社会主义“大历史”与《开放时代》的议题设置

中国社会主义“大历史”的提出,是借用黄仁宇的“大历史”概念,试图放宽历史的视野,对中国共产党执政过程中的各个历史阶段作贯通的理解。《开放时代》近年来的议题设置,试图围绕中国社会主义“大历史”,探寻中国社会主义不同阶段间的演变脉络,勾连不同阶段间的内在联系,着力在社会而非政治层面、技术而非道德层面将中国社会主义历史中的阶段、事件、人物情景化、脉络化而非抽象化、符号化。     

众口之下的"大历史"

黄仁宇已于2000年驾鹤西归,而其“大历史”及其一系列范畴架构(“在数目字上管理”、“长期的合理性”、“上层结构与下层结构”、“第一帝国、第二帝国、第三帝国”等)所引发的批评并未消歇。黄仁宇生前曾黄仁宇无疑是一位颇具争议性的人物:如果公众投票评选“二十五年来对大陆知识界影响最大的历史学家”,黄仁宇定当名列前茅;但若换作史学界人士投票,黄仁宇很可能进不了候选人名单——在不少历史学教授看来,黄仁宇得享大名的几部作品(《万历十五年》、《中国大历史》、《赫逊河畔谈中国历史》、《资本主义与二十一世纪》、《放宽历史的视…     

给活力一个指数——“城市竞争力排名”解读与随想

一、排名经济 黄仁宇纵论中外大历史,反复强调“在数目字上管理”,在在揭示了市场经济的本质:货币作为一般等价物,通约一切价值,使其“数字化”;物价、利息、工资、地租等“数目字”,分别标示商品、资本、劳动、土地之价格;居民、厂商、政府,依据此一系列“数字信号”决策,市场经济才得以正常运行。市场生产的“数目字”本是基数,人类的偏     

梁启超与方志学

梁启超是我国近代史学理论的奠基人。早在1896年的《西学书目表后序》中,他就批评了封建史学。以后他又发表了《中国史叙论》和《新史学》等,对封建史学的“正统观”和“帝王中心论”进行了猛烈的抨击,并把达尔文的进化论引进史学研究中去,表现了批判与创新的精神,不愧为中国近代史学理论的大师。他所倡导的资产阶级史学理论和方法对后人影响深远。对于史学范畴之一的方志学,梁启超在他后期的学术活动中,也给以必要的注意和研究。1924年,梁氏发表了《说方志》;①同年,在《东方杂志》(第21卷18号)上发表了《清代学者整理旧学之总成绩——方志学》;1925年,他为余绍宋编的《龙游县志》写     

《富人与穷人：中国城市家庭贫富分化调查》

黄仁宇无疑是一位颇具争议性的人物：如果公众投票评选“二十五年来对大陆知识界影响最大的历史学家”，黄仁字定当名列前茅；但若换作史学界人士投票，黄仁字很可能进不了候选人名单一在不少历史学教授看来，黄仁宇得享大名的几部作品(《万历十五年》、《中国大历史》、《赫逊河畔谈中国历史》、《资本主义与二十一世纪》、《放宽历史的视界》)根本算不得历史     

近二十年来梁启超史学思想研究综述

梁启超是近代资产阶级史学的奠基人。自1980年以来，学术界就梁启超的资产阶级史学及其史学思想进行了广泛而深入的探讨。其史学思想的渊源、对旧史学的批判和新史学建立、研究目的、研究方法、史学思想的变化以及对后世史学的影响等都进入了学者们的视野。     

苏东坡的“业”和“余”

苏东坡是一个留下了多方面影响的历史人物。作为封建官吏，从政自然是他的“业”；为官之“余”，他也很有作为，其诗词歌赋，无论是水平之高，还是数量之多，在中国文学史上都屈指可数，堪称一代文豪。他留下了“苏堤垂柳”、“东坡赤壁”，至今文人喜吟“大江东去”，百姓不忘东坡德政，可谓“业”显“余”彰。这种历史现象耐人回味。     

“中华老字号”品牌经营的反思

说起“中华老字号”我们通常会想起：品牌的知名度及美誉度较高。具有悠久的历史和独特的文化的民族企业。“头顶马聚源，脚踩内联升，身穿瑞蚨祥。”这句旧社会流行于北京城的顺口溜反映出的是当时的消费时尚，尽管没有象今天这样成熟的品牌观念，但品牌消费和品牌崇拜已经不自觉地支配起人们的头脑。     

不当“老板”当“公仆”

不当“老板”当“公仆”黎昶最近，石家庄市部分公有制企业发出倡议，呼吁社会各界人士不要将公有制企业的厂长、经理叫做＂老板＂。他们说，我们是公仆，不是＂老板＂！我们知道，旧社会的雇佣劳动者称商店、工厂的所有者为＂老板＂。＂老板＂占有雇工的劳动剩余价值。因...     

“失范”与“规范”:中国经济史学研究的约束机制探析

由于受到各种约束机制的制约,中国经济史学处于“失范”与“规范”的动态变化之中.既有技术层面的约束,也有管理层面的约束,还有学界自身认识层面的约束,但这些约束机制的核心是方法论体系的更新.西方经济学与经济史学的发展路径表明,中国经济史学应该突破既有的方法论体系,建立更为科学、更为规范的方法论体系.     

超越“经济人”的批判——读《现代“经济人”批判》有感

在大多数西方经济学家眼里 ,“经济人”不是历史的产物 ,而是历史的起点 ,进而把“经济人”假设看成是超越历史的永恒命题。对此 ,我们应站在历史唯物主义的立场来看待“经济人”假设的合理性及其历史局限性。 2 0世纪 80年代中期毕业于北京大学经济学系、此后一直耕耘在经济学领域的陈孝兵研究员以“经济人”研究为主攻方向 ,收获颇丰。《现代“经济人”批判》一书 (山西经济出版社 2 0 0 5年 1月出版 ,以下简称《批判》)就是他对这一问题进行系统研究的成果。该书体系完整 ,不乏卓识新见。通观全书 ,述理晓畅 ,学术思辩力强 ,主要体现了这…     

不能“等” 只能“登”——访中共永登县委书记苏振祥

眼下,在甘肃全省,西部大开发已成为一个令人关注的话题。在素有甘肃省“门户”、兰州市“门面”之称的永登县,县委书记苏振祥三句话不离西部大开发。 他对记者说,这段时间,满脑子装的就是这么一个问题:怎样做才能把西部大开发这个历史机遇实实在在地抓到自己手里呢?应该说,无论在兰州市,还是在甘肃省,甚至整个大西北,相比较而言,永登县所拥有的发展优势都算得上是得天独厚的。,…,……     

中国农业史上的“多元交汇”

为加强经济学与经济史学之间的交流,本刊特开辟“经济史学文摘”栏目,从本期开始不定期地摘发一些有见地的经济史学文章,以飨读者。     

“文 生态”界说

人类从动物界离异出来,始终承受着自然和社会给予的多重压力。人类只有不断克服这些压力才能生存和发展,而文化便是人的生存与生存条件的统—体,是人类适应环境,改造环境,并改造自身的过程与产物。人类与自然——社会环境的相互关系,是人类思考和面临的一个永恒主题,当然也是文化史学的首要课目。“任何人类历史的第一个     

“人民公社化”台前幕后

当年,陈伯达说,办人民公社是毛泽东的主张。毛泽东本人却说,这话是“造谣”。后来,陈伯达又说,这个“歪点子”是他出的,“发明权”属于他。拿中国人做试验品搞了25年的大试验,“最初是谁的主意”,竟成了一桩公案!     

论社会主义企业资金循环和周转——驳“四人帮”在这一问题上的谬论

一、资金循环和周转同资本循环和周转存在着本质区别“四人帮”在上海组织编写的《社会主义政治经济学》在谈到社会主义生产过程中资金运动的各种范畴时,说它们都是“私有经济的遗物”,说社会主义条件下的资金循环和周转是从资本循环和周转“转化过来的,带着资本主义遗留下来的传统或痕迹,跟旧社会没有多少差别。”[注]事实果真是象他们叫嚣的这样吗?     

“中国认同”建设及其路径选择初探：基于民族社会学视角

“中国认同”对于中华民族的发展具有重要意义和功能。今天中国人的“中国认同”正在面临各种外部挑战和内部解构，“中国认同”建设必要且迫在眉睫。民族社会学视角下，建国后不同历史时期“中国认同”建设的两种基本路径均不符合实现社会横向维度族类整合的本质性质和基本原则。珍惜中华民族历史文化大传统和悠久的历史过程本身，普及对“中国历史”的集体历史记忆，提升“这是我们的历史”的历史意识，奠定对“中国历史”的历史认同的坚实基础，才是“中国认同”建设的正确路径选择。     

何伯权：“乐百氏”的领头人

时至今日．“乐百氏”的名字可谓是无人不知．无人不晓。但凡有市场的地方，就会有“乐百氏”饮料出现。这要归功于“乐百氏”的领头人何伯权。何伯权在把“乐百氏”市场做大的过程中，充分运用了他的“生意经”。做市场其实就是做生意，需要策略和技巧。那么，何伯权到底用了哪些策略和技巧呢？     

冯根生的“青春”年华

在中国国有企业家中,他享有改革“常青树”的美名。从率先打破“铁饭碗”到“罢考”拒绝“婆婆”们的过多干预,从与跨国公司合资转换机制到兼并老字号胡庆余堂……每个历史时期,他都有过许多与当时价值观“格格不入”的“狂放”之举,而青春宝品牌也在他37年的“掌门”生涯中渐渐长大……     

抓获不法董事长带出受贿“富书记”

吉林省白山市靖宇县冒出的大贪官李铁成，因其受贿面广而“名声”大噪，臭名昭著。尤可注意者，是李铁成的“盘于论”。受贿卖官140余万元的李铁成，口口声声说自己在靖宇任县委书记期间，选人用人过程中都是“按正常程序办”的。他的“程序”到底如何？