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101.
文姚丽 《广西财经学院学报》2010,23(4):83-91
古代仁人志士的著述中蕴含着丰富的救荒思想,《礼记》、《管子》、《救荒活民书》、《荒政辑要》、《康济录》等著述以及朱熹、王安石、林希元、包世臣、林则徐、左宗棠、陈炽、经元善及沈葆桢的著书中均蕴含着丰富的救荒思想,其均在当时荒政实践的基础上,对当时的荒政制度进行总结,在此基础上发展和完善其救荒思想。总之,中国救荒思想起源于"天人合一""、天人感应"的思想,根源于儒释道及仁政思想,救荒思想的根本是民本思想。 相似文献
102.
基于农村政策性金融基本功能的重新界定基础上,结合我国农村金融结构和主体的变化,提出了构建农村政策性金融与民间资本对接的"政民合作"的垂直型农村金融体系,本文认为坚持政府扶植民间资本的农村金融支持导向,能进一步完善相关措施,从而促进现代农村金融制度的建立。 相似文献
103.
有若却能将"仁"奠基于"孝悌"这个根本上,从而使"仁理"不离"人情",从亲情出发,归于天下。那个长得像孔子的学生叫有若,也是孔子晚年所招收的新生代得意门生,小孔子43岁。有若知名度不高,好像被历史有意埋没了。但在《论语》中,他的地位却很牛。《论语》中,仅有两位弟子称"子",一位是曾参,一位就是有若。《论语》中记录有若的话只有四章,其中三章都在"学而"篇中了,另一章见诸"颜渊篇"。有若的话虽少,读之却都是具有纲领性的东西,可以说都是对孔子思想的重要发挥,也是儒家思想发展史上重要的关节点。 相似文献
104.
当前,因看病难、看病贵及患者用药知识严重匮乏等原因,使市民非理性的自我药疗行为非常普遍。运用SPPSS统计软件对天津市民的自我药疗行为第一手调查数据进行相关分析得出结论:市民自我用药会经常失误,极易耽误病情。政府应加大宣传,鼓励市民除常见小病外,尽可能去医院看病;应通过多种途径宣传医药常识和用药知识,减少市民乱用药的行为;继续加强对虚假药品广告的监管。同时,加强对药店的监管,提高药店服务人员的专业知识水平。 相似文献
105.
106.
“菜贱伤农”与“菜贵伤民”——探讨我国鲜活农产品价格过度波动的对策 总被引:1,自引:0,他引:1
近期我国部分品种蔬菜出现价格急剧下滑现象,相关菜农损失惨重。笔者认为,供求关系不平衡是导致这一现象的主要原因。本文提出一种新型鲜活农产品供应量的经济调节手段,即政府根据相关实际情况为各鲜活农产品生产区域在某一生产季节指定一种特定的推荐农作物,对种植该推荐农作物的农户进行补贴,并为其投保农作物保险,辅以其他配套措施,以期能对稳定我国鲜活农产品供应量,从而对稳定价格起到一定作用。 相似文献
107.
108.
自20世纪90年代以来,海南乡村社区旅游开发就从未间断.特别是在2009年国务院发布《国务院关于推进海南国际旅游岛建设发展的若干意见》以后,各种乡村社区旅游开发模式如火如荼地展开.其中,政企民合谋成为调动乡村社区旅游开发活力的重要模式之一.但目前由于多重原因,其运作出现了很多问题.本文从政企民合谋在海南乡村社区旅游开发中的优势、困境及改进措施三个方面进行了论述. 相似文献
109.
上海市新闻出版局在2012上海书展前夕发布了《上海市民阅读状况调查分析报告(2012年度)》。报告显示,上海市民传统纸质阅读的首选率达到56.69%,高出第二位的网络阅读24.63个百分点,而电子终端阅读的首选率只有10.66%。 相似文献