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相似文献
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1.
孙晓婷 《金卡工程》2010,14(9):366-366
马克思的唯物史观的提出经历了漫长的历史过程,而"现实的人"的思想是整个马克思唯物史观前提。无论是从生命、生活还是生存意义而言上现实的人都是个亘古不变的哲学话题。现今社会研究"现实的人"对于社会的进步与发展也是有极大的推动和促进作用的。  相似文献   

2.
中国有句古话:"人前教子,背后教妻"。然而在瑞典,做法却正相反:"人前不教子!"这种教子理念和行为,真正体现了父母对孩子的人格尊重!在瑞典人眼中,从孩子降生那天起,便对孩子十分尊重。他们认为,孩子是一个生命个体,  相似文献   

3.
孔子在《大学》最后一段有一句"仁者以财发身,不仁者以身发财"的话。这句话道出了中国人的财富观。它的意思是:仁者利用财富达到自己的理想,不仁者以自己作为获取财富的工具。孔子用财富观来衡量一个人是否具有"仁"的特性。"以财发身"和"以身发财"道出了我们所说的不同的两种人的财富观,"以财发身"其实体现了中国古人对待财富的认识和哲学上的思考。  相似文献   

4.
当前,学校道德教育的成效降低、可信度下降.道德教育中反映个体独立、平等、自由、责任的公民精神的培育被忽视,而受外在强制的知识化道德教育则居于重要地位.体育教育是学校教育的重要组成部分,对学生进行道德教育是体育教育责无旁贷的责任和义务.体育教育中的道德教育,可以有效弥补学校道德教育的缺陷.  相似文献   

5.
谨防“麻将腿”顾名思义,"麻将腿"是与玩麻将有关的。一些人长时间玩麻将,久坐少动,于是就出现了下肢麻木、酸胀、浮肿、僵硬、短暂性运动障碍等症状。我国的学者就暂时称之为"麻将腿"。有"麻将腿"现象的人,日久天长,会引起下肢血液循环不畅,静脉回心血流缓慢...  相似文献   

6.
“三农保险”:探路中国模式   总被引:1,自引:0,他引:1  
"小额保险只要10元钱,就能得到5000元保障;保费低,保额高,我觉得它是党和国家又一项惠农的好政策。"山西运城祁家河乡西山头村,一个人年均收入不到900元的山区贫困村,在中国人寿小额保险试点启动不到一个月的时间里,130多户村民中就有522人投保,成为"人人有保障"的小额保险村。  相似文献   

7.
浦城县“匡山”旅游村的新农村建设   总被引:1,自引:0,他引:1  
"匡山",这是一个只有在县级地图上才能找到的地名,位于福建省浦城县富岭镇海拔千米的高山上。"匡山"中有一村叫双同村,是省定革命老区村,离城关40多公里,全村有5个自然村,142户,566口人。  相似文献   

8.
本文就阅读疗法关联的主客体"书本"与"人的心理"进行探讨,强调要树立对阅读疗法的主客体两因素的正确认识,一是对于书本治疗效果的认可,二是要对"精神障碍"有正确认识,正视问题,避免讳疾忌医的错误理念。只有形成对阅读疗法的正确观念,才能保证该疗法的效果。  相似文献   

9.
钟凯 《投资与合作》2014,(9):251-251
人是企业的主体,是企业发展中必不可少的因素.对"人"的管理是否科学直接关系到企业的发展和成败."人本管理"即是把企业中的"人"作为重要的因素进行安排和管理.本文通过对"人本管理"进行分析探讨"人本管理"的意义以及在企业中如何施行才能使得企业更好的发展.  相似文献   

10.
乔磊 《金融博览》2011,(21):23-23
美国吃政府饭的人有两种。第一种是由政府出钱养活的人,主要体现在教育系统,美国的公立大学、社区学院、中小学都是由政府负责财政预算,其雇员不列入公务员序列,但确实喝着公家的"奶水"。  相似文献   

11.
家有一老,胜似活宝。在湖北钟祥就有许多这样的"活宝"。钟祥是一座因长寿而闻名的城市,市民人均预期寿命75.88岁,高于全国平均水平4.48岁,高于世界平均水平9.88岁。其中,百岁老人有近100人,80岁以上的老人有16000多人。  相似文献   

12.
有感于贴“横财”(杂文)晓秋我国民间有把"福"字倒着贴的风俗,以祈早日福到。而今竟有人把"财"字横着贴,其意无疑是盼发横财了。发财,是人的一种心愿。如果靠走正道发财,无可非议。但要想富,"不经一番风霜苦"委实难以达到。于是有的人便重新唱起了"马元夜草...  相似文献   

13.
生态道德教育是培养人们树立起生态哲学观和生态价值观,促使人们形成生态道德素质和生态道德人格的重要途径。近年来,我国高校生态道德教育在教育内容和教学方法上都作了有益的探索,但就其教学效果来说仍非常有限,其原因是多方面的。要加强专业教学与生态道德教育的科际整合,把生态道德教育目标贯穿于学科教学中。通过进行学科渗透教育,开辟学校生态道德教育主渠道,提高生态道德教育实效性。  相似文献   

14.
道德教育和道德培养是相互联系、辩证统一的两个方面。道德教育是外因,道德培养是内因,外因是变化的条件,内因是变化的根据,外因通过内因而起作用。道德教育必须经过道德培养的内化作用,才能筑起钢筋水泥般、经久不垮的品德大厦。因此,注重道德品质自我铸定的道德培养是加强道德建设的关键。那么党员干部如何进行道德培养呢?我认为主要有以下途径:  相似文献   

15.
自然环境是人类赖以生存和发展的自然基础,环境道德教育是人们认识和解决当前环境问题的重要环节。当代大学生作为未来社会的建设者、决策人,对我们的环境现状应该有更为强烈的忧患意识和责任感,因此对大学生加强生态环境道德教育有着深远的意义。  相似文献   

16.
《中国金融家》2011,(4):159-159
8(Eight)是一个颇为神秘、令人神往的数字。欧洲人有一种流行的解释,"8"字竖立,表示幸福美满";8"字横倒为"∞",数字上表示"无穷"。两者意义合称,就是"幸福绵绵,无穷无尽”。而中国人因8的谐音是“发”,意味着发家、发财,以致对8字特别喜爱,民间有“要得发,不离八”之说,  相似文献   

17.
王小波说中国有"沉默的大多数",其实还有更悲哀的"沉默的一小撮儿"。他们有专业的学识和研究能力,比普通人更了解风险的降临,但畏惧来自网络和现实社会中"暴民"的咒骂威胁,选择了沉默,批评的人越来越少,社会整体的纠错能力就越来越差。即便是最温和的预警也会让他们承受意外的重压。  相似文献   

18.
高肃 《金卡工程》2010,14(9):124-124
侦查机关作为查明案件事实、惩治犯罪人、保护合法权益的国家机关,只要是侦查机关做出的行为都被冠以合法正当之名,因此对于"警察陷阱"的行为性质是否有侵犯公民合法权益、违背立法精神并没有明确的认识。本文将以"警察陷阱"违背刑法原则为出发点论述"警察陷阱"的不正当性。  相似文献   

19.
两会微博     
全国政协委员梁晓声:中国的钱是中国人挣的,挣了大大方方地分了,普通劳动者才有为国家当"土蚁"的后劲。全国政协委员韩红:因为我是穷孩子出身,老百姓才是我真正的根!我必须帮助穷苦百姓!社会需要我这样的"二"人!网友骂我、砸我,我不会动摇的!  相似文献   

20.
巩守效 《金融博览》2011,(21):46-47
天水,位于甘肃省东南部,是甘肃省第二大城市,陇东南经济文化物流中心。 历史上,这是丝绸之路的必经之地,是西北的"小江南",有"羲皇故里"的殊誉,丹霞地貌的麦积山上194个洞窟中雕像精美,闻名海外。可就是这样一个历史文化渊源深厚的地方,就在十几年前,还曾被人描述为"一路车,一条街,临街的铺面比人低!"  相似文献   

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