释

《南风歌》最早记载于中国先秦典籍中，全文蕴含 了虞舜歌“南风”以煦育百姓、顺应天时物性而治天下的美好 象征。随着《南风歌》的传颂，以该典故为主题问名的建筑景 点大量出现于中国古典园林尤其是清代皇家园林中。首先考辨 了“舜歌南风”典故的历史源流，挖掘其在流传过程中所衍生 的文化内涵。继而对以“南风”主题问名于我国古代园林建筑 的历史面貌进行爬梳，重点以清代皇家园林中的“南风”主题 景点为例，围绕“薰风解愠”和“对时育物”2个角度探析其 在园景构筑与文化内涵阐释层面对“南风”主题的表达。结论 证明“南风”意象主题景点是中国古典园林尤其是清代皇家园 林中的一类重要景观类型。     

近代南京城市绿地形态演变及其影响 因素分析

由政府主导的近代南京城市绿地建设始于清末,在 民国时期发展迅速,具有一定特色,值得深入剖析。结合社会 史、城市史研究方法,在由封建帝国晚期向近代都市化转变背 景下,分析当时城市绿地空间形态变化特征及其演变内生动 力。自清末至民国,规划和政策引导改变了城市绿地属性及形 态。规划上受到定量空间标准与公园系统模式等西方规划思想 的引导,城市绿地建设除了利用原有自然山水资源外,还有计 划地开展了改建与新建城市绿地。由于受到城市人口增长、交 通发展、私有土地收归国有等因素影响,城市绿地空间形态出 现新类型,且绿地空间之间联结加强,同时具有绿地总量与空 间分布变化较少、绿地类型转变较大的特点。     

民国南昌公园绿地规划建设研究及启示 (1926—1949)

作为民国时期传统城市中“新兴都市”的代表，南昌在19世纪二三十年代经历了一段城市公园绿地建设的高峰。在回顾该时期南昌城市公园绿地规划建设背景的基础上，通过考证、解读并评价南昌市公园绿地的规划和实践，总结该阶段南昌公园绿地规划建设特点及对于当代的启示，主要表现在：贴近城市现实需求，勇于借鉴先进经验；扎根城市山水骨架，营造地域风貌特色；尊重民族文化情感，保护城市历史文脉；规、建、管有机结合，注重经济社会效益。建设中地方政府主观能动性的充分发挥，使该时期南昌市公园绿地发展中体现出务实性、前瞻性、科学性和民族性的特征，对于指导当前城市绿地系统建设具有特殊的借鉴价值。     

吏隐与雅集：晚明郑州石淙庄营造研究

晚明是中国造园理论与实践的关键期，也是园林营造观念与方法发生重要变化的转折期。晚明阴化阳在郑州东湖“凤台荷香”景区内营建私家园林石淙庄，是当时中原地区首屈一指的名园。运用文献资料、历史还原、时空结合等研究方法，分析石淙庄的选址特色、营造目的、营造特色及园林活动。得出结论：石淙庄是阴化阳出于吏隐和雅集需求的自主营建活动，有着明确的景观原型和心境合一的造园思想，功能布局和景致营造体现了晚明中原地区文人园的典型特征。研究结论补充和丰富了晚明中原地区文人园营造及转型研究的内容。     

体育公园模式演变与空间系统发展脉络 研究——基于竞技、风景和触媒的逻辑

体育公园是在生态型体育产业的大背景下,基于现代城市公园的本底满足体育产业需求的发展模式。体育产业所涵盖的功能不断发展更迭,所对应的体育公园空间场所也在同步发生着变化。第一代体育中心承载着单纯的竞技体育功能,第二代风景化体育公园重在体育与公园的多重功能叠合,第三代触媒型体育公园重点强调区域的媒介作用。3代体育公园在投资规模、建设目标、后期运营三方面都存在着较大差异。现代奥林匹克运动会顺应了社会发展的需求和体育发展的潮流,以奥林匹克运动会为研究对象,从功能场所发展的角度对体育公园的概念和发展脉络进行研究,探求其发展动因和模式变化,以期对未来体育公园的建设发展提供参考。     

晚清常熟静圃园林植物应用探析

文人园林营建过程中,园居植物的获取、选择、栽培以及品赏亦是一个较为复杂而必备的过程。江南常熟静圃(现名赵园)为晚清文人赵烈文所建。通过分析赵烈文撰写的《能静居日记》,并结合其他史料考证,在当时沿袭的文人审美标准下对同治四年至光绪十三年静圃中的植物应用过程及方式进行阐释,旨在获得关于晚清时期江南文人园林植物的历史性认识：静圃建园过程中植物主要通过苏州花肆购买、友人间赠送以及与种树人直接交易等方式获取;园中植物虽以地景、盆景区分,但种类选择与高濂、文震亨、李渔等给出的品赏范围并无明显差异;在定期维护的基础上,须保证后园可四时赏花,其中以春桃、夏荷、秋菊、冬梅为最,且植物的实用功能一直被延续。     

十七世纪的中国地理学

十七世纪是明末清初的社会变革时期,也是明中叶以来受资本主义生产方式萌芽影响明显的时期。中国地理学在各方面孕育着崭新的学术思潮,涌现了一批著名的地理学者和一批重要的地理学著作,提出经世致用说和人地相关论,大兴地理考察之风,深入探讨地理规律,推动了传统舆地学向地理学的转变,萌芽了近代历史地理学思想,具有超越时代的意义,值得认真加以总结。     

岭南海缘乡邑的景观演进与风景营建 ——以中山南朗为例

中山市南朗镇是革命先行者孙中山的故里，其从宋 代珠江口外的海岛隙地发展成为近代中国开眼看世界的窗口、 民主革命的摇篮，经历了漫长的移民开拓与环境改造，即人化 自然的过程，最终形成独特的“二龙戏珠”景观。通过文献 考证，在GIS系统中复原了南宋至民国时期南朗丰阜湖小流域 聚落及风景格局的演变过程：1)海湾时期，早期移民形成福 佬与广府两大民系聚落群，奠定最初的地域格局；2)元明时 期，农业开发下两大民系的空间竞合，带动小流域从海湾到潟 湖的景观演变；3)清代，海防和外商活动打破了原有两大民 系分立的格局，南朗破而后立，重新整合，从潟湖聚落发展为 建筑设施近代化、生态景观基塘化的滨海乡镇。归纳出海缘乡 邑“极化-竞合-辐射”的聚落景观演进模式，总结其“聚焦牵引-默化”的风景营建机制特征，对现今生态文明背景下粤 港澳大湾区的发展规划具有历史借鉴意义。     

桂林山水城市历史景观“锚固-层积” 时空过程解译

桂林作为山水城市的典范，其独特的山水环境基底 与深厚的历史人文底蕴塑造出宝贵的山水城市历史景观。基 于古籍文献和舆图信息分析，构建山水城市历史景观的“锚 固-层积”分析模型，从历时性和共时性角度解译唐代至今桂 林城市“锚固-层积”景观结构的时空演变过程。研究发现： 1)桂林山水城市历史景观“锚固-层积”结构经历了初生与形 成(唐至宋元)、发展与成熟(明清至民国)、更新与重塑(中华 人民共和国成立至今)3个阶段；2)历经由锚固原点到多核锚 固的层积化空间形成、锚固点更新下的层积化空间扩张、多种 层积模式并存的城市景观格局重构3个层次的空间组构模式演 变过程，最终呈现多种反向覆盖层积模式并存的城市景观格 局。对于“锚固-层积”理论的实践应用拓展，旨在为山水城 市历史景观遗产的适应性保护与当代风景营建提供参考。