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清代中期妇女再婚的个案分析 总被引:7,自引:0,他引:7
王跃生 《中国社会经济史研究》1999,(1)
在中国传统社会中,再婚是男女都面临的问题,不过,相对来说,男性再婚比较简单,并且不存在社会性的限制,只要条件允许(特别是经济条件允许),男性丧偶和离异者绝大多数会走上再婚之路。而女性再婚则显得十分复杂,特别是在宋元以来的社会中,女性,尤其是丧偶女性的再婚行为是不被鼓励的,因而,与男性相反,女性丧偶者只要经济条件许可,常常以不再婚来度过余生,甚至一些经济条件不具备者也勉为其难,以不再婚为最高追求,进而她们的行为受到来自民间和官方的赞许和施表。然而,这只是丧偶妇女婚姻行为的一个方面,另一方面,那些家… 相似文献
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离婚武单亲家庭的比重上升,导致相当一大部分的离异家庭学生的表现让学校教师、家长无所适从,有的甚至走上犯罪道路。这一特殊群体越来越为社会学家、心理卫生学家和政府等有关方面所关注。笔者主要从总结离异家庭孩子存在的问题、分析问题存在的原因及校园所应采取的管理教育措施上进行了相关阐述。 相似文献
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在快速城镇化背景下,中国农民工家庭的代际关系也处在不断变迁中.本文利用2018年"百村调查"数据,使用潜在类别分析方法,发现农民工家庭存在紧密型、传统型、接受型、亲近型和疏离型等五种代际关系类型,传统农村家庭代际关系已经衍生发展出多种类型.其中,男性农民工更容易与父母产生紧密型或接受型关系,女性农民工更可能与父母有亲近型、传统型、疏离型关系;而新一代农民工更容易与父母产生紧密型、接受型、亲近型关系,老一代农民工更可能与父母有传统型或疏离型关系.同时,人口流动特征对农民工家庭代际关系的影响存在性别与代次差异,异地流动的男性农民工和新一代农民工与父母形成疏离型关系的可能性较低,但对女性农民工和老一代农民工的疏离型家庭代际关系具有显著正向影响. 相似文献
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《经济导刊》2006,(12):13-14
中国的离婚率直升,标志着中国人不再受至死不渝婚姻理想束缚。直到去年,陈虹(音译,Chen Hong)还认为离婚是一个美式概念,远离她在上海的生活。后来她发现丈夫趋她不在的时候多次拨打一个神秘的号码。如同多数中国妇女,陈恪守儒家传统,即无论发生什么事,妻子都应该把丈夫当成神一样侍奉。42岁的陈是一个收入丰厚的电信行政人员。她表示,“我想离婚。这是我的人生希望再现的唯一办法。”而在不是很遥远的过去,在中国做出如此的冲动行为是罕有的。终结婚姻在中国长久以来被视为耻辱。20世纪80年代,中国最大的城市上海只有3000对夫妇离婚。但经济改革放松了政府对人们生活的控制,并引入了西方的态度,离婚率高扬,城市地区尤其如此。 相似文献
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论文从西部农村家庭户主的性别、年龄、婚姻、教育、职业以及家庭财产等六个方面实证研究了农村人口与农村金融的关系,发现女性户主的家庭金融需求略大于男性户主的家庭金融需求;金融需求主要集中在中青年户主的家庭,壮年户主的家庭金融供给能力要强一些;除丧偶以外的其他组别的金融婚姻特征不明显;大专以上教育程度的农户金融需求小于金融供给;高中及以下教育程度的农户金融需求大于金融供给;各组别农户职业身份的金融需求都大于金融供给;民间金融需求对农村家庭财产不敏感,但房产价值高的农村家庭其民间金融供给活跃一些。 相似文献
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随着博弈论在经济学中广泛应用,经济学在激励机制方面的研究已经有了一些重要的成果和突破性的进展。其中一个令人关注的结果就是,Kreps和Wilson(1982),Kreps、Milgrom、Roberts和wilson(1982),Milgrom和Roberts(1982)等人关于声誉(rep—utation)对厂商的激励效应分析,一般被称为声誉理论,在一些主流经济学刊物中该理论甚至被称为声誉经济学(economics of reputation:Tadelis2002)。 相似文献