积极推动粤港金融合作与发展

广东毗邻香港,天然的地理位置和悠久的人文因素,使得粤港之间经济、历史、文化、社会密不可分.特别是改革开放以来,粤港经贸往来日益密切.香港是广东最大的贸易伙伴,也是广东最大的外资来源地,广东引进的外资中有近80%来自香港,粤港素有"前店后厂"之称.     

“视同销售”的会计与税法差异分析

◎引言 随着新企业会计准则、新企业所得税法、新增值税暂行条例的陆续发布与实施,对于会计与税法之间的比较以及会计上如何对税法上的变化予以"配合"引起人们的广泛兴趣,其中"视同销售"无疑是大家普遍关注的一个热点.已有的文献,几乎都在"欣喜"地提示大家,会计和税法在"视同销售"项目上已经基本"趋同".然而本文将遗憾地指出,这多半是对会计改革的精神实质端之不详所造成的一种误会.事实上只能看成是会计在部分场合慎重推行的"公允价值"在很大程度上"机缘巧合"地与"销售价格"挂起钩来.     

车贷险兴衰背后

兴盛之下的危机 汽车消费贷款保证保险(以下简称车贷险),简单地说,是指购车人在向银行申请汽车贷款时,除将所购之车作为抵押物外,还向保险公司申请购买车贷保证保险,保险公司在其中起到担保人的角色.车贷险把消费者、银行、保险公司、车商等相关主体联系在一起,组成了一条利益生物链,起到了刺激汽车消费的作用;同时,它也使每个利益主体之间相互制约、相互影响,颇有"一荣俱荣,一损俱损"之意味.     

走进黔贵宝地 倾听历史新说

"黔贵之山,磅礴数千里,乃西南天然之奇秀" 上苍似乎格外偏爱贵州,将她隐蔽在深山峻岭之间;藏匿于时光隧道深处,让历史和岁月默默发酵着古朴高原的险峻、峻峭、美丽和神奇.     

天、地、人三者是什么关系

古代把天、地、人称为"三才"(又称"三材")。三者之间有什么关系呢?答曰:"三才异务,相待而成。"怎么"异务"呢?《易经·说卦》:"立天之道曰阴与阳,立地之道曰柔与刚,立人之道曰仁与义。"怎么"相待"呢?这两个方面,一个是"人法地,地法天,天法道,首法自然"(《老子》)。尽管儒、道两家的"人"有着不同的内涵,作为"人"最     

当前银企关系中的信用危机与银行对策

在当前宏观经济体制向社会主义市场经济转变、国有企业向现代企业制度转变、专业银行向商业银行转变的特殊历史变革时期.由于新旧制度尚未很好地对接和磨合,银企之间的各种遗留问题大量凸现出来,企业赖债、逃债、废债之风泛滥成灾,借贷业务往来中的"诚实和守信"原则面临前所未有的挑战,银企关系中出现了建国以来最为严重的信用危机。本文试图从社会主义市场经济条     

尼采——福柯的后现代之路

尼采所谓的"上帝之死",指的是对抽象的绝对性的否定.福柯的"人之死",指的则是作为人文科学的"人"最终一定会消失.由于上帝与人的孪生关系,故"上帝之死"必定与"人之死"互为因果.尼采认为是"上帝之死"导致了"人之死",而福柯则是由"人之死"的分析得出"上帝之死"的结论.通过作为后现代代表的尼采与福柯,我们得知了后现代哲学在具有解构性的同时,也具有着建构性,不能简单地将后现代等同于破坏.当我们开始质疑权威并开始独立的思考,就已经进入了后现代哲学的语境.     

在巴登巴登沐浴

到巴登巴登沐浴纯属偶然.选择德国行程时,我先前偏好有故事的古堡浪漫之路.一位"法国通"朋友一再地建议我们去巴登巴登沐浴,因为这里紧靠法国东部边陲斯特拉斯堡,其人文风貌极具近旁莱茵河左岸的法兰西意味.于是我们顺遂了他的心愿,概念性地游别海德堡,驱车南行两小时,傍晚时分抵达了这片黑森林西北的宁静小镇. 巴登巴登只有一条南北走向的主要大街,与之平行的是一条叫做奥斯河的潺潺溪流,我们正好下榻在路溪之间的街心广场.缘河东去,森林古木和花坛草丛芬芳四溢;别墅宫殿和花桥亭椅星散四布.     

建设新农村关键要靠"自己"

新农村建设是一项浩大的系统工程,如何破解面临着的许多发展问题,一时间众说纷纭,错误解读政府主导和农民主体的关系.一门心思向政府要钱,"坐等上级帮扶"者有之,新农村片面地理解为"要钱"的机遇,上面不给钱就等一等,还理直气壮叫喊"巧媳妇难为无米之炊"者有之.笔者认为开展新农村建设必须摈弃"等、要、靠"的思想,要积极主动地发挥自身职能优势,重点抓好以下几个方面的工作,引导广大农民发家致富.     

对建立"三维管理架构"的探讨

本文从"管"和"理"两方面均衡原理出发,提出了建立"三维管理架构"的设想,形成了"三个系统",划分了"三个层次",并较全面地分析了它们之间的内在关联性.     

以德立"富"

2008年5月12日14时28分.一个注定永远烙在我们心头的时刻,一个注定镌刻着悲痛的历史标点.那一刻,山崩地绝之惨烈,生灵涂炭之悲怆前所未有.那一刻,整个中国被震撼了,整个世界被震撼了.8.0,一个用来描述地震强度的数字,在那个特殊的时刻,变成了"死亡、泪水、灾难、废墟"等所有惨烈和悲痛的代名词.     

关于人民币汇率问题的思考

本文认为,人民币汇率不仅不存在所谓"严重低估",而且从购买力平价角度分析,还有高估之嫌,以人民币汇率严重低估为由逼迫人民币升值缺乏理论和现实依据.中国国际收支顺差和外汇储备快速增长并不是人民币汇率"严重低估"的结果,人民币升值非但不能解决国际收支顺差和外汇储备增长过快问题,反而会成为促使国际收支顺差和外汇储备进一步增长的重要推手.鉴于上述原因,破解前述人民币汇率与国际收支顺差和外汇储备之间恶性循环的对策,绝不能是人民币无休止地升值,而是保持人民币汇率的基本稳定.     

我国农村信贷供给制度与农民金融需求的矛盾分析

本文通过对现阶段农村信贷供给制度和农民金融需求之间的矛盾分析,指出了农村信贷供求的非均衡可以外化为三大矛盾:即传统金融信贷安排与现代农村金融制度的矛盾;农民、农业特殊性与农村金融机盈利性、安全性之间的矛盾;农民日益增长的金融需求与农村资金"农转非"之间的矛盾;正是这些矛盾的困扰,阻碍了农村信贷市场的发育和农村经济的发展.同时本文有针对性地提出了缓解矛盾的对策建议.     

规范县域房地产抵押登记部门不当行为的思考

县域房地产部门借房地产抵押贷款需要办理登记手续之机,变相"垄断"房地产评估、登记,加大了企业融资成本.本文分析了一些部门的不当行为,并有针对性地提出规范的思路.     

项俊波:为农行股改篇章划上句点

中国农业银行是四大国有银行中最后一家进行股份制改革的银行,这折射出农行改革之艰.长期积累的巨额坏账、有待精减的庞大职工队伍、商业化经营的盈利目标与支持"三农"的政策目标之间的不完全相容,这些都对农行股份制改革构成了挑战.     

论社会主义的本质

从事物的集合、过程、质和量的关系看,社会就是人们活动的集合,也是权能的集合.权能包括人权和非人权两个集合.社会的质和量是由人权与非人权两个集合的质之间相互作用而决定的.当非人权的质为排己性时,称该质为社会主义,否则称该质为非社会主义.社会主义与和谐社会是一种因果关系.建设社会主义社会就是最大限度地满足人民群众不断增长的社会物质文化需要的过程."完全""彻底"地为人民服务的思想、"共同富裕"的论断、"三个代表"重要思想以及"以人为本,执政为民"的论断,均科学地反映了社会主义社会的本质.     

华尔街没有灵魂

思想和理念是一个机构的灵魂. 作为当今世界当之无愧的最高市场金融权力机构,美国华尔街却没有灵魂.因为,它的思想和理念之魂早在1911年已被人为地付之一炬."纵火者"就是华尔街的精神领袖、被誉为"华尔街国王"的JP摩根.     

左右逢源:徽商对经营环境的营造(二)

热心公益事业 徽州是徽商的桑梓之地、父母之邦,是其"根"之所在.徽商对家乡总是有深厚的感情,他们经商致富后,首先想到的就是在家乡兴办公益事业,为家乡尽力.     

关于"刷卡无障碍"工作发展方向的若干思考

"刷卡无障碍"就是让持卡人在刷卡过程中畅通无阻,方便、快捷地完成购物消费.2004～2005年,中国人民银行将"刷卡无障碍"活动纳入"银行卡之春——中国银行卡产业回顾与展望"系列宣传活动中,有效推动了民族银行卡品牌建设.     

试论"三大会计报表"之间的勾稽关系

在企业日常会计事务中,以会计核算文件为依据的会计报表能够在总体上反映企业一段时间内财务情况和经营情况.其中,反映资产负债情况、财务变动情况以及收益损失情况是会计报表中的三张主表,也就是"三大会计报表".全面准确地掌握会计报表中信息的要求就是要充分理解"三大会计报表"之间的勾稽关系,文章对"三大会计报表"之间的勾稽关系进行了简单的描述分析,从而对报表使用者对会计报表的理解使用提供一些帮助.