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11.
侯珍 《新智慧》2008,(3):I0008
侯宝林是最反感别人当面叫他“侯宝林儿”的。这一“儿化韵”在他看来“轻蔑”的意味更多于“亲昵”。而且是与“小”、“贱”一类侮辱性的含义相关,甚至还表现出把相声这种艺术仍然当做“玩意儿”、把他这样的“艺术家”仍然当作“说相声的”或“臭说相声的”错误看法。每每遇到这类情况,他那极好的情绪就会一落千丈,使自己与对方都陷入极其尴尬的境地。  相似文献   
12.
相声艺术大师侯宝林先生说的一段相声里,有这么一段唱:“买卖要靠和气生财,不分穷富一样看待,……像你这样的买卖怎么能够不发财。”“和气”,是商家和顾客间联络感情、增强感情的重要手段,买卖人能够做到和气待人,童叟无欺,才能不断赢得顾客,才能发财,才能从创业走到发展壮大。我在这方面耳闻目睹所历之事不少,但从未认真向经营之道这方面联想过。  相似文献   
13.
侯宝林妙语     
1982年,新中国的曲艺团体第一次来到了香港。侯先生的到来在这里刮起了"侯旋风"。30多年的隔离,相声大师侯先生的身上有一层神秘的光环,他每天都在记者、闪光灯、各种问题提问的包围之中。  相似文献   
14.
8月15日,由京东CEO刘强东"自残式"降价挑起的电商混战已正式上演。与此同时,他召开了一场新闻发布会,他在会上表示,这次眼中的劲敌只有苏宁。如果真的需要,价格战将打到钱花光为止。(8月16日《新京报》)侯宝林的传统相声《卖布头》中有这样一个情节:叫卖到了激烈的时候,去5毛让5毛,恨不能让人把布白拿走。这也是当下电商价格战的写照,竞相压价、近身肉  相似文献   
15.
相声语言的地方气息最强,侯宝林从小生活在天津北京这些地方,深谙北京语音和词汇,形成了他相声语言的地方风格。  相似文献   
16.
段子的力量     
叶兆言 《市场周刊》2011,(2):126-126
段子这个词,什么时候流行起来,真说不清楚。杨宪益先生回忆上世纪五十年代,文艺界人士联欢,地点在中南海紫光阁,毛主席他老人家亲自点名,让侯宝林说个笑话。所谓笑话,就是今天的段子。这是非同一般的赏脸,无上光荣,对艺人来说,值得一辈子夸耀。  相似文献   
17.
马承钥 《财会月刊》2010,(9):I0021-I0021
“北漂”并非自今日始,在清末民初就方兴未艾了。北京前门大栅栏和天桥一带商业繁华,也是茶楼酒肆三教九流荟萃之处,自然成为打擂、卖艺、说书、唱曲的理想场所,所谓“酒旗戏鼓天桥市,多少游人不忆家”。大批民间艺人从天南海北漂到此“撂地儿”表演,建国后家喻户晓的相声大师侯宝林、郭全宝、白全福、常贵田、张少杰和“评剧皇后”白玉霜、新凤霞等人,都属“北漂”成功的典范。当年在京崭露头角的京剧名伶,更开启了“北漂”成功的先河。  相似文献   
18.
方成 《中关村》2008,(11):132-133
这里讲的相声,指的是我国的传统相声。 相声是我国民间流传的幽默语言表演艺术。如今侯宝林被称为幽默大师,也是驰誉国际间的幽默大师,正是在传统相声表演中显示他的幽默艺术才华的。  相似文献   
19.
相声是我国民间流传的幽默语言表演艺术。如今侯宝林被称为幽默大师,也是驰誉国际间的幽默大师,正是在传统相声表演中显示他的幽默艺术才华的。  相似文献   
20.
侯宝林难倒了华罗庚!”这是20世纪70年代风行于北京的民间传说。侯宝林问华罗庚:“二加三在什么情况下等于四?”  相似文献   
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