家纺手绘艺术 大美震撼感官

叠石桥杯·2011中国国际家纺设计大赛奖项设置有产品设计单项奖、民族风格设计奖、款式造型设计奖、产品配套设计奖、面料花色设计奖。这次,手绘作品的设计占了很大比重,优秀作品让评委为之震撼。     

敦煌网升级

做了10多年电子商务的王树彤仍然觉得对“大部分国人没有实际接触”的跨国B2B有点隔岸看花的感觉。对她而言,B2B发展的苦衷远非为外人所知。     

定西二题

万佛峡小记 世人皆知敦煌千佛洞，而不知万佛峡，其实，万佛峡就在敦惶比邻之安西县榆林河峡谷中。其洞窟和壁画艺术堪与敦煌千佛洞媲美，只因交通不甚便利，前往旅游观摩者不多，真是一大憾事!今年初秋，笔者有幸前往，愿将所见所闻诉诸笔端，与未游者同乐。     

晚唐五代土地私有化的另一标志--土地对换--以P.3394号文书为主

晚唐五代宋初 ,土地私有化的步伐已大为加快 ,其标志之一便是土地拥有者之间可以自由地对换土地。由于敦煌归义军政权实行据地出税的政策 ,从自身的统治考虑 ,它也要千方百计地保护土地耕种者的利益 ,大中六年“官有处分 ,许博田地”就是这一政策的体现 ,其核心是“各取稳便” ,即让土地拥有者更方便地使用土地。这时期的土地已和百姓的屋舍、耕牛一样 ,完全成了私有财产 ,百姓可以自由买卖、对换。土地的自由对换 ,并非是毫无节制地随便对换 ,其中主要的一个环节便是“入官措案为定” ,即必须经过官府的登记备案 ,以便有效地征纳赋税 ,否则 ,也是不合法的。     

感受敦煌

戈壁的黄昏很美，从嘉峪关出发驱车三小时后，我终于到达梦境般的敦煌。来时一路上我的思绪便随着戈壁中这条笔直的公路在荒芜中延伸。“渭城朝雨渑轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”想着连在公路那端的文化名城，昨晚一宿没合眼的我竟然没有丝毫睡意。走过了那么多的地方，现在已经越来越少有“景点”能让我激动起来。但脚踏上敦煌的那一刹那，我还是感到了些许的兴奋，虽然那时候还什么都没看到。敦煌，关于她已经听说得太多了。     

千年经典传奇《大敦煌》即将开播

敦煌，一个承载了太多辉煌、兴衰与梦想的地方，一个让无数国人心驰神往的地方。它是神秘的传说；它是传奇的史实；它更是美丽的梦想。今天，《大敦煌》将这传说、史实和梦想，将这千年沧桑的神秘传奇，演绎成了一部充满传奇色彩的历史正剧，一部优美悲壮的艺术史诗。     

西出阳关（五）

飞机从兰州中川机场正点。起飞。飞向敦煌。 唐代诗人温子升有诗云：“客从远方来，相随歌且笑；自有敦煌乐，不减安陵调。”这是古人对敦煌的理解和评价。但是吸引我到敦煌一游，还是名作家冯骥才先生的一段精彩字：“在人类绚丽多彩、异彩纷呈的历史创造中，有四种化范围最广、自成体系、光芒四射。它们是希腊化、伊斯兰化、印度化和中国化；而这四种化曾在一个地方迷人的交汇过，并被最灿烂媳表现出来，这个地方就是、中国的化圣地——敦煌——冬类的敦煌。”     

论晚唐五代敦煌贸易市场的国际化程度

晚唐五代敦煌贸易市场上从事商业贸易的既有兼具国际贸易性质的粟特人，也有从周边政权及中亚波斯印度中原等地出使敦煌的商团，为此归义军政权专门设立了宴设司机构接待外来使节，同时归义军时期敦煌还往这些地区派遣很多具有商业贸易性质的使团，进行中转贸易。敦煌出产贫瘠，但是市场上外来商品丰富，西到东罗马，南到印度，东到高丽，都有其商品在敦煌售卖。用于交换的货币有金银钱币、金银器皿和丝织品等，这些东西具有质轻价重，便于携带，利于长途贩运等特点。因此，晚唐五代敦煌贸易市场具有国际贸易市场的性质。     

敦煌文书关于“四柱结算法”外欠帐务的两则资料

四柱结算法在我国会计发展史上占有重要的地位,但受资料的限制,以往对四柱结算法的认识主要局限于结构、产生时间及其意义等方面,而对在四柱结算法中是如何记载外欠帐务、这些外欠帐务又是如何滚存入下期会计核算中等问题很少关注,而这些问题又是我们认识四柱结算法的记帐原理、完善程度以及我国古代会计发展水平的关键信息.本文主要介绍了两件敦煌文书中保存下来的登载外欠帐务的四柱结算资料并略加分析,为从会计学的角度更深入地研究四柱结算法提供了新的资料.     

敦煌石窟造像与壁画艺术探讨

中国五千年文明就像是人类的大舞台,一朝一代走着过场,每朝每代都给人类留下丰富的文化.敦煌石窟就像一个小舞台,不同的朝代,不同的民族,不同的语言,不同的服饰,不同的文化,衬托出共同的信仰与追求,无数的能工巧匠,善男信女,无论高低贵贱,共同演奏着一曲赞美神的交响乐,融贯东西,气势磅礴,历经千年,为人类留下神传的文化.