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五六十年代,大连流行这样一句话,”苞米面肚子,料子裤子”,是说大连人的虚荣,好面子,宁愿吃苞米面,也要穿料子裤。六十年代初,我出生在大连乡下,那乡下离大连约三百里,那时我根本不知道在我的乡村外面,还有一个叫着大连的城市,可是,还是很小的时候,我就接受了这样的教育,宁愿关起门来 相似文献
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从小爱吃米粥,至今不变,被亲友讥讽为“食粥的命”,也即穷命。今天谈粥并非忆苦思甜,是因早先听过一位民俗专家介绍我国的粥化,方知喝了大半辈子的粥,干了几十年粮食工作,对粥的知识竞那样浅薄,感到惭愧。于是开始留意,逐步发现我国粥的世界是如此丰富多彩,今天特将点滴所知奉献给有兴趣读。 相似文献
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《农产品市场周刊》编辑部 《农产品市场周刊》2006,(7):1-1
春节前,一位朋友应邀赴宴,回来后,给我们大讲宴会之豪华,一餐饭菜花了东家将近万元的“银子”,而我这位朋友却没有吃饱,回家后添了一碗稀饭两个小花卷才算安慰了“咕咕叫”的辘辘饥肠。随着人们生活水平的提高,人们越来越追求生活的“品质”,一个简单的吃饭问题。也越来越不满足于胃口。在京城鳞次栉比的饭店酒店中,从中国传统的粤菜、湘菜、川菜、鲁菜,到洋味十足的韩国、日本等各种料理,不一而足。不仅如此,在一些高档饭店,一桌酒席,似乎首先是一桌“视觉盛宴”。奢华成为高档餐饮的唯一标签,饮食被赋予了诸如“身份”、“面子”、“地位”等 相似文献
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从新疆史前考古初探其古代居民饮食文化 总被引:1,自引:0,他引:1
新疆史前考古所获得的信息和资料,是研究公元前2世纪之前西域人类活动最重要、最可靠的依据。新疆史前饮食文化是新疆史前文化的重要组成部分。本文主要依据新疆史前考古发现初步探讨史前新疆古代居民的饮食文化。 相似文献
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《齐民要术》与北朝胡汉饮食文化的融合 总被引:4,自引:0,他引:4
北朝后魏时期的贾思勰生活在一个胡汉杂居融合的时代,其宏篇巨著《齐民要术》乃是“采捃经传,爰及歌谣,询之老成,验之行事”后所作,充分反映了当时整个黄河中下游流域人民的饮食生活状况,体现出了胡汉民族融合的特点,这在书中所记载的食物加工方法上表现尤其明显。胡族的“羌煮貊炙”法,“食肉饮酪”的传统在汉族社会普及开来,同时,汉族的羹臃法也在胡族的饮食生活中得到广泛应用。饮食文化的交融不仅使得各民族的饮食更加丰富,而且结构更加合理,这对于人体生理的发展也起到了积极作用。 相似文献
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一场突如其来的非典(非典型肺炎),给国人及世界人民带来了严重的灾难和强烈的震撼。非典初犯之时,态势朦胧不定。然而,以胡锦涛为首的新一届党和国家领导人高瞻远瞩果断地作出了“万众一心,众志成城,科学防治,战胜非典”的重大决策。全国上下,统筹安排,科学部署,条块联动,抓住关键,重点突破。白衣天使冲锋开路,科技大军破阵攻关,社会各界配合支援。人员、物资、资金调配快捷,建章立规到位可依有法,防治非典关联要素全面启动,迅速打响了一场前无古人的没有硝烟的立体战斗。非典疾病夺人性命,殃及家口和周围邻里,传染速度快,危害面大,是人类生存和社会发展的大敌。中世纪欧洲天花的流行,死了上千百万人。世界史上发生的三次鼠疫大流行,第一次在欧洲一百多年的流行里,死人上亿。第二次在欧洲 相似文献
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