深圳:移民运动与现代都市

到了２０００年，深圳经济特区的建立就已经２０年。面对这个中国发展最快的经济特区，面对这个南中国海边一夜之间长出来的城市，２０年的回顾总有许许多多的“入口”。比如说“三天一层楼”的深圳速度，“草更绿，花更多”的城市环境等等，但说来说去，最终还是要说深圳人。因为深圳首先是深圳人的，是深圳人在营造着这个城市，同时，就象梁晓声《深圳随想》中说的：“仿佛，深圳像一所学校，它教育出另一种当代中国人……”他还说：“有时我主张或赞同什么，往往会说：‘深圳便是这样的！”有时我抵触或反对什么，也往往会说：‘能像深圳…     

生活需要感面

和同事聊天,“六一儿童节,你能想到什么？”他问我,“小孩放假”我说;“那端午节呢？”“全国放假”。同事笑了,他说,“六一儿童节,我会想到孩子们欢乐的笑脸,想起自己童年的欢乐,内心就会涌起一股甜蜜;端午节,我会想到千年前屈原投江的悲壮,民众自发祭奠的传奇,内心则会有一种感动”。听完同事的话,我默然。在这样物欲的城市,不知是因为害怕伤害,还是在自我保护,只是不由自主地那样做了——情绪越来越少,越来越少,突然有一天,被人说作冷冰冰。     

建筑与城市应当是相和谐的艺术

城市与建筑是一个社会当下文化，经济和科技状况的真实写照。美国建筑学家沙里宁说过：“城市是一本打开的书，从中可以看到它的抱负。”他还说：“让我看看你的城市，我就能说出这个城市居民在文化上追求的是什么。”我们阅读中国的城市和建筑，同样能发现许多东西。     

延续性是资本主义萌芽的重要属性

<正> 资本主义萌芽是否具有延续性,是探讨中国资本主义萌芽课题中的一个极其重要的问题,承认具有延续性,就不会把我国资本主义萌芽的出现上推到明代以前的各个历史时期。相反,主张中国资本主义萌芽最早出现于战国者,也必然要首先否定资本主义萌芽的延续性。当前学术界对此有两种针锋相对的意见:一种意见认为“真正的资本主义萌芽应具有延续性”,此说为某些同志所同意,但缺乏阐述;另一种意见认为“资本主义萌芽最初在地中海沿岸城市出现,接着又在低地国家出现,结果都是“昙花一现”,或者说“消失得无影无踪了”,因而“早期出现的资本主义萌芽不具有延续性”,此说则阐述较详。我认为,无论从理论上探究还是从历史实际考察,资本主义萌芽的延续性都是否定不了     

“嫉妒”古今谈

“嫉妒”,是一种历史悠久、根深蒂固的社会疾。中国第一个最伟大的诗人屈原,可以说是死于“嫉妒”的;因此,他对“嫉妒”有着甚深的愤慨,单是在《离骚》中就反复说到四次:“羌内恕己以量人兮,各兴心而嫉妒。”“众女嫉余之娥眉兮,谣诼谓余以善     

消费模式：跨期转移还是跨代转移？

有一个曾经广为流传的故事，说一个中国老太太和一个美国老太太同时到了天堂，却发出了不同的感慨。中国老太太说：“忙碌了一辈子，总算攒够了房钱，好不容易有了自己的房子，但还没有来得及住上一天，就到天堂报到了。”而美国老太太说：“我住了一辈子的房子，快上天堂的时候，总算把钱还完了。”     

2014，到青岛看“世园会”

美国著名城市规划师凯文·林奇在《城市意象》一书中说,“对自然风光的偏爱遍布于各个阶层”,而“城市和有人居住的乡村始终是一体的”。     

增长模式转型：我们需要转变什么

一、如何看待和评价已有的增长模式对改革开放以来中国经济发展的成就,国内外的评价总体上说相当高,但说到中国的经济增长模式,看法就大不相同,经常听到的说法是“粗放”、“低效”,如此等等。对中国经济增长的“绩效”和“模式”评价如此不一,颇令人困惑。     

“女性经济”正红火

8月22日在北京召开的中国妇女第九次全国代表大会中，与会代表、著名经济学家史清琪女士提出了“女性经济”的概念。她指出，越来越多的商家开始从女性的视角来确定自己的消费群，这与中国女性经济收入不断增加有关。有人说：钢筋水泥给城市以刚性的“面孔”，而女性让这张“面孔”变得灵动，女性是一个城市的标志。现代女性在经济、人格上的独立．让她们更加敢于创造，敢于消费，参与到各种经济活动中。因此，“女性经济”成为一股不可小觑的势头。     

对我国实施城市化战略的几点看法

城市化已成为促进中国经济发展的又一驱动力。城市化与工业化相伴而生,具有自身发展的内在规律。我国的城市化战略应该在遵循城市化内在要求的前提下,注重实效建设,并在宏观上作到“因地制宜”,在微观上作到“别具一格”,最终实现城市之间“相辅相成”的发展,形成中国城市化发展的整体效应。