解读《一九八四》中“人”的消解

《一九八四》是英国散文家、评论家和小说家乔治·奥威尔于1948年完成的一部带有浓厚政治预言色彩的小说。作品幻想了在未来社会(作者视野中的未来，对现在的人类来说已成为历史)中，人在高度集权体制下的生存状态和命运。“人”的消解是后现代主义者对于人学研究提出的一个概念，本文借用这一名词来说明英国作家乔治·奥威尔的小说《一九八四》中人物的命运和其生存状态的危机。     

后现代主义语境观对翻译不确定性的主要表现研究

翻译不确定性的提出为我们认识翻译的本质提供了新的视角和方法。目前,国内外对其研究主要集中在其产生原因上,即对意义不确定性的研究,成果颇丰;而对翻译不确定性的表现则鲜有提及,拟从后现代主义语境观来探讨翻译不确定性的主要表现,主要包括可译性、翻译标准多元化、译者身份及话语权等方面,旨在说明全面地看待翻译不确定性问题将对持续推进和深度发展翻译研究大有裨益。     

服装艺术的后现代解读

后现代主义产生后,直到今天,服装样式如此之多,时尚变化如此之快,都是前所未有的。时装对于人们来说似乎越来越难懂了,本文试图通过对后现代主义的了解及其影响下的服装艺术和设计师设计风格的解读,使人们可以了解其艺术形式。     

试论意识形态广告的语言魅力

"意识形态"是台湾一家著名的本土广告公司,崛起于上世纪90年代,主张在意识形态层面和消费者沟通.由于在广告创作中引入了后现代文艺理论,其广告语言自成一格,连年成为台湾各广告奖的大赢家,并对台湾地区流行文化及文化产品的创作美学产生重要影响.本文以台湾中兴百货和诚品书店近年来的广告文案为例,分析意识形态广告的语言魅力.     

当下时代的精神症候－关于相对主义的诘辩

这一时代尽管存在着相对主义的因素,但尚无充分理由成为一个相对主义时代,当下中国的相对主义仍然只是西方后现代性在中国的他在式的表现形式.道德乌托邦在一定程度上的瓦解,并不意味着一种多样的价值世界的生成.仅仅发生于人文领域内部的人文精神讨论,既是道德理想主义的回复,同时也是作为某种生存姿态的相对主义的回潮.对相对主义的直接认同本身就是这一时代缺乏自愈能力的精神症候的典型表现.     

现代农业、后现代农业与生态农业——“‘两型农村’与生态农业发展国际学术研讨会暨第五届中国农业现代化比较国际研讨会”综述

<正>2009年11月6～8日,"‘两型农村’与生态农业发展国际学术研讨会暨第五届中国农业现代化比较国际研讨会"在正在创建"两型社会"的湖南省长沙市召开。论坛由中国社会科学院农村发展所和湖南省社会科学院主办,长沙市政府和长沙社会科学院承办。来自美国、韩国、越南以及国内高校和研究机构的一百多位学者、专家和业内人士参加了为期两天的专题研讨和实地考察。     

译者主体性研究的后现代主义视角

后现代主义翻译理论强调主体性,各流派之间虽然立论各有侧重,但总体上彼此渗透,共同发展,不断开拓翻译理论研究视域。对译者主体性进行诠释的过程中,后现代主义翻译理论表现出高度的互文性特征,译者的主体地位和积极作用得到进一步凸显。     

城市规划学新理性主义思想初探——复杂自适应系统(CAS)视角

现代城市规划学的内核是由经典物理学为核心的传统理性主义构建的。但进入20世纪80年代以后,在诸多现实的城市问题挑战下,以该方法论为基础的城市规划学遭受空前的责难而支离破碎。另一方面,后现代主义以包罗万象的姿态对传统理性主义所不能包容的城市社会、文化、精神、公平等领域进行"占领",城市规划逐渐变为非理性的政策纲领,以至于有人提出这样的感叹"如果规划什么都是,那么它也许什么都不是"(A·Wildavsky,1973)。以"复杂自适应系统理论(CAS)"为内核的新理性主义,有效克服传统理性主义忽视构成系统的个体的主动性、适应性、学习积累性、集体决策、与周边环境共生、占领生态位、自发隐秩序和"连接总和"等决定性因素。从而展示出,新理性主义不仅能包容传统理性主义的合理内核,又能吸收后现代主义的某些养分,初步构建了连续性与非连续性并存、确定性与非确定性并存、可分性与不可分性并存、预见性和不可预见性并存等的新理论框架。由此可见,只要遵循新理性主义给出的轨迹,现代城市规划学就有希望走出"理性"遭到毁灭的歧路。