马克思对庸俗经济学价值理论的批判及其启示

马克思科学的劳动价值论是在对资产阶级经济学家价值理论的批判中产生的,其吸取了古典经济学的合理成分,剔除了庸俗经济学的糟粕。正确认识马克思对庸俗经济学价值理论的批判,对于我们坚持发展劳动价值论,正确对待当代资产阶级经济学有着重要意义。     

马克思对庸俗经济学方法论的批判及其现实意义

所谓庸俗经济学,是从资产阶级古典经济学中的庸俗因素中分离出来的“经济学的特殊表现”。马克思在《资本论》和《剩余价值学说史》中,以及在其他许多经济学著作中,对资产阶级庸俗经济学进行了彻底的批判。马克思分析了他们的庸俗辩护论的阶级根源和认识论根源,揭露了他们的反动的世界观和方法论——唯心主义的经验论及其折衷主义和诡辩术。马克思对他们所作的批判,对于现代资产阶级政治经济学的辩护论来说,以及对于那些企图“修正”马克思主义和美化现代垄断资本主义的新老伯恩施坦主义者来说,都保持其光芒万丈的现实意义。     

马克思对资产阶级庸俗经济学的批判及其启示

马克思对资产阶级经济学的批判,特别是对资产阶级庸俗经济学的批判,是他经济学理论研究生涯的重要组成部分。马克思以严肃的科学态度审视和评价了资产阶级经济学。马克思认为,只要经济学附着在资产阶级的皮上,那就只能在阶级斗争尚处于潜伏状态或仅仅表现为个别现象的时候,才能进行一定的科学研究,资产阶级古典经济学,便属于这个时期的经济学,因此,尚有一定的科学性。由于古典学派经济学家的阶级的局限性,其理论带有致命的缺陷,资产阶级庸俗经济学便是由这些缺陷演变而来的。在阶级斗争尖锐化以后,便不再有自由的科学研究条件了,资产阶级庸俗经济学开始大行其道。马克思指出,资产阶级庸俗经济学不过是将资本主义生产当事人的动机、观念翻译成学理主义的语言。从各方面看,当代西方经济学也具有资产阶级庸俗经济学的特征。     

论马克思对古典经济学、庸俗经济学和辩护论经济学的区分

<正> 如何理解马克思对古典政治经济学、庸俗政治经济学和辩护论经济学的区分,关系到对当代西方经济学能否正确评价。有的经济学说史教科书在谈到古典政治经济学和庸俗政治经济学之间的区别时归结为如下两点:“第一,资产阶级古典经济学家虽然有其阶级局限性,但是仍然不失为资本主义实际情况的科学研究者,与此相反,资产阶级庸俗经济学家,为了资本家阶级的狭隘的阶级利益而替资本主义辩护,蓄意抹煞资本主义的矛盾,捏造出形形色色的无稽谰言来粉饰资本主义     

马克思《资本论》及手稿中的自然主义哲学批判

马克思《资本论》中的自然主义哲学批判是对古典经济学、庸俗经济学等的哲学方法论批判。他认为近代以来的自然主义是人与自然、思维与存在相割裂的"未完成"的自然主义。古典经济学中的自然主义哲学作为说明经济机体内部联系的单纯现象的复写,在庸俗经济学中成为混合主义和折衷主义的综合表现,更是一种自然主义唯物主义的资产阶级社会意识形态表现。马克思从历史的视角,辩证的分析生产、分配、消费等经济范畴,着重批判了这种自然主义方法论基础上粗率的经验主义。澄清马克思的批判,为分析马克思的追随者与反对者对马克思思想的误解提供了理论视野。     

新中国60年来对西方经济学引进和研究的回顾与评价

新中国成立60年来,西方经济学在我国的引进和研究可划分为两个阶段,即改革开放前29年和改革开放后31年。前29年主要是对西方资产阶级古典政治经济学的研究和"庸俗政治经济学"的批判。改革开放后31年主要侧重对西方经济学基本理论体系、发展经济学、新制度经济学的引进和研究。前29年中国经济学的研究基本上处于封闭状态,对西方经济学以批判和否定为主,借鉴与吸收较少。改革开放后31年实现了对西方经济理论从全面否定到吸收借鉴的转变,并运用西方经济学有关理论研究中国经济改革和发展问题。     

论政治经济学、西方经济学的位置和功能

准确定位政治经济学、西方经济学的位置和功能,需要把握好以下问题:要正确看待西方经济学,分清西方经济学和当年马克思批判的资产阶级庸俗经济学的关系,鼓励对西方经济学进行创新性研究,有分析地加以利用;正确看待马克思主义在教学和研究中的指导作用,理解好马克思主义的基本内涵,采取与时俱进的态度来创新和发展政治经济学的资本主义部分,针对社会主义国家建设过程中出现的社会各阶层之间利益关系的矛盾,来创建社会主义政治经济学;深刻认识政治经济学和西方经济学的互补性。     

从《导言》看马克思政治经济学的形成

从《政治经济学批判.导言》中所阐述的生产和分配的关系入手,分析马克思通过对资产阶级经济学家所持的三位一体的分配理论和分配决定论的批判,揭露资本主义剥削的实质,阐明了生产决定分配的原理的过程。从这一领域内资产阶级经济学到马克思政治经济学的转变过程可看出,马克思的政治经济学体系是彻底的无产阶级政治经济学体系,是政治经济学领域内的一场革命,具有伟大的革命意义。     

论述庸俗经济学的庸俗性问题

从马克思对庸俗经济学的论述中可以发现,庸俗经济学停留于研究事物的表面现象,目的是为资本主义辩护,资产阶级经济学家也成了资本主义经济的各种代理人,因此,不得不承认庸俗经济学也存在个别的、局部的科学性.本文笔者根据自己把庸俗经济学的理论知识认知与中国特色社会主义经济发展的具体实际相结合,思考中国经济发展模式如何从中扬弃,从而构筑中国特色的社会主义政治经济学.     

论强化马克思主义经济学的指导地位

马克思主义经济学是用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点和方法,在批判地继承了资产阶级古典政治经济学科学成就的基础上,完成了政治经济学的彻底革命而创立起来的,是科学性和革命性高度统一的政治经济学。正确认识与对待马克思主义经济学和西方经济学的关系,是当前经济理论界大论战的关键问题之一。如果不坚持和发展马克思主义经济学,并使其在经济学的教学与研究中占据主导地位,而让西方经济学取而代之,则不仅会使我们的教学、科研迷失方向,还会动摇和瓦解我们的党和国家执政的精神支柱,进而断送社会主义的前途。我国的主流经济学只能是马克思主义经济学。     

现代经济学的本质* ——与田国强教授商榷

产生或创作于现时代的经济学并非都是科学意义上的现代经济学,科学的现代经济学是马克思主义经济学及其当代新发展.田国强教授所推崇的"现代经济学",究其本质是资产阶级庸俗经济学,或资产阶级庸俗经济学的现代形式."现代经济学"并不是普天下皆可用的经济学,其理论体系、研究方法和内容是对资本主义社会的概括与反映."现代经济学"的阶级性和庸俗性,决定了它并不适用新时代中国特色社会主义的发展需要,并不能够成为指导中国特色社会主义走向胜利的政治经济学.新时代中国特色社会主义是马克思科学社会主义的伟大实践,中国特色社会主义的指导思想只能是马克思主义及其当代发展,是马克思主义的现代中国特色社会主义生产方式的政治经济学,而不是田国强教授所谓的"现代经济学".     

揭露现代资产阶级政治经济学的反动本质——苏联布留明教授著“论现代资产阶级政治经济学”一书简介

政治经济学是一门阶级斗争的科学。马克思早就指出,在资本主义社会经济矛盾发展的门时、为资产阶级服务的庸俗经济学故意变得更加富于辩护性了。资本主义总危机时期,阶极斗争日益尖锐化,特别在世界已经分裂为两大阵营、     

从劳动价值论到知识价值论

劳动价值论是马克思在批判地继承资产阶级古典政治经济学成果的基础上创立的。由于当时马克思把研究重点放在了资本主义生产关系上，因此未能对劳动价值论涉及到的诸多理论问题进行更为深入的探讨。马克思之后，有人曾对马克思已经提出、而未作深入研究的一些问题，比如什...     

评《西方经济学史》

由谷永芬、张英主编的<西方经济学史>一书已由黑龙江人民出版社出版.该书扩展了作者以往的研究成果,又吸收了近10年国内外西方经济学研究的新成就.全书研究了近500年的西方经济学发展历史,分五篇30章,分别叙述了前资本主义的经济思想、资产阶级古典政治经济学、19世纪上半期的资产阶级庸俗政治经济学、19世纪后期的经济学说、20世纪的西方经济理论,也包括了近20年来西方经济学发展的最新理论.该书有以下几个显著的特点:     

经济学说史中应当研究经济增长和经济发展思想

<正> 一、在经济学说史中研究经济增长和经济发展思想的必要性流行的经济学说史一般以价值理论和分配理论作为一条主线。这样做是正确的、有道理的,因为价值理论在经济学体系中处于一种关键性的地位。恩格斯说过:“价值学说是经济学体系的纯洁性的试金石!”价值理论的这种特殊意义必然反映在分配理论上。价值理论是分配理论的基础。什么样的价值理论决定着什么样的分配理论。了解了一个经济学家的价值理论和分配理论,就了解他的经济理论的主要方面或重要方面。以马克思的价值理论作为一条主线,写出经济学说史,可以使人们明辨是非,看出马克思政治经济学和资产阶级政治经济学的分野,可以使人们认识马克思是怎样以批判的武器揭示了资产阶级政治经济学的局限性和庸俗性,并建立起自己的政治经济学体系的。     

马克思对庸俗经济学价值缺失与拜物教的批判

马克思深刻揭示和批判了庸俗经济学的价值缺失和拜物教.价值缺失致使庸俗经济学停留于货币和价格的表面现象,并滑向了货币拜物教和商品拜物教的迷,因而无法揭示资本主义生产关系本质.在对斯密价值理论的解析中,马克思就已经揭示了经济学的拜物教倾向.斯密和李嘉图之后的正统经济学逐渐远离了劳动价值论,尤其是边际主义兴起以后,完全倒向了以效用价值论和均衡价格为主要表征的拜物教.拜物教不仅体现了庸俗经济学的世界观和方法论,也符合资本家自身的利益.重新认识马克思劳动价值论的理论贡献,破除庸俗经济学拜物教的影响,对于正确认识经济全球化和"一带一路"具有重要的现实意义.     

马克思经济增长理论与哈罗德经济增长理论之比较

马克思经济增长理论与哈罗德经济增长理论之比较李武好，翟景明马克思扩大再生产理论，即经济增长理论，是马克思和恩格斯在批判地继承古典政治经济学的基础上创立起来的；而哈罗德一多马所研究的经济增长理论则是现代经济增长理论的开端。本文仅以分析资本主义市场经济机...     

现代西方经济学的性质、研究对象和研究方法:一个批判性的评论

马克思主义经典作家运用唯物史观将西方资产阶级经济学发展和演变的历史划分为古典经济学和庸俗经济学两个历史时期。然而,现代西方主流经济学家不承认资产阶级经济学已经转化为庸俗经济学。他们在研究对象上强调抽象的资源配置、在研究方法上强化数理工具的应用,企图以此来掩盖现代西方经济学的庸俗性质。应用马克思主义唯物史观对现代西方经济学的性质、研究对象和研究方法加以批判性的分析,不难发现披上了科学外衣的现代西方经济学依然是庸俗经济学。     

关于学习政治经济学的一些问题

<正> “政治经济学”这个名称,有时被人误解为是一门既讲政治又讲经济的学科。因此,有必要首先简单地把这个名称的由来和涵义讲一下。“政治经济学”这个词来源于希腊文。“经济学”在希腊文中是,οικονομια。它由两个字组成:οικο,即家务;νομós,即规律。两个字合在一起组成的“经济学”一词,原意指古希腊奴隶主的家庭经济管理。“政治经济学”这个词的出现,开始于17世纪。在“经济学”前面所加的“政治(的)”形容词,同我们现在所一般理解的“政治”一词,也并不完全是一回事。它的希腊文是πολιτεiα,意为社会的或国家的。因此,希腊文的“政治经济学”的意思是:研究整个社会或国家的经济。这就意味着由家庭经济学发展为社会经济学。后来,“政治经济学”这个名称在法国和英国普遍使用。马克思接受英法的传统,也使用了它。经过长期的研究,马克思写出了大最的政治经济学著作。他一方面批判了资产阶级政治经济学;同时,在吸收了资产阶级古典政治经济学的正确部分的基     

辩证法与马克思经济学:一个历史的考察

马克思通过政治经济学批判开创了一条辩证法通达现实的道路,超越了古典政治经济学,实现了经济学的伟大革命。辩证法与政治经济学的联姻是经典作家一以贯之的理论传统;西方马克思主义回避马克思所得出的"对市民社会的解剖应该到政治经济学中去寻求"这一唯物史观的重要结论,将辩证法只作为文化批判的重要武器,远离政治经济实践,使辩证法得到抽象的和片面的发展。现代政治经济学应弘扬马克思、恩格斯、列宁、毛泽东等经典作家开创的辩证唯物主义的分析方法,推进辩证法与政治经济学的新的融合。