黄海深处觅仙境

我注定与这黄海深处的群岛有不解之缘。 三十年前,我作为曲阜师范大学一个年轻的大学生志愿者,来到与长山群岛成犄角之势的庙岛群岛,加入到建设海岛的光荣行列。     

海上桃花源

屈原曾感叹：＂东有大海,溺水浟浟只。＂在城市中呆久了,渴望一种回归自然的感觉,寻觅一处避世小岛,这个夏日跟随渔民出海捕鱼,追逐海鸟群翔的自由,于是将坐标定位在了山东。山东近海分布着500多个岛屿,每一座都有独特的地貌和神奇的故事。     

东胜煤田台格庙普查(北区)区沉积环境分析

本文通过作者本人野外地质工作实践,结合钻探、地球物理测井资料,对东胜煤田台格庙普查(北区)区,依据台格庙普查(北区)钻孔资料进行分析,该区与东胜煤田的沉积环境基本一致,每个环境的变化,其成煤作用也有不同,根据不同沉积环境,选择成煤环境较好地段进行下一步勘查工作有一定参考作用。     

充填开采技术对减少梅林庙矿井开采后积水区面积预测分析

梅林庙井田范围内地下水水量丰富且埋藏较浅,由于煤层开采导致的地面变形,有可能改变地表地貌及地形走势,使潜水流场重新进行分布且在某些地表变形大、开采后地面标高低于潜水水位标高的区域可能会形成积水区域,造成地下水出露蒸发及土壤盐渍化。根据含水层的水位及地表沉陷预测开采(使用充填技术开采和垮落法全采)引起沉陷后的地面高程,通过ArcGIS软件进行叠加,可以得出梅林庙矿井煤炭开采后形成的积水区域。经对比,分析充填式开采与普通开采后积水面积和水量的变化,对于保护当地生态以及毛乌素沙漠地区地下水资源具有积极的意义。     

特克斯县城区供电所：八卦城的光明卫士

<正>员工情况：20人服务对象：主要承担着特克斯县城区及周边部分3.29万户用户的供电服务工作特克斯县城区供电所全面践行“人民电业为人民”的企业宗旨，深入社区、乡村、学校、景区等地，推行便民利民举措，主动提供表后服务、上门服务、亲情服务，定期上门义务维护用电设施、宣传安全用电知识，切实解决客户用电、办电过程中的困难，不断提升广大人民群众的满意度和获得感。     

顾客不文明行为对旁观者同事的影响：幸灾乐祸还是情绪支持

服务业员工时常遭遇顾客不文明行为，这不仅会给员工的情绪、态度、行为和绩效带来负面影响，还会对旁观者产生较大影响。目前学界较少从旁观者的角度探究顾客不文明行为，尤其是同事作为旁观者的视角。文章基于社会信息加工理论，分别以情绪支持和幸灾乐祸为中介，以任务互依性为调节，探究观察到的顾客不文明行为（Observed Customer Incivility,OCI）的旁观者同事对遭遇不文明行为员工实施助人行为和职场负面八卦行为的双刃剑影响。通过对三阶段收集的320份有效数据进行分析的结果表明，同事情绪支持和幸灾乐祸在OCI与助人行为、OCI与职场负面八卦之间起中介作用；任务互依性起调节作用，当任务互依性高时，OCI与旁观者情绪支持正相关；当任务互依性低时，OCI与旁观者幸灾乐祸正相关；任务互依性对情绪支持和幸灾乐祸的中介作用进行调节，当任务互依性越高时，OCI通过同事情绪支持对员工助人行为的间接作用越强，通过同事幸灾乐祸对员工职场负面八卦行为的间接作用越弱。研究结论丰富了顾客不文明行为旁观者领域的研究，给管理者减少顾客不文明行为带来的负面影响提供启示。     

试论海口“城中村”地区“村庙”社区文化建设

海口作为省会城市，在城市化过程中，出现了众多“城中村”，这些区域一致保留着原始的“公神”崇拜，保留或修建了各类“村庙”予以供奉。“村庙”在精神依托、社会活动、宗族亲缘关系等方面发挥着民俗学意义上的作用。但在“城中村”改造过程中，“村庙”出现了被拆毁或变换用途或勉力留存的现状，因此再次发掘“村庙”在社区文化建设中的现实作用和精神意义，探究当下海口以“城中村”地区为主的社区文化建设，关照“原住民”和“新移民”的相处模式、文化认同、精神交往，具有传承传统文化和融洽新社群关系的人类学意义。     

设计驱动乡村文旅融合创新发展策略研究

在当前全面推进乡村振兴的背景下，历史文化遗迹的保护利用和全面规划对于乡村文旅融合创新发展意义重大。在此过程中，设计策略驱动乡村建设，其基本范式应当首先服务地方村民和传承地域文化，跟乡村发生紧密关系并形成可持续的文旅资源，从而催生乡村经济发展的内生动力，其策略本质是旅游消费对于乡村异质文化的挖掘与融入。山西芮城广仁王庙（俗称五龙庙）的开发个案展现出当设计策略介入历史文化遗存进行文旅开发时，要从传播策略、本土资源转化、乡村生态共生、文旅消费异质化特征等多方面着手，关注当地村落的社会、历史、文化、经济等多层面生态性关联，尤其要处理好文化遗存的保护与地方性、历史性知识的延续关系。