从宗教景区上市透视宗教文化资本化

旅游市场竞争日趋激烈,上市成为提升景区发展力和竞争力的重要途径。在资本前景的诱惑下,诸多宗教型景区萌发上市冲动,而引发突破社会伦理的热议。文章围绕宗教景区上市背后的宗教文化资本化的话题,以宗教社会学、马克斯·韦伯的现代性等为理论基础,从宗教存在逻辑与资本逻辑间张力角度,分析旅游语境下的宗教文化资本化现象。结论认为,包括旅游资本在内的现代资本为宗教的发展提供支撑资源,但资本的理性、世俗性与宗教的感性、神圣性间存在不可调和的张力。单纯市场化的宗教旅游发展模式会消解宗教赖以存在的根基,因此不是宗教旅游发展的最佳选择。鉴于宗教旅游的准公共物品属性,现代非营利性组织的运营模式为宗教旅游的发展提供有益借鉴。     

试论福建宗教旅游开发

试论福建宗教旅游开发作者：袁书琪郑耀星单位：福建师范大学旅游研究室（福州，３５０００７）福建宗教旅游资源丰富多样，有群众基础，知名度高，分布广泛，与其他旅游资源配合较好。但开发研究不够、宣传水平偏低、规模小而分散、开发深度不够。作者认为，宗教旅游开发...     

旅游视域中的宗教文化世俗化变迁

世俗化（secularization）是宗教社会学中的一个重要概念。美国宗教社会学家拉里／5席纳尔（Larry Shiner）将其总结为以下6个方面：（1）宗教的衰退, 意指宗教思想、宗教行为和宗教组织失去了其应有的社会意义;（2）宗教团体的价值取向从“彼世”向“此世”的转变, 宗教从内容到形式都变得与现代市场经济相适应;（3）宗教失去了其公共性与传统职能, 变成了纯私人的事务;（4）宗教团体的信仰和行为发生转变, 各种主义发挥了过去由宗教团体承担的职能, 扮演了宗教代理人的角色;（5）宗教逐渐丧失其神圣特征, 即宗教的超自然成分减少, 神秘性减退;（6）宗教自身从“神圣”社会向“世俗”社会的转变。在汉语语境中, “世俗化”还蕴含着宗教文化大众化, 从神圣转变为庸俗、从出世转变为入世的含义。     

30年境内外宗教旅游研究综述

宗教旅游是一个既古老又缺乏深入研究的旅游方向.30年来,境内对宗教旅游的研究,仍然仅限于对宗教旅游资源的规划和宗教旅游产品开发的探讨;反观境外的研究则较为全面,除了对宗教游客的理论、游客群体、活动、动机等各方面进行探索性的研究外,更在旅游资源规划和开发方面进行更多样化的研究,包括对宗教旅游资源的管理和营销等.文章通过6个研究方向,即宗教旅游资源发展与规划研究、宗教场所的旅游发展与管理研究、宗教旅游的影响研究、宗教旅游营销与产品开发研究、宗教旅游可持续发展研究和宗教旅游者相关研究,对境内外1981-2015年间所发表的宗教旅游文献进行梳理、归纳和分析.最后结合境内外研究的结果,从5个方面探讨境内宗教旅游研究面对的问题并提出建议.     

泉州市宗教文化的开发和利用

泉州,是我国首批公布的历史文化名城,也是海上丝绸之路的起点.诸多宗教遗迹构成泉州一道独特的人文景现,宗教文化蕴涵深厚,拥有独特的优势,享有"世界宗教博物馆"和"宗教胜地"的美誉.深入分析宗教文化所具有的特点和优势,对如何充分发挥泉州宗教文化的优势,进一步开发和利用泉州宗教文化提出自己的一些看法.     

古老神奇宗教相融大道绵山

古老神奇宗教相融——大道绵山位于山西中部，地跨沁源、灵石、介休三县（市）交界处，是北京至西安旅游黄金走廊的中心和枢纽，北距太原，南距临汾，只有个把小时车程，毗邻平遥古城和灵石王家大院，是山西省首批以布的重点风景名胜区，举世瞩目的中国历史化名山。     

莆田宗教文化旅游品牌发展与对策研究

"妈祖故乡,滨海旅游,宗教先行"是莆田市宗教文化旅游独具特色的城市品牌,文章从莆田市宗教文化旅游品牌建设的优势出发,系统阐述了妈祖故乡实施文化旅游品牌战略,精心打造旅游品牌,以妈祖文化、南少林文化为依托,强化意识,规范管理,创新产品,走精品路线,并提出莆田如何实现宗教旅游文化品牌科学发展,可持续发展的措施和途径.     

跋涉千山万水 笔载异域风情——宗教旅行家慧超

该文介绍了慧超作为一个伟大的宗教旅行家的生平和记行著作《往五天竺国传》,梳理出慧超的西行旅程,简要评价了慧超及其专著在史学和旅游等方面的主要贡献及意义。     

"农家乐"发展中政府的"缺位"与"越位"

在我国城市郊区,因其独特的区位优势,以"农家乐"为主体的乡村旅游产品增长很快.但从调查结果看,发展情况却并不令人乐观.在"农家乐"盛行的成都,一些20世纪90年代初期开发的农家旅游地,在经历了数年的高速发展后,从2000年起就出现客源减少、效益下降的局面,衰败迹象日益显现;其他城市也相继出现类似情况,如广州大部分旅游农庄,在2005年国庆黄金周也遭遇游客寥落、效益不佳的情况.     

论"旅游目的地"与"旅游过境地"

旅游地的空间竞争与合作是当前学术界颇为关注的一个热点问题.处在同一旅游线路①上的不同旅游地之间产业和产品的空间竞争与合作是区域旅游竞争与合作的典型代表,较少有学者进行研究.本文在回顾以往研究成果的基础上,分析了旅游目的地与旅游过境地在竞争与合作中旅游产业定位和空间布局等重大问题对两地在旅游开发、投资等方面的影响.     

全球化时代中国旅游的"形"与"神"

地球是圆的,世界是平的,旅游是开放的.全球化背景下,国际间的人流、物流、信息流、资金流、技术流不断增强,推动中国工业化、城镇化、市场化、国际化、信息化快速发展.由此,也必然不断促进中国旅游发展、改革和开放.     

由"景观设计"到"场景设计"

近日,法国皮具顶级品牌爱马仕(hermès)在杭州的开幕酒会吸引了众多人的目光.开幕酒会设在专卖店门口正对西湖的露天平台上,酒会的主题是"Crazy Garden",为此,经销商对场外布景进行了精心的设计:欧式白色的花园木栏、绿色的田园摆设、爱马仕标志性的咖啡缎带,甚至将象征品牌LOGO的大马以及兔子、羊等动物都被"请"到了现场.     

略述宗教文化在旅游业发展中的关系及作用

宗教是人类社会的产物，是人类历史上最古老、最普遍的文化现象。随着旅游业的蓬勃发展，宗教文化作为旅游资源的重要组成部分。旅游做为一种经济现象，社会文化现象，它的社会交流性显得极为突出，现代旅游更是一种大规模的多方位的综合性的文化交流，它在社会交流过程中所产生的社会影响，对宗教文化的发扬、继承、传播、交流和研究所起的作用是巨大的，空前的。[第一段]     

不要混淆了"休闲"与"旅游"

去年12月,在"京港城市旅游休闲与人文奥运研讨会"的大会发言时,一位先我发言的颇为著名的学者说,她完全同意某位权威学者的论断,在我们进行"旅游"研究的时候,应该认识到"旅游"是属于"休闲"的一部分.     

"香格里拉"旅游考释

"香格里拉"是闻名于世的人间净土和世外桃源,是云南省迪庆藏族自治州的旅游形象,其渊源值得我们去追寻.