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61.
麻艳丽 《安徽工业大学学报(社会科学版)》2011,28(3):159-160
良好的道德环境能促进经济建设,增强社会凝聚力,保持社会的和谐、稳定和发展。建设良好的道德环境,需要优化制度环境、文化环境、社会风气,还要加强道德实践载体建设。 相似文献
62.
主体间性是对传统主体性的超越。主体间性的道德教育在师生平等的交往过程中,尊重学生的主体性,强调教育者的引导作用和教育内容的确定性,为培养自我选择、自主判断同时又和谐统一的道德人格提供全新的视野,有利于主体性的真正实现,实现道德教育的效果。 相似文献
63.
张祖华 《沈阳工程学院学报(社会科学版)》2011,7(2):272-274
共振原理为德育共振模式的探讨提供了理论依据,而对话共鸣是实现德育共振的最佳途径。论文主要论述了构建对话共鸣德育模式的依据、原则和途径。 相似文献
64.
逆向选择和道德风险在投资过程中产生的原因是风险投资公司与风险企业两大交易体之间的不对称信息分布,通过深入分析逆向选择和道德风险在风险投资项目选择中的形成原理与过程,区分两类道德风险存在的问题,以期为完善委托代理理论奠定理论基础。 相似文献
65.
中国先秦时期的国家间道义思想具有整体性特征,其内在逻辑基点和现实支持即是人性中的道德。它有两个理论支点:一是国家间道义与国家利益具有统一性;二是国家间道义有助于形成国际权威。先秦国家间道义思想主张将国家间道义作为处理国家间关系的重要考虑因素,认为符合道义应该成为国家对外行为的最高追求,但其出发点和落脚点都是国家利益。先秦诸子(韩非子除外)均认为,在处理国家间关系时应遵循道之以德,不以强凌弱;和睦相处,不以战争方式扩大国家利益的原则;孔子、荀子和管子还强调遵循言而有信、讲求国际诚信的原则;儒家强调礼之用,和为贵以及遵守国际规范的原则。先秦诸子普遍认为,具备坚实的道义基础是一个国家成功崛起的必备条件。先秦国家间道义思想与西方主流国际道义思想的相同之处在于两者都承认道义因素在国际关系中具有的作用,其不同点在于:前者将道义视为在国际关系中发挥巨大作用的重要考虑因素,后者则将道义因素虚拟化处理。以孔子和老子等为代表的先秦杰出思想家,其思想对后世的中国文化以及世界文明都产生了巨大影响。 相似文献
66.
在这提倡科学与人文的时代里,民族传统精神文化在90后大学教育中是重要且必要的。对于大学精神的培育和形成来说,传统精神文化的教育正是与其相辅相成的。在科学发展观的指导下,如何将传统精神的感知和实践融会贯通到大学教育中,以达到水乳交融的效果,亦是当前需要去努力探索的重点。 相似文献
67.
This paper demonstrates that subordinated debt (subdebt thereafter) regulation can be an effective mechanism for disciplining banks. By reducing the chance that managers of distressed banks can take value‐destroying actions to benefit themselves, subdebt regulation may encourage banks to lower asset risk. Moreover, subdebt regulation and bank capital requirements can be complements for alleviating the banks’ moral hazard problems. To make subdebt regulation effective, regulators may need impose ceilings on the interest rates of subdebt, prohibit collusion between banks and subdebt investors, and require subdebt to convert into the issuing bank's equity when the government provides assistance to the bank. 相似文献
68.
The purpose of this study is to investigate how consumers respond to meaningful advertisements, which promote products or brands by portraying moral virtues and life meaning. The authors present findings of an online survey in which participants reported their responses to two meaningful advertisements. A conceptual model was proposed and tested based on the survey data. Results demonstrated that when viewing meaningful advertisements participants' perceptions of meaningfulness positively influenced their feelings of elevation, which leaded to favorable attitudes towards the advertisement and brand. Empathy served as a moderator in the conceptual model. Participants who felt low empathy actually experienced stronger feelings of elevation. This study presents how consumers respond to portrayals of moral virtues and life meaning in advertisements. It contributes to the literature of advertising by demonstrating that the emotion of elevation benefits advertising effectiveness. It has significant implications to advertising professionals as well. 相似文献
69.
论体育精神与大学生思想道德建设 总被引:2,自引:0,他引:2
体育精神是指体育运动中所蕴含着的对人的发展具有启迪和影响作用的、有价值的思想作风和意识,是追求人的健康、健美从而最大限度地激发人的潜能以争取精神世界健康自由的心理状态,它蕴含着道德的具体要求:为国争光的体育精神是爱国主义的体现;不畏艰难、拼搏进取的体育精神是人类为理想而不断奋斗的精神;公平竞争、诚实守信的体育精神是社会主义道德建设的内在要求;团结协作的体育精神是集体主义的体现;追求真、善、美的体育精神是社会主义道德的具体要求。要将体育精神作为一种教育因素,融入高校大学生道德建设中,对提高大学生道德修养、促进高校道德教育的深入发展具有重要意义。 相似文献
70.