成才先成人

人才=德+智+体+美+劳,任何一个方面缺乏都会影响到人才的素质,而其首要是德.以大量的事实对德的重要性作了历史的总结,阐述了"成才"先"成人"是新世纪的呼唤.     

曾国藩人力资源管理思想探略

曾国藩在成奉同治朝创建功业，“中兴以采，一人而已。”其高超的人力资源管理思想的灵魂，在于以人为本，主张“为政之要，惟在得人。”要力挽晚清危在旦夕的政局．曾氏认为关键是识才与育才．“德”与“才”“识”是衡量的标准，必须创建学堂．培养人才。曾国藩幕府鼎盛的原因是知人善任，极大限度地发挥人才的专长，而且根据不同等级的人才，施以不同奖励机制．以便留住人才，为己所用。     

新时代背景下基于思政课创新高职“工匠精神”人才培养策略研究

高职院校作为工匠型人才的培养摇篮，有必要坚持“立德树人”根本目标，充分调动多方资源，融入“工匠精神”，创新思政课程建设，构建“德技一体化”的人才培养体系。基于此，高职院校思政课应把握改革创新原则，持续推进具备“工匠精神”的高素质、高质量人才培养工作，促进理论指导实践作用的发挥，让高职学生成长为新时代新征程的合格建设者和接班人。     

关注人才中"德"的问题

从本质上讲，人才是创造性、进步性和社会性的统一，它强调的是人解决实际问题和为社会创造财富的能力。“德”作为一种特殊的意识形态范畴，在本质上体现着关系性，即人与人、人与社会、人与环境的和谐、协调发展，追求真、善、美的内在统一。德才兼备是社会主义人才的本质要求，在尊重知识、尊重人才的同时，要重视对人才中德的要求、评价和调控，坚持以德为先，着眼长远。     

试论社会主义市场经济条件下人才的选用

科学选用人才是一个十分重要的课题。要选用好人才,必须要处理好“德”、“才”、“资”三者的关系,作为选用者,首先自身要具备较高的素质,尤其是政治道德素质,此外,要转变陈旧的用人观念。     

文化贸易：“走出去”的不仅仅是节目

北京华韵尚德国际文化传播有限公司（以下简称华韵尚德）茌北京东三环边上的一栋楼里办公，一进公司大门便看到公司的口号：“百行以德为首”，其中“德”字是红色的，既是道德的“德”，也是7000公里外的德国的“德”。     

德马：要做工业品的“宜家”

德马是做什么的？“厂内物流专家。” 德马想做什么？“工业品的IKEA（宜家）。” 德马物流系统工程有限公司常务副总裁宋伟的回答言简意赅，充分显示了德马物流的清晰定位。     

“俄语+商务”人才培养模式的内涵建设研究

随着中俄经贸关系的不断深入发展，社会对于既懂俄语又懂商务的应用型人才的需求不断增加。如今，关于“俄语+商务”应用型人才培养模式出现了诸多探索和顶层设计，但其下的内涵建设尤为重要。从“俄语+商务”应用型人才培养模式下的教学内容、教学方法、师资力量建设以及“专”与“通”关系等几方面进行内涵建设，或可使该人才培养模式发挥最大绩效。     

中国儒商的用人之道

儒商是一种具有中国文化特色的经济现象。这里,“儒”可理解为“知识”,“商”可理解为“经济”、把“儒”和“商”有机结合在一起,把做人之道和经营之道统一起来,具有以儒家思想为主流的中国传统人文精神和美德、有较高文化素养的企业经营者,我们称之为“儒商”。儒商们的“用人之道”值得身处新经济时代、实践“学而优则商”的现代企业家们潜心研究、吸取精华、创造性地继承和发扬光大。 一、德、功、才相统一,用人唯贤的用人原则 1.论德定次,用人唯贤。德、功、才三者并非并列、同等重要。古人云:“有才者未必皆君子,有德者必不同小人”。司马光说:“才者,德之资也;德者,才之帅也。”“取士之道,当以德行为先。”即选用人才的原则,应将德行放在首位,唯贤者方用之。     

论孔子德育思想的内在结构

本文从孔子德育思想产生的社会背景出发，旨在发掘孔子德育思想形成的内在结构。孔子从当时的社会背景出发，得出解决混乱的社会状况的办法是“德治”，进而阐述了“德”的要求并塑造了有“德”之人——“君子”的形象，最后提出了如何培养“君子”的一系列教育理论，最终构建起整座德育思想的理论大厦。