护理教学中伦理道德教育的探讨

伦理道德教育是护理伦理学中十分重要的内容,也是护士职业道德修养的一个重要内容,寓伦理道德教育于护理教学之中,就要求护理教师在教学过程 中不失时机地对学生进行护理道德教育。本文试从“知”、“情”、“意”、“行”四个方面谈谈寓伦理道德教育于护理教学之中的认识和感受。     

论卡夫卡《变形记》中的伦理情怀

《变形记》通过人变形为虫的荒诞故事，演绎了格雷戈尔变形的悲剧。其悲剧的根源在于他被赋予了虫子的外形，但依然具有强烈的伦理意识。本文试图以文学伦理学批评为研究视角，关注格雷戈尔由人到虫的伦理变故和由此引发的伦理身份的变化，围绕虫形与人性的冲突所产生的是人还是虫的困惑以及最终做出的绝食身亡的伦理选择来探讨他关于生存伦理和家庭伦理的思考，以对我们的现实人生提供有益的参考。     

陈大齐对儒家人性论的解读及其美德论

作为与第一代现代新儒家同时期的学者,陈大齐对儒家伦理思想的贡献令人瞩目.他认为,孟子与荀子对人性的定义是“名同而义异”的,然就善与恶的论说,二儒的观点一致、相互符顺.在此基础上,陈大齐建立了一套颇具特色的美德伦理学：以获取“人生的安宁”作为践行美德之目的,以切己性、可实现性、普遍性与究竟性等属性作为美德之属性,以所系正大、无过无不及、通权达变、设身处地、手段力求正当等作为诸德成美的必备条件.陈大齐的美德论在当前伦理学返回德行伦理的大潮中发挥着重要影响.     

人性的问题

其实，人性始终是一个问题。首先需要讨论而且始终没有讨论明白的，是善与恶的界定问题。终于，大约100年前，摩尔在《伦理学原理》的前言中一锤定音：善是一个基本慨念，它不能如复合概念那样被展开为由其他一些语词组成的定义。换句话说，善是无法定义的，它可与其他语词组成一些复合概念的定义。例如，我们常说，舍己救人是一种善行。     

浅论和谐社会视域下的中国佛学伦理

和谐社会理念内涵丰富,具有深层的时代特征,它既是对伦理实践的理性回应,也是对伦理学理论的升华.中国佛教是一个对人间充满关怀、赋予责任感的宗教,它有丰富的伦理思想,包含了道德原则、道德规范等各个方面,是相对完整的道德伦理体系.     

从伦理思想看企业管理行为演进

管理活动需要伦理。关键不在于伦理学能够为管理学提供什么，而是由于管理本身的客观本质上具有伦理性质，即管理本身具有道德性。     

“3R”福利与实验动物

在生物学和医学的实验教学和科研工作中,动物常被用作实验对象.长期以来,实验动物科学者一直面临着动物实验伦理学和如何避免及减少动物受伤害的途径和措施问题.减少、替代和优化动物实验的"3R"理论的提出,为解决这些问题提供了有效的途径和方法.世界各国都在致力于此方面的探索.我国也在实现3R理念上加速进行着努力与探索.在不久的将来,生物医学研究和动物福利事业的协调发展一定可以实现.     

《会计伦理学概论》

目前，国内有不少研究会计道德的著述，但一般只停留在会计道德的层面上，未提升到会计伦理学学科体系的构建上。而《会计伦理学概论》一书以会计化理术语的意义与会计道德判断的确证、会计道德原则的制定及其实现为研究对象，通过揭示会计道德发展过程中的特殊矛盾和规律来解决会计实践中的伦理道德问题。     

机器人伦理学的兴起及其道德地位问题研究

随着人工智能技术的发展,"人—机器人"交互行为变得愈加频繁,机器人伦理学已成为应用伦理学的一门新兴分支学科。机器人作为一种"超人类中心主义"的新型实体,具备感知力和理性分析能力,这对传统伦理学体系提出了时代挑战。围绕机器人的道德地位、权力地位,以及重构"人—机器人"伦理体系问题的探讨,已经成为当今伦理学的焦点问题。这对于丰富和发展机器人伦理学具有重要价值,也是应用伦理学前瞻性价值的题中要义。     

边沁与穆勒的功利主义思想之比较

本文概略介绍了古典功利主义的基本思想 ,在此基础上对其经典作家———边沁和穆勒的思想体系在关于快乐、利已主义及道德制裁三个方面进行比较 ,试图在对三者的上述差异分析中更准确地把握功利主义