发展企业集团与借鉴国外经验

近年来,在改革、开放、搞活的有利形势下,我国已涌现出一批企业群体和企业集团。下面我们就如何根据我国的国情,并借鉴国外的成功经验,关于进一步发展我国企业集团问题,谈几点认识: 一、发展企业集团应重视新技术的研究和开发。新技术的研究和开发是企业创业的基石,也是企业集团发展的基石。日本的企业集团从创业开始就以自主开发新技术作为追求的目标,并积极引进外国的先进技术,进行消化、吸收、研制和创新,从而使企业集团的技术和产品日新月异。重视新技术的研究和开发,首先要重视有专长的科技人员在管理上和经营上的地位和作用。有“技术的日立”     

论中国特色社会主义法治道路的实践形态

法治中国建设是一个历史性的实践过程,内嵌于中国国家转型的总体性进程之中,中国式现代化新道路落实于法治领域形成了中国特色社会主义法治道路。国家的现代化转型构成中国特色社会主义法治发展的深层动力;党的领导、人民当家作主、依法治国有机统一构成中国特色社会主义法治国家的总体逻辑;全面依法治国,建设中国特色社会主义法治体系构成中国特色社会主义法治建设的现实路径。这三方面共同构成了中国特色社会主义法治道路的实践形态,贯穿于其中的一条中轴主线是中国共产党的领导。因此,党的领导是中国特色社会主义法治的突出特点和根本保障;在推动中国特色社会主义法治事业的进程中,党的领导和依法治国的关系是必须始终处理好的一对根本关系。     

“中国道路”的接续探索与时代价值

"中国道路"的发展"奇迹"引起了国内外专家学者热议,有赞誉,有指责;有肯定,也有否定,呈现出多种思考与议论。针对这些热议,需要坚持"历史与逻辑"相统一的辩证唯物主义立场来认识"中国道路"演化的系统性和必然性,进而领会"中国道路"的时代价值。"中国道路"创新和丰富了世界现代化发展模式。将"中国道路"的"历史起点和逻辑起点"放在宏观时空环境中来观察分析,以期深刻揭示选择走"中国道路"的必然性;同时秉持历史唯物主义基本立场和观点,坚决批判历史虚无主义,树立"道路自信"。     

“中国道路”的接续探索与时代价值

“中国道路”的发展“奇迹”引起了国内外专家学者热议，有赞誉，有指责；有肯定，也有否定，呈现出多种思考与议论。针对这些热议，需要坚持“历史与逻辑”相统一的辩证唯物主义立场来认识“中国道路”演化的系统性和必然性，进而领会“中国道路”的时代价值。“中国道路”创新和丰富了世界现代化发展模式。将“中国道路”的“历史起点和逻辑起点”放在宏观时空环境中来观察分析，以期深刻揭示选择走“中国道路”的必然性；同时秉持历史唯物主义基本立场和观点，坚决批判历史虚无主义，树立“道路自信”。     

近五年西方《资本论》研究状况

近五年来,因全球金融危机爆发,西方国家再次掀起了一股研究马克思主义经济学的热潮,尤其是《资本论》引起了学者们的高度关注。面对危机,西方学者意识到要解决资本主义固有的矛盾,就离不开马克思主义经济学的分析方法。西方学者开始重新阅读马克思的著作,以期能从中发现危机产生的根源,找到应对危机的有效方法。但近年来西方国家出现的"《资本论》热",并不意味着围绕马克思主义经济学的争论将从此尘埃落定。     

浅谈我国房地产金融风险及其防范研究

随着城市化进程的加快,房地产业迅速发展起来,它作为我国经济发展的支柱产业．同时也具有高风险。因此,房地产金融作为房地产业发展的重要因素,有效防范房地产金融风险,对我国金融业的发展及国民经济的稳定发展具有重要意义,也能有效加快房地产的健康持续发展。     

品牌社群生态位及其测量模型研究

近十五年来,在品牌关系理论研究的热潮下,Munizεt&O’Guinn提出的全新概念"品牌社群"(brand community)受到广大实践工作者和学者们关注,成为西方品牌理论研究的新前沿。本文在对为数不多的品牌社群理论进行综述分析的基础上,提出了从生态学生态位角度研究品牌社群的全新视角。通过对品牌社群生态位内涵进行界定,以及对前人有关品牌生态系统层级构建进行完善的基础上,从生态位宽度和生态位重叠度层面构建品牌社群生态位测量模型,即运用一维生态因子轴来分析品牌社群对资源变量的占用幅度以及共享状态,表征该类社群处于生态系统环境中的相对地位,目的在于对生态位重叠态势下的竞争格局预先作出有效判断,从而在提升品牌社群决策科学性的同时,提升企业顾客资产以及品牌资产的价值。     

中美居民财产性收入比较及启示

在居民财产性收入问题上，国内有一流行的说法：国民富裕程度越高，居民财产性收入占比也越高。通过对中国和美国统计居民财产性收入的概念、口径、方法及结果的探析，发现上述观点并不成立，考察发现，中美各有统计居民财产性收入的口径和方法，只有作同口径}匕较，才有意义。     

马克思主义土地观与中国农村土地问题

在中国发生的土地问题与西方国家相比，整整滞后了四个世纪。而中国引起土地问题的方式却与历史的现象如此相似，马克思在他的《资本论》对西方土地问题的描述给了我们什么样的启示？