无产阶级取得政权后的社会发展阶段问题

从无产阶级取得政权到共产主义高级阶段到来之前,社会的发展要不要分阶段?如何分阶段?我国现在处在什么阶段?这是一个具有重大现实意义的理论问题。而这个问题,从六十年代以来就被弄得混淆不清,需要认真加以研究。问题要从马克思在《哥达纲领批判》和列宁在《国家与革命》中的两段著名的话谈起。马克思说:“在资本主义社会和共产主义社会之间,有一个从前者变为后者的革命转变时期。同这个时期相适应的也有一个政治上的过渡时期,这个时期的国家只能是无产阶级的革命专政。”列宁说:“从向着共产主义发展的资本主义社会过渡到共产主义社会,非经过一个‘政治上的过渡时期’不可;而这个时期的国家只能是无产阶级的革命专政。”如何正确地理解这两句话,在我国理论研究和宣传工作中,存在着重大的分歧。一种流     

基于和谐理念下的国有企业思想政治工作的建设

随着现代社会的发展，文化开始以一种有形或无形的力量全面介入经济活动。知识、智慧、审美、生态价值等文化因素广泛渗透到商品的设计、生产、交换、消费等各个环节，包括价值观、社会声誉、形象、品牌等在内的无形资产对企业的生存和发展越来越重要，经济运作中文化纽带、精神价值、道德意识等精神因素的作用愈益明显。面对企业内部、外部环境发生的重大变化，企业和谐文化的建设，员工思想政治工作的与时俱进，直接关系到企业的可持续发展。传统的、单一的思想政治工作的指导理念、工作方式等很难满足新时期思想政治工作的需要，需要从和谐文化建设的角度，创新思想政治工作。     

大学生出现拜金主义现象的原因及其对策

中国如今正处于社会转型期。改革开放以来,我国受西方一些不良社会思潮影响以及市场经济体制的不健全所带来的负面影响,大学生的价值观念形成正在受到冲击,尤其是拜金主义思想流行的冲击。当今社会,拜金主义思想已经渗透到了政治、经济、文化等各个领域,同时也左右了大学生的价值观。对于思想政治教育者来说,如何遏止拜金主义对大学生的危害,将是未来思想政治教育工作的重点之一。     

新农村公共信息服务现状及对策

信息化是当今世界经济发展的大趋势，而信息技术的飞速发展不仅使农业产生新的变革，也广泛影响了农村的政治与文化生活。尽管目前还无法像城市信息化那样全面推进农村信息化建设，但是现代信息技术早已渗透到农村经济、政治、文化、社会等各个领域，它与社会主义新农村建设全程相伴相随，在解决“三农”问题的过程中贯穿始终。     

生态哲学视野中经济与文化关系的再思考

经济秩序与伦理秩序是人类秩序系统中两大子系统,从根本上来说,造成人类秩序问题的正是这两大子系统关系上的紧张。自从亚当斯密“经济人”本性在理论上获得道德合理性论证以来,“经济冲动”也就在实践上拥有了超强的道德合法性。然而,“经济冲动”带来的却是社会领域的断裂和人的深层意义的消解。 面对资本主义社会由“经济冲动”所带来的“领域的断裂”与“大分裂”,西方一些学者用一种与“经济决定论”截然对立的文化学的方法重建人的存在道德合理性,这在一定程度上不乏普遍的思想意义。但是,这种“关系式”的思考方式仍然脱离不了工具理性主义的窠臼,其理论的结果只能是人在获得伦理本位的同时并没有得到真实的自由。因此,只有真正把握自由的道德意蕴,把思想的视角从经济转向伦理的同时再从伦理复归向道德,才能实现物质和精神、权利和义务、个体和整体、自然与自由的和谐统一。而可以用来和解经济与伦理之间紧张关系的就是生态伦理哲学思维范式.对于当下的中国社会来说,我们在获得经济建设长足发展的同时必须重建社会的伦理文化。这也正是和谐社会建设之时代课题的生态哲学依据。     

资本主义企业经济民主的马克思主义解读

当代发达资本主义国家形成了各具特色的企业经济民主模式。科技革命及资本主义企业内部分工是资本主义企业经济民主的物质基础;劳资关系的力量对比和工人组织程度决定了资本主义企业的民主程度;各国政治、法律、文化等上层建筑方面的差异形成了资本主义企业经济民主的多样化模式;资本主义企业经济民主的实质是资本"专制"的一种新形式。资本主义企业经济民主对我国构建和谐劳动关系具有一定的借鉴意义。     

儒家“五常”对大学生德育工作的借鉴启示

三纲五常是一种社会意识形态,它以一种隐性的方式渗透到了个体的心理,为构建和谐的社会做出了明确的行为规范指导。道德所谓五常,即“仁”、“义”、“礼”、“智”、“信”,即日常生活中五种常行的基本道德规范。如果说三纲的规定过于空洞与宽泛,那么五常则提出了处理一切人际关系的最基本的道德规范。从目前德育工作的不足为出发点,阐述了儒家“五常”对目前大学生道德教育工作的借鉴价值。     

市场经济条件下如何提高思想政治工作的实效性

在加快改革开放和建立社会主义市场经济体制的新形势下 ,社会、政治、经济、科学文化等各个领域正在发生深刻的变化 ,给人们的精神状态、价值观念、价值取向等都带来了深刻的影响 ,这无疑给思想政治工作注入了新内容 ,提出了新要求。为进一步改进和加强思想政治工作 ,增强其有效性 ,主要应做到以下几方面 :一、实事求是 ,教育内容立足一个“实”字。社会主义市场经济体制的建立和日益发展 ,人们越来越关注和追求实实在在的东西 ,形成了一种比较务实的东西。基于此 ,思想政治工作者立足于求真务实 ,从实际出发 ,讲求实际效果 ,在突出“实”字…     

企业文化研究的新范式

在人类历史的发展中,社会的发展就是文明的进程。文化学之父泰勒认为“所谓文化或文明乃是指知识信仰、艺术、道德、法律、习俗以及包括作为社会成员的个人而获得的其他任何能力、习惯在内的综合体。”文化是人类社会进步的表现,而社会经济的发展、经济活动本身也成为文化的部分。文化在我们的周围无处不在,无时不在。一般来讲,把文化分为物质文化、制度文化和精神文化三种。然而,无论如何划分,文化伴随人类的生存发展而存在,渗透到人类生活的方方面面;对人类活动的文化研究又进一步完善和提高了人类对自身的认识。本文拟就从现代经济社会中…     

论经济全球化时期思想政治教育的经济价值

思想政治教育的社会经济价值作为价值的范畴,是指思想政治教育对社会经济作用所呈现出的价值.具体来说,是指思想政治教育劳动所创造的能促进社会经济的增长和发展、社会财富的丰富,从而来满足人们物质需要和精神需要的关系范畴.文章将从经济全球化和经济与文化、道德的关系以及核心价值体系、精神文明和社会环境等方来阐述思想政治教育的理论依据和具体体现.     

交往资本主义的政治经济学阐释

资本主义向数字资本主义、交往资本主义的发展趋势表明，资本剥削范围已经由传统意义的生产劳动扩展至人类日常生活交往层面，呈现出全领域、全空间、全时态的特征。从马克思主义政治经济学的立场、观点、方法来看，交往资本主义表面上通过“以数字资本为基础的数字化生产方式”进行表现，深层次上则根植于数字化生产方式的社会基础——基于数字资本的生产关系。交往资本主义所实现的剥削创新，根本原因在于这种剥削形式实现了从传统的商品模式向“位于商品中心的社会关系”的转变。因此，数字时代的资本批判既要重视作为表现形式的数字化生产方式，更要重视人类交往活动背后抽象的社会关系——以数字资本为现实载体的生产关系。基于此，在数字社会未来发展的问题上，交往资本主义理论强调通过“新共产主义”运动走上数字社会主义的发展道路，其核心关键是数字社会主义生产关系的构建。构建数字社会主义生产关系，一方面要重视对资本主义生产关系进行颠覆性革命的总体性、长期性政治策略;另一方面应探索以数字生产资料“共享”为方向原则的局部性、阶段性具体路径。     

红与黑:集体化时代的政治身份与乡村日常生活——以平遥双口村为中心的考察

国家对个体政治身份的界定使先验性的政治关系嵌入乡村社会,生命个体重塑自己的个人形象与社会关系,将国家界定的政治身份通过行动赋予实在意义.虽然“红”与“黑”的政治身份对村民的社会地位和社会形象产生了重要影响,但传统的道德与经济理性更多地主导着村民的日常交往,这使政治身份呈现出复杂的意义和内容.农民的人际关系与话语表述在充满政治压力的公共空间和相对独立自由的私人空间中产生矛盾,形成日常生活的异化.这是掌握权威的政治主流文化对乡村亚文化入侵和颠覆的结果,也是农民及其文化发挥主体性作用的结果.     

一个综述:国外社会关系网络理论研究及其在国内企业研究中的运用

一、国外社会关系网络理论的研究 社会关系网络的思想最早发端于对经济与社会关系的研究。从历史渊源上，对于经济与社会关系的研究一直是社会科学的重要内容之一，在宝贵的思想遗产中，我们看到马克思毕生都在探讨生产关系与生产力、经济基础和上层建筑的相互作用所构成的现代资本主义体系的运动和变迁；杜尔凯姆细致地研究了资本主义内部社会劳动分工与道德秩序之间的相互关系；韦伯则试图建设一门以“社会-经济”现象为基本要     

企业文化--不可或缺的动力

企业文化是企业在长期的生产经营活动中逐步形成的为员工认可的，带有本企业特色的文化要素的总和。它总体上属于意识形态范畴，根植于“以人为本”的思想理论基础，大体上包括了企业精神、企业经营哲学、企业目标、企业道德、企业形象等方面的内容。企业文化贯穿在企业的经营活动、政治活动和社会活动之中，贯穿在企业发展战略、生产经营管理、技术业务培训和文化艺术、体育娱乐活动之中。企业的一切活动成果都有文化的含量，因此，作为一种亚文化，企业文化是一种新型的企业管理方式，是现代企业制度的有机组成部分。社会主义市场经济要求…     

论经济全球化时期思想政治教育的经济价值

思想政治教育的社会经济价值作为价值的范畴，是指思想政治教育对社会经济作用所呈现出的价值。具体来说，是指思想政治教育劳动所创造的能促进社会经济的增长和发展、社会财富的丰富，从而来满足人们物质需要和精神需要的关系范畴。文章将从经济全球化和经济与文化、道德的关系以及核心价值体系、精神文明和社会环境等方面来阐述思想政治教育的理论依据和具体体现。     

坚持科学发展观与构建和谐社会

科学发展观是我们党坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,在准确把握世界发展趋势,认真总结我国发展经验,深入分析我国发展阶段性特征的基础上提出的重大战略思想,构建和谐社会必须以科学发展观为统领,实现社会同一切与自身相关的事情保持一种协调的状态,包括社会与自然环境、经济、政治、文化之间的协调等。     

一次成功的革命——从现代化角度看辛亥革命的历史意义

按照革命者提出的目标及历史赋予他们的任务来衡量,辛亥革命是成功的.这次革命,对中国的政治体制、经济发展、社会生活和文化思想的现代化,都起到了启动闸门的作用.在政治方面,它推翻了清王朝,同时建立起中华民国,完成了四千年来国体的一次根本性改变.在经济方面,它扫清了社会生产力和资本主义发展的障碍,开创了国民经济发展的黄金时期.在社会生活方面,它引发了阶层结构、民族关系、人身身份和生活方式等各个层次的巨变.在文化思想方面,它给中国带来了主义大引进和自由选择的环境.     

马克思主义哲学是中国先进文化的灵魂

一、代表先进文化的前进方向 ,建设有中国特色社会主义文化 ,必须始终坚持以马克思主义哲学为指导。精神文化是社会经济和政治的集中反映 ,同时又受时代哲学精神的制约与影响。哲学作为一种特殊的文化形式 ,与其他诸文化形式 ,包括意识形态领域的政治法律思想、道德、文学、艺术、宗教 ,非意识形态的科学知识 ,文化心态体系的民族情感、意志、风俗习惯、社会风尚、审美情趣等等 ,一起构成人类的知识和文化体系。而哲学作为理论化的世界观和方法论 ,不仅在社会意识形态体系中 ,而且在整个人类精神世界中 ,都处于核心的地位 ,起着统摄一切的灵…     

系统把握社会历史的图景——读《历史决定论的现代诠释》

历史决定论是建立在人类历史发展这一前提下的,毁灭了自身,也就无决定论可谈。应该把历史决定论从“社会历史决定论”的狭隘范围内解放出来,唯有如此,才能得到充分的发展。 面对世纪转换和理论的软弱,本世纪最后 10余年,对人类自身的反思风起云涌,在政治、经济、文化、环境、科学、道德伦理、美和艺术、思维方法等领域展开,各个领域都牵涉到社会历史反思这一母题。 　　但社会历史反思的重大问题“历史决定论”在当代却是一个“不合时宜”的问题,在波普宣布历史决定论方法的基本目标是错误的,历史决定论不能成立后,历史决定论更…     

文化搭台经济唱戏——环境文化观衍生新兴文化经济形态

以“环境道德”为核心的新文化观念的基本点是尊重自然、追求和谐自然,它的两个重要命题是:“只有一个地球”和“明天与今天一样重要”。如今,环境文化已经逐步渗透到经济社会领域的各个方面,环境文化经济也应运而生,正成为21世纪新兴文化经济的主要形态。