为善最乐 读书便佳——福建寺庙之行

傍晚，置身于福州市中心的闹区，这幅画卷如同全国每一条商业街：大商场、小店铺、快餐店、冷饮店……熙熙攘攘的街头，红男绿女的情侣，街头的每个人都有各自的故事，喜怒哀乐写在每个人的脸上，刻在每个人的心中。     

为善最乐 读书便佳——福建寺庙之行

傍晚,置身于福州市中心的闹区,这幅画卷如同全国每一条商业街:大商场、小店铺、快餐店、冷饮店……熙熙攘攘的街头,红男绿女的情侣,街头的每个人都有各自的故事,喜怒哀乐写在每个人的脸上,刻在每个人的心中。穿过两条街,橱窗里的人造模特身披彩衣,每一季的时尚流行最先穿在它们身上。老福州,在这里可以品尝福州传统特色小吃,即便是下午三点,店里就餐的人依然很多,一家几口,老少三代。忽然觉得很内疚,想起了父母,很少回父母家看看,更没有好好陪他们聊天。在为生存、为事业、为奋斗的借口下,亲情隐退到幕后,最重要的感情支撑都无法启动,竞争中的人们此刻靠什么产生安全感。这几年,一直在社会中学习生存之道,然而,连最重要的一课都没有学会。福州的傍晚,微微有些凉意,很宜人的微寒。     

观音：半个亚洲的信仰

每年农历二月、六月、九月的十九日．凡是塑有观音佛像的寺庙．一般都会有观音会．有的地方也叫做朝拜。由于观音信仰是中、日、韩三国佛教的主流信仰，美籍华人郑僧一在其著作中将观音信仰称为“半个亚洲的信仰”.     

彬县大佛

<正>大佛寺,位于陕西省彬县以西10余公里的清凉山。它开凿于北朝,建成于唐贞观二年(公元628年),据传是唐太宗李世民为其母六十大寿而建,整体落成达200年之久。唐时名为应福寺,北宋更名庆寿寺,明后俗称大佛寺。据考证,大佛寺石窟内造像除寺楼内的大佛为唐代所造,其他石佛多为北朝时期雕琢。寺内有大小洞窟107孔,佛龛268尊,造像1568身,整个架构横陈400米。举目眺望,洞连洞,窟连窟,远离颠倒梦想,究竟涅槃。大佛寺石窟是陕西境内规模最大的佛教石刻造像群,它凿岩为室,雕石成     

中国古代佛教传播过程中佛经插图变化

作为古代中国最为有影响力的宗教,佛教从传入中国伊始就不断的演进。在传播过程中佛教徒充分利用书籍为传播媒介,巧妙的借助版画插图方式来推广佛教在中国古代民间的传承。从汉唐时期的手绘佛经插图到宋元时期的版画佛经插图,再到明清之际的铜版画技术的被运用,佛经插图一直伴随着佛教的传播不断地向前发展。     

基于生态文明与佛教文化的探讨

佛法之中所倡导的生态理论对我们今天来说有着必要的现实意义,我们需要去理解它,学习它,纠正人们陈旧落后的思想看法,使之具有正确的环境生态认识和看法,以荡涤人类心灵为切入点,以各人和各事为出发点。以期从根本上优化生态,具备和谐以及自然,使之能够达到万物和谐共生之境界。     

由悬空寺三教殿小窥魏晋南北朝三教合流

北岳恒山仿佛一个信仰的大熔炉,尤其是悬空寺的三教殿极佳地体现了三教合流的思想,本文借此小窥魏晋南北朝时三教合流现象与剖析彼时三教合流何以可能。     

南朝四百八十寺

中国的寺庙对于老百姓来说，永远是个话题。一些黄段子中，和尚尼姑很无辜成了故事的主角。人活着时候，出去游山玩水，寺庙必定是个重要景点，人死了，又要请和尚来做法事。今天我们说到西方文明，毫无疑问指的是欧美，然而在中国文化交流史上，西方文明射进华夏的第一缕阳光，却是佛教的大举侵人，其影响的广度和深度，与后来的欧美文化影响相比，丝毫不逊色，     

古刹蒙尘

最近,中国佛教四大名山之一的普陀山筹备上市的消息传得沸沸扬扬,引起世人热议。按照普陀山官方网站发布的公开信息,普陀山旅游发展股份有限公司作为普陀山旅游服务资源整合的拟上市主体,自2009年起就已经开展了从拟定上市方案到资产整合等上市前的一系列筹备工作。     

何曾见尘埃？

有个禅宗南传的故事，讲的是佛教修行的事情。起因是神秀和慧能的两个偈子。神秀说：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”六祖慧能说：“菩提本无树，