通识教育与相关概念关系辨析

通过对通识教育、自由教育、通才教育、专业教育、素质教育、思想政治教育概念和内涵进行梳理,分析了通识教育与相关概念的关系。认为通识教育源于古希腊的自由教育思想,是实施通才教育的重要途径。通识教育遵循与专业教育并行不悖的原则,致力于对学生综合素质和能力的培养目标,这与我国的素质教育和思想政治教育的培养理念和目标上相契合。     

美国高校创新教育课程设置模式研究

美国高校在创新教育课程设置上重视通识教育，注重设置综合性、边缘化的课程，在现代化教学手段的辅助下建立案例分析型、问题——发现型、独立探究型等教学模式，可为我国高校教育改革提供借鉴。     

财经类高校实施通识教育若干问题探析

针对当前我国高等教育中普遍出现的重专业教育、轻通识教育的现象,并结合财经类高校的实际,探讨了在财经类高校推行通识教育的必要性和紧迫性。在此基础上,又分析了财经类高校实施通识教育所面临的困境,最后提出了在财经类高校语境下推进通识教育的若干建议。     

中国法学本科教育的断想

中国法学本科教育的现状,表明中国高等教育的发展和进步,对提高全民的文化素质和文明程度意义深远而重大;它既是精英教育,又是大众教育,形成了培养法学高端人才的良好氛围和肥沃土壤;它是人民树立民主理念和法律信仰的启蒙.本文提出了当前法学本科教育的问题及对策以及法学本科教育未来的基本发展思路.     

探讨旅游教育实施人才培养

通识教育以人格塑造、人文精神培养为目标,以知识整合为特点,促进人的全面发展。高等旅游教育以培养高级旅游人才为己任,旅游学的学科特点、旅游行业特点以及社会发展都呼唤高等旅游教育中的通识教育。建构适合旅游专业实际的通识教育的教学内容与课程体系、正确处理通识教育与旅游专业教育的关系、加强校园文化环境建设是实施通识教育的有效途径。     

基于通识教育的工科院校会计教育模式改革构想

在回顾通识教育发展历程的基础上,该文提出工科院校实施通识教育的切入点是引入会计通识教育模式.鉴于会计教育的人文主义特征以及工科会计教育的良好基础,工科院校会计通识教育具有一定的可行性.最后,该文提出实施工科会计通识教育的路径.     

目前，在发展社区教育中应该注意以下几点

1、随着教育改革的不断深入,要认真学习和大力宣传终身教育的思想和发展社区教育的重要意义,把它作为树立新的教育理念的内容之一,在全社会取得共识,抓住机遇,使社区教育与教育改革和社区建设同步发展。     

试论普通高等学校的本科法学教育定位

普通高等院校的本科法学教育应当属于法律素质养成型教育,还是以培养通过司法考试并从事专门的法律职业的专业人才为目的的职业技能培训,即法学教育定位问题,这是法学教育发展过程中一直探讨的问题。从法学教育的价值取向、法学教育的知识结构以及我国现有法律教育模式看,我国普通高等院校的法学教育仍应当定位于通识教育或者法律素养教育,专门的法律职业技能应当通过我国现有的法律硕士体制的专门教育实现。     

新时期新闻教育理念初探

新闻教育改革要在科学的理念指导下进行。在培养学生政治意识、社会责任感和人文关怀精神的同时,提高学生参与国家和民族事业发展的能力,是新时期新闻教育的主要目标。因此,新时期新闻教育理念应＂以认知理论为中心、以语言实践为中心＂,科学组织与设计教育内容,从而切实提高新闻教育效果,满足社会需求。     

中美大学通识教育课程建设比较与启示

课程是实施通识教育的关键环节,构建科学合理的通识教育课程体系则是大学实施通识教育的核心工作。美国大学通识课程目标、结构、内容、管理机构和考试考核,较我国大学科学、合理,其成功经验对加强我国通识课程建设有着借鉴意义和启示价值。     

“Qrobot”＆“ifttt”

可以说。有了ifttt。Qrobot将再也不会只是个玩具。因为ifttt一脚把Qrobot蹋进了未来。     

"传承"与"永恒"

要成为“传承”的理由,“永恒”是唯一条件。如一墅一宅因纯美传承;珍宝美钻因罕有传承。“永恒”从来是我们在世间万物更迭中追求的永不落幕的篇章。2008年11月8日,一场难得的“稀世、永恒”赏鉴盛宴在合生帝景山庄揭开序幕。     

超越“左”与“右”

2010年7月17日，四十余位来自不同学科领域的海内外学者在北大博雅国际会议中心聚会，以“别求新声——汪晖的学术世界与当代中国思想之进路”为题，召开了一次学术座谈会。会议共设立了四个议题：全球化视野下的中国问题、二十年来中国学术思想之变迁、思想论争与超越左右、当代学术生产与现实关注。     

借"桥"上"路"

一、新亚欧大陆桥是宝鸡经济起飞的"跑道" 宝鸡市位于陕、甘、川、宁四省区结合部,处于四个对称省会城市西安、兰州、成都、银川的中心位置,是国家:"一五"、"三线"时期在关中西部布局的老工业基地,是国家规划的关中天水经济区副中心城市和特大城市,是新亚欧大陆桥在我国境内除郑州、徐州外的第三个交通大十字.     

"分"与"和"的智慧——荀子的"义分则和"思想解读

在荀子“义分则和”的理念中,“和”、“义”直接继承了孔、孟思想,而“分”主要基于社会现实的考虑。与孔孟以“敬与让”言“礼”不同,荀子则主要以“分”言“礼”。荀子的“分”有四个层面意蕴:何为“分”、为何“分”、如何“分”、向何“分”;“和”则贯穿于其中。构建社会主义和谐社会,荀子的“义分则和”思想具有现实价值。     

“虚拟经济”与“虚拟资本”

学界对虚拟经济的各种界定,实践中的虚拟经济与实体经济的矛盾运行,其实在《资本论》中早有论述。经过长期的发展,虚拟资本已经演化为多种形态,构成了现代虚拟经济。虚拟经济是现代经济发展的高级形态的加速器。但虚拟经济发展过度,也会变成现代经济泡沫成分的催化剂。     

贵在"出发" 力求"到达"

浙江经济发展迅猛,关键在于浙江人做任何事情都敢于"出发".缺少真山真水,他们敢在发展旅游业上"出发",搞起了宋城、横店影视城等人造景观,效益并不比别人逊色;缺少自然资源,敢于在专业市场建设上"出发",大做"无中生有"文章,硬是把全国的羊毛衫、木材等产业聚集浙江市场,依靠发达的市场体系,培育出地域特色明显、投资主体明确、专业化生产与分工协作相结合的块状经济;规模经济薄弱,敢于在提升经济规模上"出发",依托个私经济,实行产业集聚,形成了小企业、大群体,小商品、大市场,小摊户、大网络,小企业、大集群.一根小小的吸管、一条小小的领带、一个小小的纽扣,都做成了大产业.     

“感物说”与“摹仿说”之比较

"感物说"和"摹仿说"分别是中西关于文学艺术发生的理论学说,并且都各自对其后代文学艺术的发展产生了深刻的影响。两者都反映了文学与自然、社会之间有着不可分割的联系。我们不能忽视两者的确存在着更为根本的差异。"感物说"强调的是主客观的融合,而"摹仿说"则强调主客观的分离,这和中西方"天人合一"和"二元对立"的认知模式有很大的联系。     

试论循环经济与循环型旅游业

发展循环经济是实施可持续发展的重要途径和实现方式。循环经济理论非常切合旅游业发展要求和实践属性,旅游业固有特性使其在循环经济中起着不可替代的耦合与促进作用,循环型旅游业将深刻地影响着所在区域的经济发展和环境变化。发展循环型旅游业可以分为企业、产业和区域等层次,推行循环型旅游业发展模式是实现旅游目的地环境与经济双赢战略目标的必然选择。