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对于异化扬弃的历史走向问题,马克思明确提出了共产主义社会形态对扬弃异化的历史必然性。他不仅看到了资本主义社会私有财产和雇佣劳动所带来的工人异化现状,同时,马克思也找到了扬弃异化的方法,那就是"共产主义"的社会目标。 相似文献
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新媒体时代的到来,使国有企业品牌形象传播面临着新的机遇和挑战,也带来了深刻影响。在新媒体时代,信息的传播很难控制,危机管理也相当复杂,这意味企业品牌形象传播要改变观念,实现从"内宣"到"外宣"的思维习惯和行为方式转变,积极开展品牌网络识别和网络传播工作,善于运用网络公关维护品牌形象,不断适应新媒体时代的特点,不断创新品牌传播方式。 相似文献
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近些年来,新媒体与传统媒体之间的相互冲击和相互融合,不仅为其辖区内的新闻工作者提供了自我反思的机会,同样为其职业责任的定位提出了新的考量标准.基于此,文中以新媒体语境下电视新闻工作者的职业责任定位要求为分析对象,通过探讨当前新媒体语境下电视新闻工作者职业定位所存在的问题,提出坚持"走转改"要求下电视新闻工作者的职业责任定位的建议. 相似文献
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新媒体伴随着互联网技术的发展,正逐渐成为现代大学生生活、工作、学习的重要组成部分.全面理解与建构当代大学生创新创业教育途径的重要措施是在"大众创业,万众创新"的新时代语境下,准确揭示新媒体与大学生创新创业教育的本质关联.新媒体衍生出的虚拟功能超越了网络信息技术的规定,而新媒体的优势特质正是由网络信息技术决定的.这正影响着大学生的生活方式与精神内涵,表现出了崭新的创新价值与机遇.从新媒体技术与创新创业教育融合的视角,结合当代大学生的成长需要,明确新媒体对大学生创新创业教育造成的困境与带来的机遇,将大学生创新创业教育新媒体路径建构的规范与原则作为逻辑基点,深入探讨大学生创新创业教育的建构方法. 相似文献
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新媒体技术上的创新带来了信息传播形式的创新,形式的创新带来传播理念的创新.而高校校园文化是一所高校综合实力的反映,体现了高校的文化凝聚力和创造力,并影响到高校的社会影响力.重视高校校园文化建设,对内来说,起到塑造高校灵魂的作用,能对学生的人生观、价值观产生着潜移默化的深远影响;对外来说,是展示高校形象、提高高校知名度和美誉度的重要措施.每个时代有每个时代主要的媒体形态,新媒体已经成为当代人接受信息、表达自我的一个主要途径,尤其是对新鲜事物拥有强大好奇心和接受力的青年学生.新媒体给传统的高校校园文化建设工作带来的,是机遇和挑战共存的局面. 相似文献
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山西经济发展过程中,突现了"能耗"、"环保"和"科技"三块"短板",山西社会建设的任务越来越突出。民生科技作为解决民生问题的科学技术,它的发展与山西历史语境、科学语境和社会语境紧密相关。历史语境体现山西民生科技发展的继承性与突破性;科学语境体现山西民生科技发展的科学维度;社会语境体现山西民生科技发展与转化的社会机制。 相似文献
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农村民间金融法律供给存在异化,一是农村金融的法律供给与需求不均衡,二是正式金融机制、法律制度与农村社会内生规则的不契合。本文以"法律与金融"为视角,对农村正式金融与农村民间金融的交易主体合作类型进行比较,分析农村民间金融与非正式规则的制度变迁。以政府、市场与自治的博弈为切入点,研究中国语境下的农村民间金融法律规制的边界与本土化选择。 相似文献
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新媒体时代的到来使得个人、媒体、社会间的关系更为错综复杂,媒介素养也因新媒体传播语境的出现焕发出新的生机。提出在新媒体格局下,媒介素养研究应当注重于对媒介使用者批判性、参与性和社会性的培养,以便促进个人现代化、推动媒体规范化、实现社会和谐化,达到“求真”、“向善”、“为美”的人类普适性终极追求,并从充分地认知媒介、理性地解读媒介、合理地使用媒介三个方面,对新媒体格局下媒介素养的实现路径进行探讨。 相似文献
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随着互联网时代迅速发展和新媒体的到来,媒介环境的发展和受众越来越"碎片化",文化也需要一种新的表现力与呈现形式以更为亲切的方式融入年轻人的生活.北京故宫博物院对文化创意产品的发展与推广,将文化艺术衍生品带入了大众的视野,文创产品成为大众消费的重要领域.本文分析新媒体语境的营销特点,以故宫博物院在新媒体环境下文创产品具体的营销方式为例,为今后博物馆的营销推广提供经验与借鉴. 相似文献
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伴随着新媒体的迅速崛起,尤其是WEB2.0时代的到来,网络信息传播不再是从前的单向传播,当下的网络环境最大限度地满足了用户与网站间的信息双向交流互动,公众的话语权得到了前所未有的提升,与此同时带来的诸如电影情节的网络暴力事件也层出不穷,对社会和当事人造成了巨大危害。新媒体时代下的网络环境异常复杂,它形成的原因也是多个方面的,对这个社会问题应当给予重视,并理性看待和分析,不断寻求切实可行的对策。 相似文献
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改革开放后,祖国山川变化万千.然而,在社会主义建设新时期,伴随着市场经济的涌入,人际关系商品化和消费异化给社会主义文明带来了极大的破坏,社会道德出现了严重的滑坡.新时期发扬艰苦奋斗的长征精神,是我国基本国情也是我们党的优秀传统,生活越是富裕就越需要发扬艰苦奋斗精神,这是保证党风、政风、民风纯洁的需要.只有大力弘扬艰苦奋斗的长征精神,才能弥合社会裂缝;只有坚持伟大的长征精神,才能使人们走出"异化"的发展道路. 相似文献
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马克思在《1844年经济学哲学手稿中》通过异化劳动的四个本质规定性得出了私有财产的概念,可以说异化劳动是私有财产的原因和根据.但是从马克思得出的关于异化劳动的和私有财产的"现实表现"来看,二者又变成了相互作用的因果辩证关系.因此很多学者以为马克思陷入了循环论证,事实上,马克思作出的私有财产是异化劳动的产物、结果和必然后果的论断,是基于资本主义社会生产关系,考虑到马克思的唯物史观,在私有制社会里,异化劳动和私有财产才是互为因果的,这就体现了马克思的"科学抽象"方法. 相似文献
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科技的发展给人类带来巨大福祉的同时,也给人类带来了严重的负面影响。阐释了科技异化给人类带来的深重代价、造成的影响,分析了其产生的原因。其独特之处还在于不是从科技本身而是从社会的角度探讨了我国如何防止科技异化现象发生的对应策略。 相似文献
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由于新媒体高速发展并且在沪少数民族大学生日益增多,在上海跨区域跨文化的新环境中,他们的社会适应对日常生活带来了影响.希望通过对在沪少数民族大学生社会适应的研究,了解新媒体对在沪少数民族大学生社会适应的影响情况是怎样的.在本论文中,我们着重于研究跨区域跨文化的社会适应问题.研究结果表明:文化适应、心理适应以及人际适应能力对他们的社会适应具有影响,而新媒体作为少数民族大学生学习生活中必不可少的交流媒介,若更好地帮助他们使用新媒体,能够提升他们的社会适应能力.在了解少数民族大学生的社会适应情况后,我们从新媒体的视角研究如何借助新媒体这一媒介去改善在沪少数民族大学生社会适应的能力. 相似文献
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新媒体赋权:理论建构与个案分析——以中国稀有血型群体网络自组织为例 总被引:1,自引:0,他引:1
本文对西方的赋权理论进行了梳理,并对中国语境下新媒体赋权研究提出了思考.作者以中国稀有血型群体网络社群为个案,详尽分析了该群体如何自发地利用QQ群、专业网站,一步一步建立起全国性的救治体系,如何以新兴的网络"自组织"为依托实现赋权,并详细展现了这一新媒体赋权案例的发生、发展过程及其复杂而曲折的赋权结果,对中国特有国情下制度、技术和人三个因素的互动、磨合进行了详细的解剖. 相似文献
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随着新媒体时代的到来,微信、微博等即时通讯工具和信息发布平台的普及,广大的农村地区也开始借助互联网和智能手机了解社会,加强与社会的沟通和联系.与此同时,农村干部也适时地利用新媒体时代的各种通讯工具和信息发布平台,开始创新自己的工作方式,弥补传统工作方式的欠缺. 相似文献