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《宁波通讯》2012,(22):26-28
党的十八大首提建设“美丽中国”的宏伟目标,建设美丽乡村就是建设美丽中国。刁近平总书记说:“人民对美好生活的向往,就是我们的奋斗目标。”王辉忠书记在全市推进幸福美丽新家园会上指出:村庄整治建设与完善社区服务紧密结合起来,完善捉村劳动就业、养老社保、医疗卫生等社区服务,提升农村公共服务水平,使农村居民逐步享有与城市人一样的公共服务。同时还要注重“分”。就是要区分城与乡的差异性,尊重农村发展的历史和规律,彰显幸福美丽新家园建设的乡土特色。要坚持差异化、特色化的村座整治建设路子,按照“一村一韵”、“一村一景”的要求,切实保护好历史文化村落的建筑形态、自然环境、传统风貌以及民俗风情,避免盲目拆旧建新,使农村展现江南水乡韵味、浙东民居特色。北仑区柴桥街道新农村建设就是充分体现了这种精神,并探索出了一种独特的“柴桥模式”开发之路,体现了柴桥街道党工委务实的工作作风,体现了柴桥党员干部和广大村民的智慧。 相似文献
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婺源,赴一个春天的约会。蛰伏了整个冬天的心开始不安分起来。“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。”这是南宋理学家朱熹赞美家乡婺源的诗句。婺源,如人所愿,它是那么的淳朴秀美:清晨,薄雾笼罩着山峰;傍晚,炊烟缭绕着村庄;村头,古树苍黑如盖;村尾,木桥悠然独卧……这样的意象,曾无数次辗转出现在许多人的梦境里。 相似文献
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南村作为豫东黄河流域一个普通村庄。地势平坦,土壤肥沃,人口稠密。因为“地上悬河”——黄河水的自流灌溉,村庄田野问干渠、支渠、毛渠等水渠纵横交错,形成了合理的自流灌溉区域和大小不一的众多水塘。南村有350户,1486口人,现有耕地2860亩,户均约8亩,人均耕地不到2亩。 相似文献
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熊建清 《北京市农业管理干部学院学报》2011,(2):71-73
学习型村庄建设中应该结合首都及其郊区发展的实际,强化和完善人文社科教育的内容体系,通过对郊区农民开展全面的素质教育来促进北京郊区学习型村庄建设的健康发展。促进学习型村庄建设,完善人文社科教育,必须树立科学发展意识和农民自主意识,以社会主义核心价值观教育和心理健康教育为重点内容,因时因地创新形式,使农民喜闻乐见。 相似文献
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一些专家担心.频繁对土地进行调整会影响到农民种田积极性。从宜万岭村二组的实践来看.这种担心似乎是多余的。恰恰相反.倒是根据实际情况进行调整.才让村民不至于担心人口变化而无田可种。 相似文献
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一个在全区最北端,是经济强村;一个在最南端,是山区落后村.昔日这两个"南辕北辙"的村庄,现在"喜结良缘",穷村富村"牵手"成为一家.最近,山东省烟台市牟平区宁海街道石硼村与水道镇分水岭村正式签约合并,开创了全市跨镇域村庄合并的先河,被专家誉为"城乡统筹的创新之举,以城带乡的大胆探索".
伴随着我国城市化进程的加快,劳动力等生产要素越来越多地向城镇转移,使得边远乡村呈现出较为明显的"空心化"现象.由于规模小、人口少,这些村普遍存在着"项目难引、资金难筹、事业难搞、干部难当"的"四难"问题,村级组织运转举步维艰.为有效破解这一发展难题,"村庄合并"在一些地方悄然兴起,但其模式大多是在镇域范围内的以强并弱、以强扶弱.近年来,烟台市牟平区打破常规,大胆实践,成功探索出了一种全新的跨镇域村庄合并模式. 相似文献
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《甘肃省经济管理干部学院学报》2013,(3):51-56
基于对甘肃省一个基督徒较为集中的村庄的田野研究,探讨了乡村青少年基督徒在社会化过程中,教会、家庭的宗教教育及其与普通学校教育之间的博弈对青少年宗教信仰形成的影响。结果表明,主日学校在青少年信仰教育方面显现出某些优势,世俗化、城市化和市场经济的发展对家庭宗教教育产生的影响表现为截然相反的两个方面,相比之下,由于学校自身的一些局限,在一定程度上弱化了其在学生信仰教育方面的主导地位。 相似文献
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