神话原型批评解读《荒原》中水与火的双重意象

在西方文学中,水与火具有双重意象。论文从神话原型批评视角对《荒原》中水和火的双重意象进行分析,一方面展示了一战后西方文明的衰落,揭示了《荒原》的死亡主题;另一方面体现了艾略特看到了解决这种困境的希望,揭示了诗歌的拯救主题。     

国学经典的教育策略探索

两千多年来,中国文化教育一直都是以圣贤的经典为基准,为中国培养了一代又一代的文化巨人与治国能臣。反观今天的教育,"为什么我们的学校总是培养不出杰出人才?"因为它脱离了中华民族的"根",它是我们大力学习西方文化的结果!虽然学习西方文化拯救了中国并引导中国走向现代化,但它只重视了对人的智力与技能的开     

英国公司拯救制度简议

2009年6月1日,新的<中华人民共和国企业破产法>正式生效,在新法中,我们欣喜的看到关于企业拯救程序的改革.破产不仅仅是经济问题,与之伴生的还有一系列社会问题,如何降低公司破产率,先行者提供了宝贵经验.在英、美等拯救文化相对成熟发达的国家,公司破产后并不必然进入清算程序,英国的1986年<破产法>为破产公司提供了不同选择.公司可以进入公司拯救程序,如果该程序效果良好,公司甚至能回复活力,至少会避免公司情况继续恶化.本文将对英国近三十年来逐渐形成的公司拯救制度做简要介绍,并总结相关经验.     

遭遇危机 汽配行业抱团取暖

振兴规划、汽车下乡、新能源……两会召开前夕,正当人们把注意力聚焦在国家如何振兴车市的时候,作为汽车后市场领域的汽配流通企业也在酝酿着一场抱团取暖式的"自我拯救".     

谁来拯救老板

在2004年里,老板们开始进入真正的冬天,死亡成为许多老板的年度主题词:老板们逐渐褪去光华,逐渐在急速旋转的漩涡里失去平衡。他们像枯黄的叶子一样,禁不起哪怕是一片轻风。老板死了。他们选择以无言作为最后的总结。死者已已矣,存者当自谋。而根据有关报道,还有更多的老板有自杀的倾向。难道2005年开始,老板们真的把死亡作为最合适的休闲吗?显然,死亡是最后的     

拯救中国第一座水电站

离滇池出口15公里的螳螂川中游,有一座拥有90余年历史、集“文物、教学、旅游、发电”为一体的综合性电站——石龙坝发电厂。然而近两年来,由于发电用的河水受酸水污染严重,导致发电设备腐烂破损,拦河大坝渗水将倾。 今年年初,遭遇危机的石龙坝发电厂引起媒体和社会各方极大关注,相关部门也积极表示,要采取措施抢救这座中国最早的水电站。那么,在过去半年中,石龙坝发电厂境况有没有改变呢?     

独舞者特斯拉

高冷特斯拉,不以短期盈利为目的,终极目标竟是拯救世界。舞台空旷,特斯拉还能坚持多久?被称作是"汽车界IPhone"的特斯拉,自从面世以来就一直处于风暴中心,一举一动都会掀起巨浪。尤其是在中国市场,始终贯彻"高冷"路线,一意孤行,纵使众说纷纭,一概置之不理。那么当谈论特斯拉时,我们在谈些什么?奢华?环保?科技先锋?抑或是富人们的大玩具?在同行眼中,特斯拉可能是范本,是榜样,也可能是前车之鉴;在消费者眼中,特斯拉可能是奢华座驾,可能是高科技代表。     

用影像打开旅游复兴之门——羌族80后的文化拯救宣言

作为亲历5.12劫难的幸存者,作为一批生活在龙门山脉、岷江峡谷的古羌子孙,作为80后年轻人,作为羌族后代,他们面对家园的破碎,面对民族文化的严重流失,一种责任催使着他们去记录、去挖掘、去传承。他们要传承古羌文化,保护宣传羌族文化,宣传受灾民众顽强、勇敢、坚强、团结的精神,使羌民在灾后重建上树立信心……在旅游界,一般认为导游是最好的宣传大使。而他们熟知当地羌族,乃至各民族的风物特产、奇风异俗,风土人情,风味小吃,地方掌故;他们具有很好的民间文学素养,了解许多本民族的神话、传说、典故、寓言、笑话、歌徭、谚语,通过对古羌民族的文化进行保护挖掘和传播,展现多姿多彩的古羌民族文化。他们承担起了去挽救一个民族文化的重任,从某种意义上讲他们已经自发的成为向全国人民宣传羌族的导游。     

论民族山水文化

民族山水文化是一种与生俱来的恒久文化 ,与众不同的特色文化 ,与时俱进的宝藏文化 ,与生命相拥抱的激情文化 ;民族山水文化是一个地方称雄于世的永远的优势 ;拯救和保护民族山水是弘扬民族山水文化的重要前提和保证     

帝国大厦版的迷你《光荣与梦想》

尽管这本书标题之上用小号字注释说：“了解经济学的真谛从这里开始”，意图帮那些不知道亚当&#183;斯密的也来买这本书，但是经济界却并没有多少人注意到经济学居然被拿来以小说的面目阐释。作者乔纳森B&#183;怀特很会编故事，他的假设也非常有趣，现代经济学的奠基人亚当&#183;斯密在作古200多年后，看到人间崇