明台·衢室与三年考绩——中国古代监察制度起源

中国监察制度的形成和发展,有它自身内在的基因和胚胎孕育时期。中国古代监察制度的胚胎是伴随着人类社会一次"最激进的革命"(恩格斯《家庭私有制和国家的起源》)的阵痛而蠕动起来的。大约在距今五千年前,在中国这块古大陆上,发生了父系氏族公社代替母系氏族公社的一次革命。这次革命使得以氏族血缘为纽带的原始公社开始瓦解,而以私有制为特质的阶级社会的幼芽,开始沐浴着这次不流血的曙光嫣然而生。社会生产力的发展、个人财产的增值、私有制的萌发,这些都是父系氏族形成的必要条件。可以这样说,父系氏族制和私有制几乎是同步而生的孪生兄弟。     

浅析契约的形成与演变——以《家庭、私有制和国家的起源》为据

以《家庭、私有制和国家的起源》为据,主要从氏族的演变、婚姻家庭制度的变化来分析契约的形成和演变过程,注重法律对经济契约与婚姻契约保护方式的转变。     

第二讲 社会主义国家财政的本质与职能

一、社会主义国家财政存在的必要性从财政的起源来说,财政存在的必要性是与私有制和国家相联系。而在以生产资料社会主义公有制为基础的社会主义社会,除了由于国家的存在和需要这个具体历史共性的原因外,主要应从社会主义社会的经济和政治条件的客观要求去分析财政存在的必要性。     

关于我国工商税收制度的改革问题

税收是国家强制地、无偿地取得财政收入的一个重要方式,也是调节生产,调节收入,调节消费的一个重要经济杠杆。 税收是一个古老的经济范畴。历史上出现了国家以后,也就产生了税收。在原始社会里,生产力水平极低,人们共同生产,平均分配劳动果实。那个时候,没有阶级,没有国家,也就没有税收。原始社会末期,由于生产力的发展,产生了剩余产品,出现了私有制,社会逐渐分化为奴隶和奴隶主两大对抗的阶级,从而产生了奴隶制国家。大家都知道,国家是阶级统治的工具。任何一个国家为了维持其统治,都要征收赋税,以保证它的需要。正如恩格斯所指出:“为了维护这种公共权力,就需要公民交纳费用——捐税。捐税是以前的氏族社会完全没有的。”(《马恩选集》第四卷,第167页)     

马克思恩格斯的公共经济观

构建中国特色公共经济学需要以马克思主义公共经济思想理论为指导.马克思、恩格斯作为马克思主义理论创始人虽然没有专门的公共经济学著作并且否定私有制基础上有名副其实的"公共经济学",但他们却有极为丰富而系统的公共经济思想,以辩证唯物主义历史观和方法论为基础的公共经济观则是其中最重要的理论板块.其中主要内容包括:基于人作为社会性"类存在物"二重属性而肯定与私人经济共存并相互作用的公共经济存在观;对阶级社会公共经济性质的辩证观;公共经济演化逻辑的唯物史观;公共经济辩证发展的历史趋势观.     

论恩格斯晚年对社会主义道路理论的贡献

在恩格斯的晚年 ,世界历史正经历着巨大的变化。以电的发现与运用为标志的第二次科学技术革命的兴起 ,为资本主义注入了新的生机。资本主义的社会表现出许多新情况、新特点。面对历史的巨大变化与发展 ,恩格斯一方面依据资本主义从自由竞争向垄断过渡阶段所呈现出的新情况、新特点 ,对马克思主义关于从资本主义社会向共产主义过渡的理论进行了新的修订与发展。另一方面 ,依据东方社会的情况 ,使马克思主义的东方社会跨越资本主义“卡夫丁峡谷”的理论得以完善。并将二者有机结合起来共同构成了完整的关于向未来社会过渡的理论。     

恩格斯对唯物史观科学性的阐释

本文从马克思唯物主义历史观的基本原理出发,对马克思唯物主义历史观科学性的证明过程进行梳理,着重分析恩格斯对马克思主义国家观点的诠释,以便完整的了解恩格斯对马克思历史唯物主义理论丰富内涵的阐释。     

课征土地增值税的国际经验比较

土地增值税的历史并不长,1820年在德国出现,1898年在中国青岛德租界完善。世界范围内开征土地增值税的国家和地区为数不多,以土地私有制为主体的西方国家历史上曾经开征过这种土地税,但多数早已经停征。其原因主要是现实中土地增值税制的设计过于理想和复杂、课税成本较高,因而没能在世界范围内广泛推行。到目前为止仅有中国大陆、台湾地区、韩国和意大利继续征收,而以台湾地区的土地增值税税制最为成熟。     

书法输出:中国文化输出的排头兵

书法国际传播和书法文化输出将有效地提升中国书法的品牌价值与文化价值,形成书法文化的软实力和书法的国际话语地位2010-2020年将是中国全面制定文化战略的时期、开始进行世界文化联盟和文化输出的时代。如果中国失去了这个机会,被动挨打是肯定的。文化的崛起是国家安全问题,也是这个国家文化软实力的显现。纵观一部现代性历史,是一部文化战略历史。     

马克思主义国际关系思想对中国国际关系理论的指导

马克思主义国际关系理论既是整个马克思主义理论体系的重要组成部分,又为世界国际关系理论研究开辟了一个新视野。当今世界,各种国际关系现象纷繁复杂、变幻多端,中国国际关系理论研究要坚持以马克思主义为指导,加强马克思主义国际关系理论的研究,可以为我们正确认识世界局势和趋势、更好地制定对外战略提供理论依据和思想指导。