关于哈耶克法治观中“法”的述要

哈耶克认为并非所有的法律乃他定义的"法治之法",他认为的"法治之法",又称为"自由的法律",它必须具备以下三个属性:一般且抽象的、公知且确定、平等适用所有人,是一种应当意义上的法律规则,哈耶克称之为"元法律规则".     

浅论法律至上理念下的司法自由裁量权

司法是适用法律的过程."公正与效率"即是司法实践对司法价值的高度概括和总结,也是法院长期追求的价值目标.[1]现代社会是法治社会,法律至上是法治的核心方面.笔者认为法官作为法律运用者,秉着法律至上的理念,引领着社会走在法治的最前沿.但立法上的滞后及局限和司法上人的因素,使法官自由裁量权的赋于成为必要.同时,司法自由裁量权必须受到一定的约束.因此,笔者试从四方面浅谈法治之法律至上理念与司法自由裁量权之间的关系.     

《税收征管法》中的自由裁量权及其控制

新施行的《税收征管法》涉及税务行政自由裁量权的条款不少 作者认为法律不确定性是自由裁量权存在的哲学依据保正税务行政效率是自由裁量权存在的决定因素，但从自由裁量权自身的“自由”属性来看，存在着滥用的条件，不加以一定的控制，就可能变成任意裁量权，对税务行政法治是极大的威胁，必须依据合法、合理、连续的标准和准则予以控制，以达致行政法治的目标。     

我国农村金融政府规制研究

本文对在现有金融框架下进行农村金融体系优化的思路表示怀疑，运用农村金融市场理论、不完全竞争市场理论、哈耶克局部知识范式和法治市场经济理论对我国农村金融政府规制进行分析。揭示农村金融政府规制改革是我国农村金融改革和发展的前提条件及核心环节，提出我国农村金融政府规制改革的政策建议。     

试论会计自由

尽管学术上对自由的理解不尽相同，但从其辞源出发，“自由”最基本的含义是没有限制和束缚。那么会计自由是什么呢？难道会计自由也解释为没有任何约束的存在么？显然不是。本文将从哲学、会计的阶级性、会计本质论三个方面来阐述会计自由。     

整体主义还是个人主义——哈耶克自生秩序理论的方法论问题

尽管哈耶克本人以及众多哈耶克思想的研究者都强调自生秩序理论的基础是个人主义和主观主义。但近几年西方学界却对此提出不少质疑,一些学者甚至提出哈耶克实质上是方法论整体主义者;而同时,承认哈耶克方法是个人主义者的学者对其＂个人主义＂的实质也有不同的理解。因此有必要厘清哈耶克关于社会秩序演化的方法论基础,这不仅是我们把握哈耶克思想精髓的唯一进路,也将对现代经济学的研究方法有重大启发。     

浅析中国法治的现代化建设——以"性恶论"为逻辑起点

理性的法律文化是构建法治社会的基础,要实现中国法治的现代化必须摒弃传统法律文化的阻滞因素,尤其要以性恶论取代性善论作为法治建设的逻辑起点,创生现代法律文化,推进我国传统法律文化的现代化,求得现代法治的实质性发展。     

略论亚里士多德的法治思想

本文以古希腊哲学为背景,探讨了亚里士多德的法治思想,重点辨析了亚里士多德的法治观、幸福观、正义观。通过与柏拉图等人对比,理清了亚里士多德法治思想的内在逻辑和诉求,对理解西方法律传统和推动我国依法治国的实行有一定意义。     

哈耶克自由观浅析

改革开放以来，对民主、自由的追求一直伴随着中国政治经济文化发展的始终。众多中国学者都将哈邪克作为现代自由主义的思想来源，但往往忽视它的社会政治经济渊源一而这也使得中国的自由之路更加的漫长和遥远。本文尝试从政治经济文化发展的角度来看待哈耶克所主张之自由主义，希望对其思想能有个更加全面和系统的了解。     

试论法律信仰与中国法治建设

一个社会如果没有社会公众对法律的尊重和信仰,那么就是再多的再完善的法律制度也无法促成一个国家法治精神的形成,建成合理、公正的法治秩序也只能是一种空想。本文通过介绍西方法律信仰形成的基础,并分析了中国法律信仰的现状与缺失的原因并提出建议,以期对我国法律信仰的确立有所启发。     

试析司法自由裁量权与法治的冲突与统一

司法自由裁量权与法治的关系是一个永恒的话题。现代社会中,法律自身不完善的特性决定了司法自由裁量权存在的必要性,而法治则是人类社会实现公平正义的手段和目标。司法自由裁量权与法治并存与现代社会制度之中,二者之间存在着诸多冲突,却又统一于追求公平和正义这一大的价值目标之下。     

浅议对税务行政自由裁量权的制约

法律赋予税务机关广泛的税务行政执法权，但由于种种原因，税收权力尤其是其自由裁量权存在着被滥用的情况。对税务行政中的自由裁量行为进行制约是维护税收法治的必然要求。对这种权力的制约应通过权力机制、职业道德机制和权利机制三方面来实现。     

“全民福祉”还是“奴役之路”：奥巴马与健康美国计划

正《通往奴役之路》(The Road to Serfdom)是诺贝尔经济学奖得主F.A.哈耶克的最知名著作,是对古典自由主义和自由意志主义理论的阐述中最著名、而又最受欢迎的书籍之一。哈耶克是一个较为极端的自由主义者,自由是他永恒的理想,他似乎把毕生的精力用在普及这样一种观念:社会主义和计划是危     

会计法的普适性及其局限

一般认为，法律的普适性其实就是法治的基本要求。从制度经济学的研究来看，尽管绝对的普适性不存在，但一项有效的制度必须具备相对的普适性，这种普适性应具备三个方面的特征，即普遍性、确定性和开放性。其中，普遍性或称一般性，按照哈耶克的说法，就是指制度应“适用于未知的、数目无法确定的个人和情境”；而确定性，则强调制度必须是可以被认识的，是一般人容易清晰地认知和辨识的，     

美国股价泡沫与货币政策--从哈耶克的货币经济周期理论出发的一个解释

美国最近的股市泡沫形成与崩溃是发生在低通货膨胀时期。对此。许多基于代理理论的现代经济理论模型并不能很好地解释。从哈耶克的货币经济周期理论来理解金融危机以及费产价格泡沫问题时就会有一个全新的观点：中央银行的货币政策过于强调了价格的稳定而忽视了经济周期中的信贷过度增长和资产价格波动，所以，2000～2002年破裂的美国股市泡沫本质上仍然是哈耶克-哈伯勒的过度投资崩溃引致的股市泡沫，美联储的货币政策在这一泡沫形成和崩溃的过程中并没有起到应有的作用。     

权利是法治之本

法治就是法律的统治，它包含外在形式与实质内容两方面要求。有关法治的外在形式要求，人们并没有分歧。人们关于法治的分歧在于法治的实质内容。在一国内，个人与国家的关系是法治的主要内容，拥有权力是国家的本质属性，于是个人与国家的关系主要表现为权利与权力的关系。因此，人们关于法治的分歧主要就在于如何在立法和法律实施中处理权利与权力的关系。     

论行政自由裁量权的法律控制

行政自由裁量权是现代行政法学的核心内容,是行政权的重要组成部分,其存在有一定的合理性：可以补充法治;可以适应行政管理新的需要;可以弥补法律规范的不完备性。但是,行政自由裁量权容易被滥用,所以对行政自由裁量权的控制显得尤为重要。对行政自由裁量权的法律控制主要从立法控制、司法控制和行政控制三个途径来进行。     

由"环评风暴"引发的水电开发环境法律问题再思考

本文通过对我国目前水电开发利用中存在的问题进行梳理,追根溯源,提出了水电资源开发环境问题的法律思考,探索了加强水电资源开发中相关环境法治建设问题。     

哈耶克的货币经济周期理论及比较分析

新奥地利学派的奠基者哈耶克的一些思想对今天西方经济思想的发展和经济政策主张的变化都有着重要而又深远的影响。在哈耶克思想早期，其在货币和经济周期理论方面有着杰出的思想贡献，虽然当时在与凯恩斯关于货币的论战中处于下风，但是如今看来，哈耶克关于货币和经济周期的思想意义重大，很值得我们深入研究。本文分析和总结了哈耶克在货币理论和货币经济周期理论方面的主要观点，并尝试与作为政治经济学代表人物马克思的货币经济周期理论和作为新自由主义经济学派的奠基者弗里德曼的货币经济周期理论进行了一些对比分析，希望可以从这三位经济学家的思想中寻找对货币和经济周期更深刻的认识。本文最后结合哈耶克等的观点对当下全球金融危机和一些经济现象做了简要的分析，以期有所启发。     

关于诚信法治的几点思考

诚信是社会和谐的纽带，它不仅仅是纯粹的道德范畴，更需要加强法律方面的规制。鉴于我国的基本国情，应着重进行法律保障，即建立健全诚信法治。本文拟从什么是诚信法治、诚信法治的必要性以及如何完善诚信法治等几个方面进行探讨思考。