依恋型组织与绩效改善

一、依恋与依恋型组织 依恋就其本质而言,是一种内涵丰富的社会关系系统,在这个关系系统里,依恋的主体对另一个特定主体产生了持久的情感联系.这种联系可能发生在某物种的年幼个体和成年个体之间,或是幼年个体之间,也可能发生在成年个体之间,或者可能是一个个体对某一特殊群体建立了强烈的情感联结.具体到处于社会关系中的人,依恋可以是儿童与看护者之间的关系,也可以体现在儿童与同伴交往过程中,甚至可能反映了成年人之间的情感联系.     

供应商如何控制与卖场合作中"人的风险"

众所周知，在与卖场打交道的过程中，商品的销售并非“一蹴而就”，而是几年甚至是数十年的“交往”累积下来的成果。在这期间，来自卖场自身的经营风险、供应商与卖场在合作中因控制不利所引发的各种“风险”和“事故”常常会给供应商带来不小的损失。     

岛国心态拖累日本经济

日本在对外交往中一直有些让西方人琢磨不透。纵观日本历史，这个国家的对外态度一直在病态的怀疑和急切的模仿之间左右摇摆。最近，在全球化的形势下仍然断然拒绝外国投资，也不愿抓住机会增加对外投资，其隐藏已久的孤立主义再次浮现出来。     

俄罗斯文学与伊斯兰神韵

一伊斯兰题材的游记文学 公元1475年,俄国人得到了俄国对外文化交流史上弥足珍贵的阿法纳西·尼基京的手稿,从而为俄罗斯与伊斯兰文化交往史的研究增添了新史料.阿法纳西·尼基京是特维尔市①的商人,他一生中最重要的经历是曾在穆斯林统治下的印度度过4年光阴.他曾与莫斯科大公伊凡的外交使节一起前往海外进行考察和访问.阿法纳西·尼基京记载了自己的行程与见闻,将自己的著作称为<三海行记>.     

欧洲历史上的“汉语教育热”

欧洲历史上发生过三次"汉语教育热",这三次汉语对欧洲理解中国起到了重要的作用.外语教育是民族交往的一种方式,也是全球化的重要手段. 纵观历史发现.当国家与国家、民族与民族交往时,不可避免地在语言上产生了接触.语言接触可以说是不同国家和民族碰撞的结果,语言接触就会有翻译、语言教学、语言研究等语言活动的产生.     

主体间性视阈中的网络交往

主体间性是20世纪哲学领域中凸现的一个概念.主体间性是指在作为主体的人与人之间在语言和行动上相互作用、相互沟通、相互理解、双向互动、主动对话的交往中体现出的相关性.研究主体间性为进一步思考网络交往提供了新的视阈.     

杨振宁与爱因斯坦的三次交往

在华人科学家中，最有资格谈论爱因斯坦的，大概要算杨振宁先生了。杨振宁与爱因斯坦的正式交往有三次，一次是在普林斯顿现场聆听大师的讲座，另两次是更近距离的接触。     

俄罗斯社交忌讳15例

2006年是中国“俄罗斯”年，经济、文化多角度的合作都在如火如荼的展开，必然有更多的国人开始与这个美丽国度展开全新接触，在交往过程中，俄罗斯人有许多由传统习惯形成的忌讳，要特别予以注意。     

从个体理性到交往理性：东海铸锻担保圈风险的形成和化解

交往主体作为“经济人”,在市场的博弈过程中,追逐自身利益最大化是个体理性的选择,但在日常经济活动中,个体理性往往导致集体非理性结局。本文运用哈贝马斯的“交往理性”理论剖析了山东省聊城市东海铸锻破产案,在政府主导或外部力量适度干预下,通过谈判磋商,最终促进多家银行与企业达到交往理性的均衡状态,并据此提出了相关风险处置的顶层设计。     

“合作”视角下的行政协商制度

国家治理现代化是国家治理模式变迁过程中的产物,从本质上讲,国家治理现代化是一个开放的进程,理应包含国家与社会、个人之间的"合作"。行政法理论中"交往行为"的渗透,加之"和"传统文化的传承,共同展现"合作"的现代之意。作为"合作"的实然反馈,行政协商概念的提出是对现实与文化的双重回应,而经历过功能、形式与适用范围拷问的行政协商制度,具备预防纠纷的功能,符合"合作型谈判"的形式要件,同时可在部分行政活动中针对性适用,更具建构的可行性。