浅谈梁实秋散文创作的审美内涵

梁实秋先生的散文创作受西方古典主义和中国传统儒释道哲学思想的影响,以展示永恒不变的人性为宗旨,作品取材琐碎,却经梁先生的演绎推敲显现出哲理性的光芒,文言化的语体更使作品散发者不同于现代散文的含蓄、和谐、简洁的味道。     

转变文化心理升起人的太阳

在进入21世纪之际,我们每一个人都有自己的期望和梦想,尤其是企业家和关注企业命运的人们都会想到,在新世纪企业将会面临什么样的处境和挑战,也都会想到需要建立和发展什么样的企业文化.说到新世纪的企业文化,自然包括诸多的要素和方面,并且也是一个见仁见智、众说纷纭的话题.其实重中之重,关键的关键,是企业家和企业管理经营者的文化心理问题.正是人们的文化心理反映着文化的核心理念和时代精神.     

纪录片的话语重构与主体确立——以《众神之地》为例

在告别古老话语的时代，纪录片《众神之地》讲述着神话，用神话谱系为人与自然的现代困局编码，努力在科普之上笼罩人文主义的目光，完成对自然的守望；它选择了最为保守表象的媒介形式与价值立场，承载起时代窗口对当代历史的钩沉。     

科学人文主义是金融创新保持持续力的根本

金融创新以科学技术的发展为依托,金融创新与发展的实质就是科学技术的创新与发展。但是,金融创新在以科技为背景的前提下却绝不可以忽略人文主义的因素。金融创新如果只注重科学主义而忽视人文主义将会贻害无穷。科学主义与人文主义在金融创新中有机融合与渗透,金融创新才有可能保持旺盛和持久的生命力。     

现代广告中的人文主义

人本观广告,就是广告以人为本,广告的创作和广告活动以受众的利益为出发点和落脚点,人本观广告的思维模式是受众→企业→受众。人本观广告是随着市场营销观念的发展、传播观念的演变、消费者心理需求层次升级而出现的。人文关怀就是对人的尊严与符合人性的生活条件的肯定。人文关怀是公益广告的灵魂,这是由公益广告的本质特征即人本性、公益性、非营利性所决定的。     

纳博科夫小说《普宁》中"车辆"的隐喻与流亡主题

俄裔美国小说家弗拉基米尔·纳博科夫在小说《普宁》中,描写了流亡老教授铁莫菲·普宁在美国一所学府的任教生活,书写了俄国流亡知识分子在现代美国文明和俄罗斯文化间的冲突与挣扎,反映了文化流浪者的精神创伤.论文分析了小说从描述老教授普宁坐错车开始,以普宁开车离开作为结束的原因:车辆这一影像隐喻了普宁颠沛流亡的生涯,与普宁的生活和命运息息相关,暗中契合了小说的流亡主题.     

论人文主义与民法的发展

各国民法的形成、发展及现行的应有内容无不受到人文主义的深刻影响,人文主义与民法发展的联系表现在：权利本位的民法思想是民法典构建的基石,现代民法的精神中蕴含着人文主义,各国民法典中无不闪烁着人文主义的光芒,人文主义是我国未来民法典追求的价值目标。     

科学主义与唯科学主义——兼论科学主义的发展趋势

着重论述了科学主义与唯科学主义的理论特征,认为唯科学主义是科学主义发展的极限,在这种情况下,科学主义与人文主义的整合将是科学主义发展的必然趋势。     

论科学人文主义教育

20世纪世界范围内存在科学主义与人文主义的思潮较量与抗衡,又因为人类的生存危机而促成了两者的融合,产生了科学人文主义思潮。21世纪科学人文主义将成为代表世界发展方向的社会思潮。科学人文主义教育将成为占主导地位的教育思潮。科学人文主义教育思潮将引领我国教育改革走向新途。