朝鲜族稻作农耕文化保护与旅游文化产业开发探讨

朝鲜族农民在水稻种植及农耕文化的创新中一直是佼佼者,朝鲜族农民不仅有优秀的种植技术和丰富的种植经验,还具有优良的水稻籽种。从迁居东北到改写东北水稻种植历史,改变了传统东北旱田种植技术,提高了东北水稻种植水平,使东北成为了中国有名的"六大稻区"之一,更有"五常大米"闻名于世。朝鲜族农民在稻作农耕中起了重要作用,促使朝鲜族自身农耕文化深受世界关注。研究了朝鲜族稻作农耕文化的保护及相关旅游文化产业的开发。     

东北地区朝鲜族稻耕文化保护与乡风文明建设探析

众所周知,朝鲜族在水稻种植方面有着较高的水平和丰富的经验,朝鲜族也因为长期种植水稻诞生了丰富的稻耕文化。为了加强对朝鲜族稻耕文化的保护,深入研究朝鲜族的稻耕文化,将稻耕文化与乡村振兴战略有益结合具有十分重要的现实意义。研究朝鲜族的稻耕文化不仅有助于提高东北地区以及我国的水稻种植水平,优化传统东北旱田种植技术,同时能够推动朝鲜族稻耕文化发展,使稻耕文化走向世界。     

安图县打造长白山特色经济带注重“三业”发展

一是注重旅游业发展。加大投资力度,重点开发建设长白山文化博览城、福满生态经济沟、万宝红旗朝鲜族民俗村等景区景点,大力发展观光旅游、度假旅游、民俗旅游等各种旅游。同时,积极与省内外知名旅行社联系,联合开发具有长白山文化特色和浓郁朝鲜族、满族特色的服装服饰、歌舞、婚寿、体育、礼仪等表演性和参与性项目,丰富旅游内容,延长旅游时限。     

少数民族旅游中文化传承的利益相关者解析 ——以吉林阿拉底朝鲜族村为例

吉林阿拉底朝鲜族村是以朝鲜族原生文化形态为主的少数民族文化村,研究发现少数民族文化在与现代旅游经济的交流与碰撞中出现了空心化、伪民族化以及原真性丧失等诸多问题,而厘清政府、企业、居民以及旅游者等利益相关者在文化传承中的角色地位与权责是破解困境的先决条件。研究结果表明:(1)作为文化决定者的政府应引导少数民族文化元素的选择,落实政府职责和拟定相关政策;(2)作为文化呈现者的企业在经营少数民族文化旅游活动时应有序运营与开发;(3)作为文化所有者的少数民族居民应拥有文化传承的话语权和诠释权,以及责任意识;(4)作为文化接收者与传播者的旅游者应包容与尊重少数民族文化。     

电视节目介绍

正《朝鲜族民族乐器》朝鲜族民族乐器是朝鲜族人民在长期劳动与生活中形成的独特的民族乐器,是中国朝鲜族民族文化的一个重要的组成部分,承载着优美的朝鲜族音乐,同时也是华丽秀美的工艺精品。朝鲜族的民族乐器与汉族的乐器有着深厚的历史渊源。现代的朝鲜族民族乐器多达40多种,本期节目主要介     

朝鲜族农村留守子女教育投资问题分析——基于华夏朝鲜族第一村的调查

课题组对被誉为华夏朝鲜族第一村的辽宁省沈阳市满融村113户农村家庭进行实际访谈和问卷调查,发现朝鲜族农村在现有的收入水平下,对留守子女教育投资存在着投资数额偏高、投资收益偏低、缺乏家庭金钱观教育等问题,并提出相应的对策建议,以期推动辽宁省朝鲜族农村家庭教育投资及少数民族教育事业的发展.     

延边苹果梨 世界苹果梨的鼻祖

<正>吉林延边朝鲜族自治州龙井市是我国最大的朝鲜族聚居地区,也是朝鲜族民俗文化保存最完整的地区。1911年,当时延吉县(现在龙井市)老头沟小箕村农民崔昌浩用6条朝鲜山梨接穗嫁接在本地山梨砧木上,经多年培育形成优良梨品种——苹果梨。世界各地所有的苹果梨都发源于此。围绕苹果梨种植生产形成的农耕器具、生产方式、民俗文化以及苹果梨在长期发展演变中形成了"野生山梨—人工嫁接山梨—苹果梨—苹果梨文化"这一苹果梨种植发展历程,共同构成了"百年苹果梨产业、百年苹果梨遗存、百年苹果梨起源"的延边苹果梨栽培系统。     

整族脱贫后独龙族研究综述

对独龙族实现整族脱贫以来的学术文献进行梳理,整理归纳这一时期学界关于独龙族经济社会发展、传统文化、健康及教育问题的相关研究成果,分析独龙族实现整族脱贫后可能出现的问题,为独龙族实现整族脱贫与乡村振兴的有效衔接提供参考,助力独龙族经济社会发展。     

壮大农民股金会为发展农村经济服务

于洪区大兴朝鲜族乡,地处沈阳市中郊,有13个村,32,250亩耕地、农业人口14,390人。农业生产以水稻为主,1992年人均收入达到1,300元。大兴朝鲜族乡农民股金会,在上级业务部门的指导下,在乡党委和政府的支持下,经过乡农经站的积极努力,于1989年末建会,经三年运转,取得显著成效。截止1992年末,可融通资金总额达1,060万元,累计投放资金总额达2,010万元,对促进全乡经济的发展起了积极作用。     

新时期水文化的内涵及其与水利文化的关系

在推进传统水利向现代水利、可持续发展水利转变的新时期,进一步认识水文化的内涵对于推进水利事业发展具有重要意义。界定了水文化及水利文化的概念,从物质、精神、制度三个层面剖析了我国水文化的内涵。认为水文化与水利文化是既有区别又有联系的两个概念,水文化较水利文化历史更悠久、内涵更深远、外延更宽泛;水利文化是水文化的核心,在水文化的成熟和发展中占据主导地位,是水文化中的基本内容。     

黑龙江省桦春村民族民俗文化旅游开发探析

民族民俗风情旅游是人文旅游的重要组成部分,具有较高的经济和社会价值.黑龙江省桦春村有着独特的朝鲜族民俗文化,对其进行合理的开发和利用可以为桦春村旅游的发展增添新的活力.本文论述桦春村民族民俗文化旅游资源开发的条件,重点研究桦春村民族民俗文化旅游资源的特色及其开发对策.     

强化管理 促进农民合作基金会健康发展

强化管理　促进农民合作基金会健康发展沈阳市于洪区大兴朝鲜族乡经管站我乡农民合作基金从成立到现在已运转了４个年头。资金从开始的８６万元，到１９９３年末，已达２，２００万元，年递增１．６倍，发展速度是较快的。几年来，累计投放金额４，３５０万元，累计创产值...     

高职院校文化内涵建设与企业文化对接

依据高职院校职业教育的办学特色,从其隶属于高等教育的类型定位,试图从高职院校的文化内涵、价值、目标、结构等方面,探索高职院校文化内涵及其传承发展;研究高职院校文化内涵建设的丰富与发展,即思考学校文化与企业文化的对接,是关系到高职院校可持续发展的大事,对于高职院校文化内涵建设具有积极的作用。     

河北网络文化价值研究

网络文化是技术与文化的结合体。本文提出网络文化的概念、特征、实用价值及发展方向,并且深入研究网络文化的价值,主要研究其正向能量价值对公民民主的提升及对知识经济的影响。文化软实力同时也在提升经济效益,催生出新型产业。针对网络文化发展方向,提出网络文化的内容要同网络新技术紧密结合、网络文化发展中一定要注意科学管理、有效地保护网络知识产权、人才培养机制完善、网络文化的价值多元性帮助等多种个人见解。     

加快土地承包经营权流转 推进农村集约化经营——铁岭市龙山乡柴河东村土地承包经营权流转纪实

一、龙山乡柴河东村基本情况 铁岭市银州区龙山乡柴河东村地处城市近郊区,地理环境得天独厚,交通便利.柴河东村是以朝鲜族为主的少数民族村,全村共有农户223户,人口683人,其中:朝鲜族200户,占全村总户数的90%.     

基于茶文化的丝绸之路旅游文化经济带发展战略

发展丝绸之路旅游文化经济带,是中国为加强国际之间的贸易往来和推动中国文化输出而制定的战略发展方向。中国茶文化有着丰厚的文化底蕴,发展以茶文化为主的丝绸之路旅游文化经济带可以极大促进我国文化输出,提高国际影响力及竞争力。分析发展茶文化丝绸之路文化经济带的可行性,提出有效推动措施。     

文化创意产业研究现状及展望

本文集中对文化创意产业的理论内涵和国内外专家学者的研究成果进行整理分析,同时借鉴目前国内外文化创意产业发展、建设及实践经验,提出我国发展文化创意产业的一些建议。     

关于中国传统林业遗存─风水林的历史文化初探

中国风水林不仅仅是一种自然林业现象,而且是一种社会历史文化现象。本文从中国传统文化的角度,对中国墓葬风水的发展演化、历史文化内涵及保护作初步探索。     

经济和文化双重变奏下的近代皖西族田——以舒城族田研究为中心

本文首次利用舒城县土改调查的大量第一手资料,对位于皖西大别山地区的舒城县的族田分布及其成因作了初步研究,揭示了该县族田发展的总体水平不高、由西南山区到东北圩区东部的“凹”型分布格局,认为这是由于传统文化的不均衡发展、经济发展的普遍落后以及军阀官僚的经济外援从族田的不同来源上头同起作用的蛄果。     

朝鲜加快山区建设的政策措施

朝鲜是个多山国家,山地和丘陵占国土面积的80％。朝鲜劳动党和政府非常重视山区建设,再三强调要“靠山吃山,靠山治山”。 战后30多年来,朝鲜山区建设取得了很大成绩,经济、文化发展很快,群众生活明显改善,同平原地区的差距不断缩小,甚至有些山区人均收入水平赶上、超过了平原地区。 朝鲜劳动党和政府在发展山区经济方面主要采取了下述一些政策和措施: