基于微博平台的大学生信息产权问题研究

从信息产权的角度出发,以常使用微博平台的大学生作为调查对象,采用问卷调查的方法,借助spss软件导入数据,分析当代大学生微博用户的信息产权意识现状以及存在的问题,提出相关建议,以呼吁提高全民信息产权意识,保护个人隐私.     

蒙牛的成功之道

蒙牛这几年的强势让人咋舌,从一个名不见经传的小乳品厂,一跃成为行业老大.     

探析悲剧主人公为何陷入两难之境

"知与不知"是悲剧人物的悲剧性思想认识方面的共同特点,另外在情感取舍上还存在着理性与情感的纠结,再加上悲剧人物具有抗争精神,当生存受到阻碍,对自身现状的不满足时,就自然地进行抗争,要实现自我超越,当双方矛盾出现对立,就以两难之境表现出来,形成悲剧冲突,这往往也是悲剧人物陷入两难之境的原因。     

关于父母对孩子教育责任的研究

近年来,越来越多的人意识到教育不应该只盯着学校和孩子,还应该把很大一部分注意力放在家长身上.父母应该承担教育孩子的主要责任,是帮助孩子建立早期依恋关系的最佳人选.成为合格有责任心的父母需要了解教育学理论、无条件爱孩子、培养孩子尽可能多的良好习惯、尽量给孩子完整的爱,并且要终生学习.     

从佛学思想对释迦牟尼圆教和圆善观念进行研究

从释迦牟尼佛教的圆教意义与圆教观念可以看到,佛教使人心灵达到一种清净,使人灵魂达到一种精神修养和寄托,这种思想意寓有利于深化对佛教教义的理解,可以使人达到思想反省和精神领悟,领悟佛教的圆教可以使人们摆脱世俗的困扰,认识这种思想境遇是对佛教修养的最高表达,即是对圆教意义的领悟和对圆教观念的思考,以更好地把握"圆教"所具有的深层含义,但圆教并不是佛教所说的"圆满",圆教是对人自身心灵的提升和对德性的培养,所以释迦牟尼的佛学思想是对圆善和圆教意义的最高表达、最真实的反映,这种善是对人性、德性的一种普遍价值关怀,但不是享乐主义和功利主义规定的善,圆教的善是对佛教精神超脱性的一种解释,圆教的观念和意义也是对释迦牟尼清净之心的表达,这种表达体现了佛学的精深和宏大,这种超越性凸显了佛教自身的内在德性,因此了解圆教观念和意义对认识佛学具有更深远的意义。     

在历史与现实之间

迎第22届国际历史科学大会专版(三)主办:中共济南市委宣传部承办:济南市人民政府新闻办公室承制:《走向世界·天下泉城》编辑部天下泉城网特别鸣谢:中国史学会、山东大学、山东省历史学会、《中国历史评论》中国最隆重的传统节日——春节已经渐行渐远,现在是春暖花开的惬意时候,国际历史科学大会的脚步越来越近了。这是亚洲的首场国际历史科学大会,也是中国     

论自然之债的效力与执行力

自然之债作为法律无强制执行力规定,只维护其履行效果,而只受当事人所负担的一般道德标准的衡量,但给付人不得提出请求来给付或返还的债务。本文通过探究自然之债制度的起源和表现和自然之债的概念、特征,以期获得对自然之债概念的一般性理解;通过对自然之债的分析与讨论,希望发现自然之债的效力和在现实生活中的执行力情况。     

诗城奉节 一顾倾“橙”

诗城奉节,古称夔州,立长江之滨,卧三峡之腹。这是一座历史名城,诗仙太白白帝放歌,诗圣杜甫夔州叹咏,汉王刘备永安托孤,孔明创留八阵图址,名城聚数风流人物。这里更有历史名橙,"奉"天"橙"运,《汉书》载曰:"柚,通省者皆出,唯夔产者香甜可食",中华名果奉节脐橙,历史沿革始于汉代。诗圣杜甫寓居夔州时,曾慨书"园柑长成时,三寸如黄金",被誉为对奉节脐橙最经典的赞誉。     

略论留守儿童的道德之失与教育担当

留守儿童是伴随我国社会发展产生的特殊群体,他们处于道德成长的关键期却缺乏完备的成长条件.本文试图客观地揭示留守儿童出现的道德缺失,分析道德之失背后的种种诱因,并以此提出对应之道.     

夯实学科专业基础 搭建青年成才平台

随着现代社会的快速发展,就业压力不断增加,提升大学生创业能力显得尤为重要。文章结合淮阴师范学院生命科学学院创业工作实际,阐述了该院在"创业之星"培育工程方面所做的实践和尝试,旨在为我国大学生创业工作提供一些参考。