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道德领域的“信用”,就意味着“诚信”。孔子就曾经说过:“人而无信,不知其可也”,意思是说,一个人连信用都没有,还能做什么呢? 相似文献
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王晓红 《金融经济(湖南)》2006,(2):35-36
结婚前就曾经幻想着好好过日子,怎么花钱怎么存钱,怎么投资怎么让钱生钱,可是结婚以后才知道这些部是空想.因为我们根本就没钱。“巧妇难为无米之炊”。没有财怎么理?[编者按] 相似文献
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由于"~にくい"、"~づらい"、"~がたい"的中文译法相近,学生误用的情况不在少数。本论文立足于学生的视角,旨在启发学生领会,尽量减少对理论的记忆。教学方法可以简单地概括为:教师如何启发学生思考,恰当地给与提示,重点在于让学生结合学习过的动词,在不断地实践中丰富此类表达。 相似文献
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经济发展“三化”与“三农”及金融服务新趋势 总被引:1,自引:1,他引:0
经济发展的“三化”,是特指当前我国经济发展的“城镇化、工业化与农业现代化”及其结构调整与趋势演变。经济发展的“三化”是生产力发展的必然,“三化”与“三农”关系如何,县域银行服务趋势怎样,本文提出相关看法。 相似文献
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市场是靠打拼得来的。你还没有“打拼”的韧劲,没有持之以恒的精神,你用什么来保证“赢”得市场呢?你怎么实现“苦尽甘来”呢?很多人善于把“垃圾时间”变成“黄金时间”,但在有些人眼里的“垃圾时间”却永远是“垃圾时间”。 相似文献
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"仁"与"绝对命令分别是孔子和康德道德人生观中至关重要的道德原则。孔子依据"仁"而自觉的做圣贤功夫以发展完善其道德人格,践仁知天,达致与宇宙万物为一体的人生境界;康德依据"绝对命令"而告诫人们应禁绝种种感性欲望之诱惑,从而纯化道德之动机而彰显理智世界之人格。孔子与康德的道德人生观有何异同?对其现代人有何启示?本文将对这些问题进行研究。 相似文献
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在河南许昌历史上,忠肝义胆的关羽忠心呵护“嫂嫂”的故事可谓家喻户晓。如今,工行许昌分行秉承了“关公”的“忠”、“礼”、“诚”,为客户提供高效优质的服务,赢得了客户的信赖与赞誉。先后有多家储蓄所、分理处被工总行、省分行授予“优质文明服务窗口示范单位”、“达标储蓄所”、“百强储蓄所”、“青年文明号”等荣誉称号,他们的先进事迹多次被国家级、省级、市级等新闻媒体报道。 相似文献
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文章由《数据结构》课程特点引出"任务驱动"教学法,给出"任务"设定原则,在师生共同参与互动环节中,强调学生发挥主体作用,达到"教""学"统一,最后由一个实际教学案例引出相应的教学手段及考核方式,并指出了该方法存在的现实问题。 相似文献
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汉献帝建安十九年(公元214年),刘备进军围攻成都数十日,刘璋降。此时,刘备已拥有荆、益二州,势力日大。建安二十四年(公元219年),刘备封为汉中王。翌年,曹丕代汉自立为皇帝,国号“魏”,改元黄初,东汉亡。公元221年四月,刘备在成都即帝位,国号“汉”,改元章武,史称“蜀汉”。蜀汉铸钱的情况,史料少有记载。仅见《三国志·蜀志·刘巴传》注引《陵零先贤传》记:“初攻刘璋,备与士众约:‘若事定,府库百物,孤无予焉’。及拔成都,士众皆舍干戈,赴诸藏,竟取宝物。军用不足,备甚忧之。巴曰:‘易耳,但当铸直百钱,平诸物价,令吏为官市。’备从之,数月… 相似文献
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如果说2009年世界经济的主题是“救市”,那么2010年其主题就该是“复苏”——金融市场、全球经济的复苏。 相似文献