中国传统礼仪的蕴意及现代价值

中国自古就是＂礼仪之邦＂,礼仪是中国传统文化中一个十分重要的概念。深刻认识传统礼仪的意蕴,充分发挥其在现代社会中的作用,对于构建社会主义和谐社会具有现实意义。以礼为核心的中国传统礼仪蕴含着特殊的意义,涉及政治、道德和社会等方面。     

儒家思想与现代企业文化

千百年来,中国传统文化主要是儒家文化,它溶于中华民族的思维方式、生活态度之中。这就需要思想政治工作者充分把握和利用传统文化,尤其是儒家文化中的精华部分,因势利导地与企业文化融为一体。一、以人为本"人本思想"是儒家文化的基本精神。"以人为本",就是指以"人"为考虑一切问题的出发点,肯定在"天地人"之间,"人"为中心。这种"以人为本"的道德人本主义的思想传统,把道德实践提到至高地位,对于人的精神开发、个体道德自我的完善,有着十分重要的意义,它以道德教育代替宗教信仰,用道德自觉抵御宗教强制,丰富了中国文化的人文精神。日本和东南亚一些国家企业,实行"家庭式"管理,人人平等,相互尊重,相互协作,最大限度地激发了员工的潜能。这实际上是一种儒家传统。儒家学派创始人-孔子认为,人是具     

农村新型信任的组织载体

在市场发育还不健全的时期,法制的作用举足轻重,道德伦理的功能更是不能丧失。中国社会主义市场经济的发展不仅迫切需要法律体系的保证,更需要信任体系的支撑。众所周知,中国是一个注重伦理道德的文明古国,中华民族是一个重视信义的民族;中国历史上不乏经济与信任相互促进的社会景象,晋商和徽商就是成功的典范。而在当前,中国正处于人际信任模式转化的时期,处于传统道义的信用规则扬弃与适合社会主义市场经济的信用规则建立的历史过渡期,传统规则的失范与新规则的残缺使中国出现了严重的信任危机和信用危机。在社会转型期要实现经济和社会的…     

中国文化传统与制度变迁

按照新制度经济学的观点,文化传统作为一种非正式约束对制度变迁产生着重大的影响作用。无论是俄国的“500天计划”还是中国的改革开放,都是基于本国深厚文化传统之上不同风格的制度变迁。就经济绩效而言,无疑是后者取得了较为辉煌的成就,其原因是多方面的,其中重要的一点就是后者较为全面地适应了本民族的文化传统。本文将就中国的文化传统对于其制度变迁模式的选择展开较为详细的论述。中国文化积淀了数千年,这一巨大而深厚的底蕴影响到中国人的行为、价值取向和道德标准等方方面面。中国文化包括多个层次,首先是经过数千年积淀的传统文化…     

消费时代视阈下的物欲症困惑及路径探析

消费主义盛行下的物欲症困惑是:物欲横流,道德迷失;信仰缺失,精神空虚;生活节奏快,幸福感下降。这些物欲症困惑的产生只有通过坚持社会主义核心价值体系的引领、以人为本,加强社会主义道德体系建设、加大消费结构调整,培育发展新兴消费模式;树立健康理性的消费观,加快形成节约型社会、倡导绿色生活方式,践行绿色消费理念、尊重多元化价值观,回归优秀传统文化,才能重构社会主义意识形态体系。     

重塑会计诚信强化职业道德

所谓诚信,就是诚实与守信。诚信是中华民族优秀的道德文化传统。公元前五世纪到二世纪的中国,在《道德经》、《论语》、《庄子》、《孟子》等具有丰富伦理思想的著作中就出现了关于诚信和道德的说法。如朱熹曰:“诚者何?不自欺不妄之谓也。”《礼记·礼运篇》则有“大道之行,天下为公,选贤与能,讲信修睦”之说。我国伟大的思想家和教育家孔子对诚信更有其独到的见解:“人无信不立,民无信不立。”;“人而无信,不知其可也。”而我国传统的会计职业道德也与诚信紧密联系在一起。《说文解字》云:“计,会也,算也,从言,从中。”又解释:“直言曰言”,就是要求真实无隐之意,这表明,古代“会计”一词的本义就有不弄虚作假的道德要求。而现代更有潘序伦先生的立信会计精神:“立信,乃会计之本。”“会计师之职业,一曰公正,二曰诚信,三曰廉洁,四曰勤奋。”由此可见,诚信是为人之本,是中华民族薪火相传的优秀道德文化,也是会计人员安身立命的最基本的职业道德。     

青年干部应“四慎”

<正>习近平总书记在考察山东曲阜孔庙时指出:"对历史文化特别是先人传承下来的道德规范,要坚持古为今用、推陈出新,有鉴别地加以对待,有扬弃地予以继承。"崇德修身是中国传统文化的特色,仅仅围绕一个"慎"字,古人就总结提炼了很多提升道德境界的方法,如慎独、慎微、慎初、慎染、慎行、慎欲、慎友等。青年干部守纪律、讲规矩,应吸纳古人的智慧,从传     

市场经济道德的塑造

道德，是社会主义市场经济的内在要求，也是市场经济运行的基本准则，要建立和发展社会主义市场经济体系，首先要确立社会道德t在经济运行中的主导地位。因此，市场经济道L德的塑造，应该与市场经济建设同步进行。t1．舆论导向，呼唤道德伦理。道德实践离3Rat＄feffiNOW，A＄teff＄ffA＄＄SN4f空。在加强道德伦理宣传的同时，应使传统道3德观念和外域道德观念融汇贯通，以民族的人I本主义、公正观念、主体意识、儒商之德、文明Z礼貌、格守公德和竞争不以牺牲别人价值和尊3严为代价等有利于理顺经济秩序和经济发展2的传统文化来构筑道德…     

中国文化传统与制度变迁

按照新制度经济学的观点,文化传统作为一种非正式约束对制度变迁产生着重大的影响作用.无论是俄国的"500天计划"还是中国的改革开放,都是基于本国深厚文化传统之上不同风格的制度变迁.就经济绩效而言,无疑是后者取得了较为辉煌的成就,其原因是多方面的,其中重要的一点就是后者较为全面地适应了本民族的文化传统.本文将就中国的文化传统对于其制度变迁模式的选择展开较为详细的论述.中国文化积淀了数千年,这一巨大而深厚的底蕴影响到中国人的行为、价值取向和道德标准等方方面面.中国文化包括多个层次,首先是经过数千年积淀的传统文化.其次是明清以来受西方文明冲击而被扰乱了的,含了新文化基因的中国文化.再次是推翻帝制以来民众亲历的政治与经济的生活所积淀的文化.或者又分了三代人的文化:与传统计划经济相适应的文化;由"文化大革命"植入的深刻的怀疑主义精神和改革开放以来被西方文明再次冲击强化了拜物教的个人主义文化.所有这些文化层次,或后或薄,就是改革或制度创新所赖以生长的土壤.     

论道德挫折的防范路径

道德作为人性心理层面的规范,无论是良性的道德抉择亦或是道德约束,其最终目的则在于善化人性并促进社会秩序良好运行,但伴随着中国市场化进程的深入发展,道德挫折的发生实例更直观地走入民众生活,在大众传媒的大力宣传之下,为广大民众所洞识并深刻影响其道德行为的价值取向,因此,面对新时期所会遇的道德挫折困境,解析其产生的原因及其防范措施,是当前完善中国特色社会主义核心价值体系的重要趋向。     

要不要重建中国的文化、道德和教育

文化、道德和教育领域出现的诸多问题,是中国社会面临的新课题。中共中央总书记胡锦涛早就提出"八荣八耻"的社会主义道德规范;于丹《论语心得》现象和国学热的兴起,更表明了国人对文化的思考与渴望。徐景安先生的文章《要不要重建中国的文化、道德和教育》,用随笔漫谈的文字,对这一问题做出了自己的分析。作为一家之言,供读者参考。     

中国如何拥有渔业技术标准话语权——以软实力为视角

技术标准化场域中的游戏规则是在西方文化情景中产生的,它源于西方的软实力。中国作为后起的渔业大国,应注重培养国民的科学、理性精神,应培育法治传统,打造东方道德高地,发育民间组织及行业协会,提升汉语的国际地位,从而以软实力为核心全面争取渔业技术标准话语权。     

毛泽东党员干部道德人格思想及其启示

毛泽东关于党员干部道德标准问题的思想以培养和造就新一代共产主义新人为最终目的,启示现阶段共产党员干部应具备健全的道德人格,实现道德认知、道德情感、道德意志和道德行为的统一;向全面型的道德品质发展,做人民需要的好干部;道德教育、道德修养和道德反思是塑造党员干部健全道德人格的重要方式,结合现阶段党员干部道德人格存在的主要问题,在塑造过程中要重点做到道德理论与道德实践、因人制宜与重点突出、道德批评与道德反省相结合的原则。     

传统乡村文化的秩序危机与价值重建

在传统中国,乡村文化以独特的秩序意义规范和约束着人们的行为,维护着社会的稳定。内生于乡村社会的乡村文化,既以生态智慧建设着美好家园的生活秩序,也以道德交往维系着心灵家园的精神秩序,更用约定俗成的非制度性规范促使人们形成自觉秩序。然而,快速推进的城市化和工业化进程不断解构着传统乡村文化的秩序价值,乡村文化失去了认同的基础,传统道德日益碎片化,乡村精英的标杆意义也日渐衰落。走出乡村文化秩序危机的最有效途径就是进行乡村文化的价值重建,对传统乡村文化进行再认同,建立乡村文化与城市文化的互哺机制,并以先进文化引领乡村文化建设。     

名词文库

国学国学,又可称国故,一是指以先秦经典及诸子学为根基,涵盖了两汉经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学和同时期的汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说并历代史学等一套特有而完整的文化、学术体系。二是指古代国家设立的学校,如太学、国子监。国学指学问一说,产生于西学东渐、文化转型的历史时期。它兴起于20世纪初,1920年代始盛;在中国大陆,文革结束后思想学术自由逐步有所恢复,中华传统文化学术的空间逐步扩大,1980年代后“国学”复起至今。现在,更多的学人是从广义来理解国学的,认为国学就是中华民族的传统文化,也包括传统的道德…     

刍议中国农村土地整理的立法价值

研究目的:探寻中国农村土地整理的立法价值,以引导其设定立法的具体规范。研究方法:文献分析法。研究结果:中国农村土地整理的目的性立法价值为在系统分析研究中国农村土地整理基本理论、制度安排和运行机制的基础上,构建中国农村土地整理统一立法;道德性立法价值为保证中国农村土地整理活动在实体与程序上的公正性,在秩序和效益上的效率性。研究结论:从目的性立法价值和道德性立法价值两方面考虑,中国农村土地整理的立法活动十分有必要。     

文庙与文化传承和道德教化

当下中国，文化传承与道德教化均受到严峻挑战，要实现中华民族伟大复兴的中国梦，必须破解文化传承和道德教化的弱化乃至虚无化问题。及时抢救、恢复包括漳州文庙在内的各地曾经普遍存在、现在濒临消亡或已经消亡的文庙（孔庙），重新认识并挖掘文庙（孔庙）在文化传承与道德教化中的无可替代的平台作用，是破解这一难题的一个有效突破口。     

加强道德建设 提高整体素质

广西天峨县林朵林场,认真贯彻落实（中共中央关于加强社会主义精神文明建设若干重要问题的决的精神,开展各种创建活动,促进两个文明建设同步发展。1．建立健全组织机构。在开展全场职工道德建设的过程中,成立了领导小组,并制定行业职业道德建设实施方案,一是组织职工认真学习（决的,学习邓小平建设有中国特色社会主义理论,对职工进行爱国主义、集体主义教育;二是强化职业道德教育,规范行业行为;三是把职工道德建设与普法等教育活动结合起来;四是完善岗位职业规范;五是组织职工参加职业道德和法律法规等竞赛及评比活动;六是把…     

论社会道德资源培育

现在人们对道德是一种资源的说法已不再陌生,但许多人都把道德资源说成是现成的,认为我们只要维护好、利用好道德这种资源,加强公民的道德教育,道德资源就会永不枯竭。实际上,公民道德建设的实施就是要培育社会道德资源。换句话说,社会道德资源并非像自然资源那样,维护好、利用好就可以了,社会道德资源是需要在社会实践中培育的。一、社会道德资源培育问题的提出中国市场经济的发展,不只是简单满足人们赚钱的愿望,它作为一种影响深刻而广泛的力量引起了社会经济成分、组织形式、利益关系和就业方式、分配方式的多样化发展,这些都不能不反映…     

健全自治、法治、德治相结合的乡村治理体系

<正>中国的乡镇和村落中生活着6亿多农民群众。他们繁衍生息在怎样的治理体系中,这关系到农村社会的繁荣和稳定,也关系到中国共产党在农村的执政基础。村民自治要有规章制度为保障。无规矩不成方圆,制定村规民约,是对传统农耕社会制度遗产的扬弃和继承,是成本最低、效率最高的乡村基层制度安排。村民自治也要有组织为保障。任何制度不可能没有缺陷和漏洞。要防止乡村基层一些人或群体在制度变迁中利用制度的漏洞谋一己私利或寻求部门利益,就必须夯实乡村治理的道德基础。有的农村基层在实践探索中提出: