现代园林对古典园林的继承和发展

古典园林设计中对大自然的诠释,对大自然本质美的追求是古往而今园林设计师们争先模仿的。只是现代园林在古典园林的造园艺术上加以提炼与加工,更加富有现代气息和具有张力的设计理念。现代园林代表着现代人的生活态度,但有心人也会发现,现代园林处处彰显着古典园林对大自然美的表现以及对人与自然和谐相处永不枯竭的追求。     

道家生态和谐思想与新农村生态和谐思维

道家以"道法自然"为最高准则构建了一幅人与人,人与天、自然相和谐的生态理想境界。这对于建设社会主义新农村,培育人们的生态和谐思维:维护新农村生态系统和谐、人与自然和谐、自然界内部和谐具有积极意义。     

生态文明视角下环境心理学应用研究——评《环境心理学:环境—行为研究及其设计应用》

正面对资源和环境约束趋紧、生态系统退化的严峻形势,2012年11月,党中央从战略全局高度做出了"大力推进生态文明建设"的伟大决策,为建设美丽中国指明了道路和方向。美丽中国是我们践行人与自然生命共同体理念的重要目标之一,要构建良好的人居环境、实现人与自然的和谐共处,就需要我们在环境心理学理论范畴内重新定义和规划人与环境的互动关系,将城市规划、园林设计、建筑构造和室内装潢,与地理学、生态学、文化学、人类学、社会学、心理学等有机结合,以达到人因     

对中国农村环境问题成因及治理原则的思考

农村经济不断增长的同时,农村环境问题也日益突出。严峻的农村环境形势,最终阻碍新农村建设的健康有序发展,已经成为中国经济社会可持续发展的重要制约因素。针对中国农村环境,综合分析环境问题的成因,以及农村环境问题治理的原则,以期为地方政府在农村环境治理过程中提供一些参考,从而促进农村环境的改善,加快新农村建设进程,实现人与自然的和谐发展。     

人与自然和谐共生现代化的实践路径探析

人与自然和谐共生是中国式现代化的重要特征,也是中国在面临全球环境挑战时的必然选择,为全球可持续发展提供经验和借鉴。文章从内涵、价值意蕴及实践路径三重视角对人与自然和谐共生现代化进行分析。人与自然和谐共生现代化的内涵从人与自然的和谐共生、中国式现代化的生态内涵以及人与自然和谐共生现代化的内涵三个角度进行探析。人与自然和谐共生现代化包含着丰富的价值意蕴,有利于推动马克思主义中国化,增强社会的公平正义,创造人类文明新形态。在全面推进社会主义现代化建设的新征程上,为实现中华民族的永续发展,人与自然和谐共生现代化的实践路径具体包括加强生态文明理念、提升环境治理现代化水平以及积极参与全球生态治理。     

中国构建人与自然的和谐关系:基于经济因素的分析

中国构建人与自然和谐关系具有必然性,但一些现实因素影响制约着这种关系的建设,就目前面议,经济增长与发展对中国构建人与自然和谐关系是把双刃剑,为此．我们必须采取相应的发展战略和对策,趋利避害,既致力于发展经济,又努力改善人与自然的关系,实现人与自然和谐相处的目标,创建良好的生态环境。     

生态文明要求下的新农村环境治理

为了实现和谐社会的重要内容，即人与自然的和谐相处，我国提出了建设生态文明的思想方针，并从多个方面丰富发展了生态文明，尤其在新农村建设中的环境治理的技术和制度的完善。     

新农村建设与大学生互动发展——从知识反哺农民的视角

在知识经济时代,知识已经成为社会生产力诸要素中起决定性作用的主导因素。生产力要素的这种变革,要求国家在实施城市反哺农村,工业反哺农业新农村发展战略的同时,采取知识反哺农民的策略,进而发挥知识要素对于新农村建设的驱动作用。作为知识型劳动者的当代大学生无疑是一支推动新农村建设的先进生产力,而要实现大学生与新农村建设的互动发展,在主张社会责任的同时,更应借助于非强制力的市场和积极的农村就业政策为推手,以期实现二者和谐统一的愿景。     

对社会主义新农村有关理论及测度指标体系的思考

目前所提出的社会主义新农村,其鲜明特点是在统筹城乡经济社会发展的前提下推进新农村建设.它是以农村经济社会的全面进步为目标,促进农村经济社会和环境的全面、协调和可持续发展.社会主义新农村建设的主要构成要素可分为环境要素、基础要素和效果因素三大类;环境要素的改善依赖于政府,基础要素的改善主要是农村自身建设,效果因素的改善依赖于环境因素和基础因素共同作用的结果.新农村测度指标体系应分成不同的级别;就目前而言,调控新农村建设主要靠县一级,考核社会主义新农村建设进程主要应放在县级和村级进行.     

我国社会主义新农村建设方略规程探索

社会主义新农村建设,是中共中央、国务院为推进农村体制改革和制度创新,加大对“三农”的支持力度,统筹工农、城乡、人与社会、人与自然和谐发展的重大战略部署;是农村经济基础与上层建筑的整体建设、物质文明与精神文明的综合整治,推动农村经济社会健康发展,确保全面建设我国社会主义现代化和谐社会的光明途径。社会主义新农村建设的目标宏伟、任务重大,这就需要更新理念思想、确定指导方针、树立奋斗目标、组织完成艰巨任务、努力遵循基本原则、切实达到严格要求、认真落实有效措施办法。一、社会主义新农村建设的理念思想社会主义新农村…     

"天人合一"与"生态园林"

本文在分析"天人合一"的宇宙观对中国古代园林的影响和阐述"生态园林"理念的内涵的基础上,揭示了古今这两种园林思想在人与自然相和谐方面的不谋而合的统一性和一致性,探讨了生态园林文化对自然与人类共存的促进作用和前景。     

上天有好生之德

“生生之德”是中国文化的基本精神,“生”的意义不仅仅表现为生命,更表现为生生不息、和谐有序的深层次含义,尤其在儒家的世界观里,宇宙的本质即是生生不息的生命动态过程。中国自古强调“天人合一”的思想,在人与自然的关系中人不仅充分体现出主体性,同时也生发出“民胞物与”的极具包容的博大情怀。天地有四时,人体亦有春夏秋冬,以人道应天道,才是构建人与自然和谐统一的应循之道。     

中国文人对园林意境设计的影响分析——以苏州园林为例

中国园林有皇家园林和文人园林两条发展脉络,苏州园林集中体现了文人园林中文人的文学修养、生活方式以及态度、思想对园林意境设计的影响。其命名受文人对自然与美学意境的追求的影响而极具文学、绘画的美学意境;其整体设计受到文人的生活方式与态度影响,用＂以人为本＂作为为园林的意境设计指导思想;园林的整体意境受文人思想影响着重于显而不露、意境无穷;园林植物的种植亦强调其所表达的意境。     

新农村建设影响因素分析

新农村建设对于构建和谐社会意义重大。要减少城乡分治的二元结构，现行的土地制度及农民自身局限性等因素的影响，需进一步发展农村经济和教育事业，培育新型农民。     

传统家居陈设艺术的当代转换——以屏风为例

＂实用为本＂与＂道器相宜＂是中国传统造物思想中与现代设计理念相切合的部分。以传统家居陈设艺术中的屏风为例,阐明屏风的当代转换设计应营造适于当下生活方式之＂用＂,合乎当下思想文化之＂道＂。     

论英国园林“自然”观理论与实践中的中国园林基因与元素

中国园林是在英国自然观审美的理论与实践的实际需求的发展中被引入,并对英国园林艺术产生影响的。其影响首先表现在理论领域,坦普尔将中国园林理论与自然审美相结合,夏夫兹博里通过阐释令其进一步合法化,而安迪生则论证了自然风格园林的想象性要素。此后,肯特从设计领域展开了初次尝试。英国自然风格园林自此从初现进入成熟,而中国基因也由此从隐性走向显性,邱园则成为成熟园林的代表与巅峰。     

“流观”与中国传统景观空间设计研究

在对自然长期的探索中，“流观”的“观照”方式 逐渐成为华夏民族对自然万物观照的一种思维定式，符合中国 人的审美习惯，影响了传统艺术的欣赏和创作。用“流观”的 方式考察传统园林空间艺术，对“流观”一词追本溯源，总结 出“流观”的3点内涵，即视点游移变化的广瞻，由空间游动 带来的时间感，以及强调心理主观感受。对应分析“流观”在 园林空间中的设计表现，探讨“流观”与中国传统景观空间设 计的关系及其影响下中国传统景观设计的特性。     

“包容性增长”镜像中的幸福问题省思

发展与幸福一直是人们关注的焦点。包容性增长不是一种纯粹经济发展理念或模式,它还关涉到政治、社会等方面的“和谐”、“共享”（包括发展共享、结果共享、权利共享和机会共享）、“公平”和“科学发展”等幸福伦理关怀。那种非纯粹追求经济性质的“包容性”与国民幸福感的“多维性”是相一致的,不仅创造了国民幸福感的政治条件（如机会、公共产品与服务获得以及安全保障等多维平等）,而且还提供了国民幸福感的经济条件和心理条件,并向外界传递一种“让人民过上一种幸福而有尊严的生活”基本价值。     

中国古代的和谐思想与构建和谐社会

中国传统文化源远流长、博大精深,其中有关"和谐"的思想非常丰富,如保合太和,以和为贵,天人合一,致虚静、道中庸,等等.这些思想既是中国传统文化的精髓和被认同的人文精神,又是今天我们实现社会和谐,构建和谐社会的重要思想资源.本文主要是从人总是生活于人与社会、人与人、人与自然、人与自身的四维空间之中,以及目前我国在现代化建设方面遇到的种种挑战的角度来梳理、审视中国古代和谐思想的,这无疑具有一定的历史和现实意义.