大众文化环境下党报传播力提升的对策分析

近年来,在市场驱动和网络媒体技术进步推动下,大众文化低俗传播与解构传播日趋泛滥,改变了大众传播生态环境,对党报传播形成了严峻的冲击,党报传播力不断下降。可从借鉴大众文化传播经验、治理大众文化低俗传播、融合新媒体传播优势等三个对策途径提升党报的传播力。     

金庸现象的传播环境分析

金庸为处于现代文化虚根危机中的中国人提供了一种象征性的文化认同模式,从传播学视角而言,金庸现象的出现与传播环境息息相关,是特定的传播时代的产物。20世纪50年代香港特殊的文化际遇孕育并形成了金庸热;改革开放后的中国内地,由于社会转型的变化,伴随着大众文化的崛起而出现了金庸现象;金庸满足了20世纪全球华人对中国文化根基极其强烈的反思意识和认同渴望,为我们审视自己民族文化心理提供了一个完整而独特的视点。     

论文化工业理论对中国大众文化适用性的辨析

随着中国文化工业时代的到来,阿多诺文化工业理论已然成为分析与解读中国正在兴起的大众文化热潮的重要理论资源。毋庸置疑,阿多诺对于大众文化标准化的生产模式,以及在其影响之下艺术创作个性的泯灭和文化大众被动受控状态的批判依然让人警醒,启人深思。然而,大众文化作为一种全球性的文化现象,在当代中国的兴起是社会发展的需求和时代进步的必然,只要善于挖掘大众文化标准化生产的正面价值,培育大众文化在中国发展的艺术气息,积极发挥文化大众的能动作用,相信中国大众文化一定会沿着更加健康、规范、高质的良性发展道路前进。     

中国传统文化在现代设计中的意义

现代工业文明在不断丰富人们物质生活的同时,一方面破坏了人们赖以生存的自然环境,另一方面又以大众社会的形式控制着每个人,使人们适应这种控制并丧失个性、感情、真实。同时,宣扬贵和尚中、道德、人文的中国传统文化似乎成了医治现代病患的良药。     

大众文化消费与审美心理关系探究

大众文化的高科技和商品化特性,决定了大众文化的平等性、世俗化和求新、求异的文化特质.而大众文化消费行为本身则展现了本能与超越、现实与理想的矛盾冲突,也表明了社会群体的文化需求和精神危机.一方面大众文化使得美学平面化、世俗化,破坏了受众审美的趣味,另一方面,受众在进行大众文化消费过程中体味文化狂欢和个体认同的愉悦,审美自身的超越性和理想性又把大众文化消费行为引向积极健康的道路.     

论大众文化对新中间阶层文化的建构

随看中国社会结构的转型和现代化的发展,新中间阶层已经形成并将进一步壮大.大众文化为新中间阶层成员的社会化提供了各种参考模型的同时,也在建构着一个虚拟现实,这无疑会对正处于形成中的新中问阶层文化观念产生影响.目前较为凸显的主要体现在消费主义价值观和政治倾向民主化两个方面.     

从《申报》广告看现代上海社会的女性认同

作为大众文化重要组成部分的广告,对性别认同的形成具有至关重要的作用。二三十年代的《申报》广告通过文字和图片形成的话语,为时代女性提供了有关美、社会角色等方面的认同标准,引导女性在社会生活中按照这样的标准去塑造自己的形象,从而形成二三十年代上海女性的性别认同。     

摄影器材大王——伊士曼——“面向大众文化”，他使全世界都乐于挤进“柯达世界”

“请你按一下按钮,其余的事全由我们负责”——这就是柯达公司的“面向大众化”的竞争要诀。在这一要诀的指导下,今天的柯达公司已经拥有数百亿美元的资产,遍布全世界140多个国家和地区的分公司,3万多种产品;其摄影器材产品占美国、加拿大市场的9/10、欧洲市场的2/3、拉丁美洲市场的首位,年销售额达200余亿美元,雇员达22.5万人。整个公     

论全球化时代的现代城市文明

在全球化发展的历史进程中，现代城市明扮演着非常突出的角色。本从全球化的历史视角考察了现代城市明及其发展，尤其是围绕构成现代城市明的基本要素如市场、大众、城市化等，做了精到的阐释。并围绕在市场经济条件下如何推进中国的现代城市明建设问题，从借鉴世界城市化实践的先进经验、自觉培育现代城市精神和对市场经济与大众化予以积极的价值引导三个层面提出了独到的见解。