试论广义虚拟经济视角下民间艺术的产业化发展

从广义虚拟经济的视角审视民族民间艺术资源,探索对其进行产业开发的可行性,探求其科学的产业化发展途径。本着科学、求实、创新的态度,认真对待民间艺术产业化问题,在保有民间艺术产品(作品)劳动价值的基础上,充分挖掘、提升其虚拟价值,打造民间艺术品牌,弘扬民族民间文化,相信民间艺术会在传承优秀民族文化遗产的同时,也一定能在拉动地方社会经济发展中发挥应有的作用。     

綦江农民版画产业化现状的思考

艺术源头在乡土民间的綦江农民版画,因为作为农民画当代发现“走红”的产业化历史,客观上遮蔽了它的民间艺术发生的历史过程、民间版画的美学本质,在其面临着产业化市场千载难逢发展机遇的同时,也面临着民间艺术源头断流、疏离的现实危机.     

陕西苹果 甜蜜的事业

过去,提起陕西,人们总会想到西安和兵马俑。经济高速发展,把区域经济叫响,今天提起陕西,又一个新认知已经形成,那就是陕西苹果。陕西有苹果,有中国最好的苹果,在飞机、火车上时有所闻。即便是在深圳、上海,说起苹果,许多人立即会提到陕西。本为西部名不见经传的洛川、礼泉、白水、富平等县,因苹果优已被大都市的市民知晓,市场上人们点名要洛川苹果。     

崛起海峡西岸 发展统揽全局

惠安经济实力位居全国“百强”35位。是闻名世界的中国石雕之都、中国民间艺术（雕艺）之乡、全国食品工业强县、全国水土保持生态环境示范县、全国科技进步示范县以及省级卫生县城、园林城市、文化先进县、计生优质服务先进县和文明县城“二连冠”、双拥模范县“三连冠”等殊荣。 鸡年，这个县捷报频传：农业农村宽裕型小康新增三个乡镇，总数达40个村，6个水产养殖基地获省无公害水产养殖基地认定。带武中心渔港被农业部列为2006年国家中心渔港建设项目。打遣品牌战略，“惠采啤酒”荣获中国名牌产品，“达利”食品荣获中国名牌产品和驰名商标，新增4个省著名商标、8个市知名商标。旅游收入突破9亿大关，“惠安雕艺”、“惠女服饰”被列为国家民族民间保护工程，崇武镇荣膺中国魅力乡土民风名镇称号，带武海岸被《中国国家地理杂志》评为“全国最美的八大海岸之一”。社会事业实施国家星火计划一个、国家重点创新项目2个、省科技计划和成果转化项目16个。[编者按]     

同仁:文化与旅游联姻

黄南藏族自治州有一个青海省惟一的国家级历史义化名城,她就是同仁县。同仁县曾在1997年被国家文化部命名为“中国民间艺术之乡”,1998年又被列入“1999城乡生态环境游”地区之一。这个文化名城的民族民间文化具有历史悠久、种类繁多、乡情浓郁、从业人员众多、影响广泛的特点,备受世人的关注和青睐……     

传统民间艺术如何适应现代经济的发展——以汝南麦草画为例

在经济高速发展的今天,很多的民间艺术已经在慢慢消亡。如何保护民间艺术让其焕发新的生机是我们现在应当做的。让其适应现代经济发展才是解决问题的关键。河南省具有悠久的历史文化,存留有众多的文化遗产而麦草画便是其中的一种。而当今文化经济时代的到来,如何让这以古老的民间技艺散发出新的光芒。随着文化领域逐步对外开放,文化的市场化、产业化已成为必然。只有适应才能够解决其生存问题。     

西部人文资源与西部民间文化的再生产

如果说,人类社会在建构其物质生活基础时,所要加工的原料和所要开发、利用的对象是自然资源的话;在人们通过“文化”来“重构文化”的今天,人们所要利用和开发的对象则是当地的人文资源。而作用于这些人文资源的各种“权利”与“权威”,所体现出来的是一种“力”。在“力”的交锋中,西部的民间文化向我们展示出一幅重新组合和重新建构的图景,民间艺术在其中起着非常重要的作用。这是“资本逻辑”渗透到人类文化各个层面的表现。     

拯救民间乡土文化

2005年7月至8月，中山大学中国非物质文化遗产研究中心在全国十个省、市展开“我国皮影戏的历史与现状”大型田野调查，结果令人沮丧。这种曾经风靡全国的独特艺术门类，除了在一些政府特别扶持的地方尚有开展外，几乎已经不再有任何市场。对于被称作“皮影之乡”的河北，调研组的报告中说：“除了唐山地区因为政府支持还有皮影剧团仍在演出之外，在原来皮影戏最主要的演出地点邯郸，当地文化官员对于皮影戏的知识还不如我们多。”皮影戏目前的状况可以说代表了民间乡土文化眼下的生存状况。作为一种在中原乃至西南地区流传甚广的民间艺术，皮影戏消亡的速度之快令人感到惊诧，而对于那些流传范围不广的地域性民间艺术来说，     

蔚县实施“文化立县、旅游活县”战略的思考

一、实施“文化立县、旅游活县”战略是实现县域经济转型的现实需要 1．丰富的人文自然资源为发展文化生态旅游产业奠定了坚实基础。蔚县的人文自然资源种类繁多、类型齐全。蔚县集“十八个国家级”于一身，人文类包括国家文化部命名的“民间艺术之乡”，中国历史文化名镇——暖泉，中国历史文化名村—北方城村，“蔚县剪纸、蔚县秧歌、拜灯山”三项国家级非物质文化遗产；     

洛川县苹果生产的非商品产出功能分析

农业多功能性产出随着农业生产条件和社会、经济、文化情况的不同而有所变化。本文结合了洛川苹果生产的经济贡献、经营模式、种植结构、地理区位、苹果生产相关的政策及历史文化背景等方面,分析了洛川苹果生产的非商品产出功能。     

我国民间艺术产业开发模式浅析

我国绚烂多彩的民间艺术展现了五千年文明古国的文化底蕴。伴随着人类社会的演进,尤其是工业革命以来,人们的生产和生活方式发生了巨大的变化,根植于此的民间艺术受到了越来越多的冲击和挑战,许多民间艺术逐渐走向消亡,使得文化的传承出现了断裂的情形。寻求促进民间艺术的可持续发展模式,可以发现,我国各地在民间艺术产业开发模式方面都进行了有益的探索,并且有些产业开发模式非常值得借鉴。山东省民间艺术是齐鲁大地历史文化集中体现,同时也展示了民族文化的博大精深。以山东省民间艺术产业开发为例进行民间产业开发模式研究,对于发展我国民间艺术产业开发模式具有重要意义。     

胶州秧歌

胶州素描：胶州——山东省青岛市下辖的县级市，因境内胶水而得名。2005年，胶州秧歌入选“国家首批非物质文化遗产保护项目”。2006年胶州举办2006秧歌文化节。胶州另一项民间艺术“茂腔”也位列国家首批非物质文化遗产保护项目。     

论原始艺术与民间艺术的相似性

原始艺术是是最为古老的民间艺术，是民间艺术的早期表现。随着原始时代的结束它的艺术也被其它的时代艺术所替代，但是民间艺术是惯穿在整个艺术历史中。原始艺术是长河民间艺术是河中的浪花，可以说它们是人类艺术的孕育之母。民间艺术就是民众的智慧。它是民族文化的一个重要组成部分。在民间艺术中流露着原始的艺术的情节，无论我们看剪纸，泥塑，年画还是其他的民间艺术它们的表达形式都是那样的质朴，自然，稚拙和随心所欲不加修饰，它和原始艺术的表现形式及其相似。     

琴断音不断——"断丝弦"锣鼓初探

文章从“断丝弦”锣鼓的渊源、初步形成、乐队编制和特色乐器的性能、曲牌分类四个方面作了简要梳理．为进一步探讨、研究及抢救和保护这个濒临灭绝的民间艺术之花提供一定的参考。     

持续发展中的秀洲农民画——浙江省嘉兴市秀洲区农民画简介

秀洲农民画又称“秀洲现代民间绘画”肇始于1983年，她汲取秀洲传统剪纸、刺绣、灶画、蓝印花布等民间艺术的营养，通过鲜艳的色彩和质朴的构图，传递出浓浓的江南农耕和水乡生活气息。     

凤翔泥塑知识产权保护的经济学分析

民间艺术是一个民族文化的积淀,也是一个民族历史与文明的印记。现今中国,对民间艺术的保护在法律上存在一片真空地带,对其保护以及如何进行保护社会各界还存在争议。本文从经济学的角度出发,以凤翔泥塑为例,从民间艺术的本质属性和对创作者的必要激励两个方面,探讨了对民间艺术进行保护的必要性。     

青城 天下黄河 千年古镇

“风雅之地”青城古镇,是兰州市唯一的省级历史文化名镇和全国民间艺术之乡,自古以来,经济发达,借助黄河水运,成为兰州通往北方的交通要道和商品集散地。因古老悠长的历史而沉淀的丰富的传统文化,使青城镇成为黄河上游独具特色的一块风水宝地。     

县域经济发展的基本模式与途径

(一)壮大民营经济从结构上讲,县域经济的主要成分是民营经济,壮大民营经济,首要是观念创新。实践证明:解放思想天地宽,更新观念招数多。创新是什么?创新就是从被抛弃、被忽视,被认为“不可能”、“不必要”的“空白处”生出有来,独辟蹊径、别开生面,化腐朽为神奇,这叫“无中生有”;“无中生有”的前提是“有中生无”,既超越自我,不为所谓权威的结论所束缚,不为流行的观点所淹没,不因眼前的困难而退缩;“无中生有”与“有中生无”的辨证统一则是“有无相生”,印证了“物竞天择、适者生存”的自然规律。     

秦皇岛民间文化艺术英译策略探究

秦皇岛民间文化艺术英译研究对于挖掘、创新民俗文化具有重要的现实意义，是将当地旅游资源最大化、传播区域文化的重要途径。为了让外国友人更好的了解秦皇岛的民间艺术文化，本文就民间艺术文化的英译策略进行探究，以使目标语读者保持对秦皇岛民间艺术文化的兴趣和阅读快感为宗旨。     

深化改革是供销社发展与振兴的必由之路

供销社是改革起步较早的一个部门,从1982年开始到现在已经进行了七个年头。在这期间,围绕由“官办”变“民办”这个核心,大致经历了恢复“三性”、“四个”转变、“五个”突破、“六个”发展等阶段。这里边有成功的经验,也有失误